黔东南州民族建筑研究及其现代启示

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1、黔东南州民族建筑研究及其现代启示张恒睿贵州省凯里市第一中学,凯里556000摘要:本文介绍了黔东南民族建筑的空间形式、平面布局和装修艺术等特点,并结合现代建筑与当地情况进行思考和研究,提出对当今建筑发展的看法和建议关键词:黔东南州;民族建筑;艺术融合一、吊脚楼1・吊脚楼简介吊脚楼,也叫“吊楼”,为苗族、壮族、布依族、侗族、水族、土族等族传统民居,在渝东南及桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别多。吊脚楼多依山靠河就势而建,呈虎坐形,以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场,后來讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑。2・吊脚楼的空间形式及平面

2、布局“吊脚楼”建筑结构主要采用穿斗式木结构歇山顶,一般四櫛三间,或五棍四间,个别六棉五间,而檐柱吊脚,“吊脚楼”因此得名。吊脚楼一般分为三层,底层都用作家畜和家禽的栏圈,以及用来搁置农具杂物等东西。中层住人,正中间为堂屋,堂屋两侧的立帖要加柱,楼板加厚;因为这是家庭的主要活动空间,也是宴会宾客笙歌舞蹈的场所。一般情况下,左右侧房作为卧室和客房。三楼多用于存放粮食和种子,是一家人的仓库;如果人口多,也装隔出住人的卧室。厨房安置在偏厦里。多数苗居都修冇火炕,而且是不分昼夜、季节燃着,长年不熄。以象征苗家兴旺发达,火培育了苗家人亲切、温暖、团结、互助、勤劳、勇敢的性格特征

3、。3.吊脚楼房屋特点一是结构简单而稳固性强;二是就地取材;三是依山而建,因地而建。一栋房子需要由柱子、屋梁、穿材等主耍构件构成,最终受力均传给柱子然后传向大地。虽然工序繁多,但匠师从不用图纸,全靠高超的技艺和丰富的经验,是他们的智慧和双手造就了“吊脚楼”典雅灵秀之气,挺拔健劲之美。3.吊脚楼的装修苗居普遍采用木板装修。保留着井干式建筑的遗风,出于多是干栏式吊脚楼,底层进深很浅,此层多用木柿或厚板横装,一般只能关牲畜、安磨、堆柴放草,很少住人。二层为全家活动的中心,二层大门门槛极高,据说这样,“财喜”才不外泄。其实从安全上考虑是为了确保在吊脚楼上生活的婴儿的安全,不至

4、于翻出大门。门上连楹装饰做木制水牛角,朧示威严,腰门的上门斗,也着意做成牛角形。苗俗认为,世上水牛威力最大,有其把门,安然无恙。把牛视若神灵,足见以农耕为生的苗族同胞对牛的崇拜。二、风雨桥1.风雨桥简介风雨桥(wind-rainbridge)是侗族独有的桥。流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。由桥、塔、亭组成,全用木料筑成,桥面铺板,两旁设栏杆、长凳,桥顶盖瓦,形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上,有多层,檐角飞翘,顶有宝葫芦等装饰,被称为世界十大最不可思议桥梁之一。因为行人过往能躲避风雨,故名风雨桥。2・风雨桥特点风用桥通常由桥、塔、亭组成。用木料筑成,靠凿樟衔接。桥

5、面铺板,两旁设置栏、长凳,形成长廊式走道。石桥墩上建塔、亭,有多层,每层檐角翘起,绘凤雕龙。顶有宝葫芦、千年鹤等吉祥物。正梁顶上也塑有双龙抢宝,还配以彩画,点缀其上。桥的长廓避间为过道,两旁铺设长凳,供来往行人休息。t廓两壁上端,用木板雕刻各种历史人物,或绘制神话故事彩画。三、民族建筑对现代的启示1.现代建筑的发展以黔东南州州府凯里市为例。近几年,凯里市内修建了大量的高楼大厦,外部形式千篇一律,建筑只追求在有限的地皮上修建更多的房子。而贵州属于山区,为了修建住宅而挖山的行为都曾出现。盲目追求现代化都市而忽视当地情况,会使发展适得其反。2.从吊脚楼得到的启示外部形式方

6、面,可以融合当地民族建筑的艺术元索,例如吊脚楼的镂空窗栏,苗族特有的一些雕刻、绘应艺术。内部布局方面,可以像民族建筑借鉴,如厅堂和卧室的分布,并结合现代人的使用要求,使房间整体更大气,也符合现代需求。3・从风雨桥得到的启示风阳桥的结构设计对于现代建筑学來说仍有精妙Z处,值得我们学习、借鉴,使现代桥梁建筑更上一层楼。在装饰方面,同样可以把风雨桥上的艺术元素融合进来。且风雨桥体现的人文思想值得我们思考,在当今的桥梁上进行创新、体现。四、结语在民居建筑中,吊脚木楼有着悠久而光辉灿烂的历史和独特地位,它是苗族少数民族安身立命、繁衍后代、延续民族历史的根基。风雨桥也是侗族文化

7、的承载者,见证了民族的发展。它们是民族文化的集中体现,是情感意志的物态化。吸收民族建筑中的艺术元索和文化思想,能使现代建筑更好地体现当地特色并发展。参考文献:[1]潘国华.风格独特的苗族民居《装饰》.2003年9月总第125期:44-45.[4]徐强.《苗族建筑——延承民族文化的载体》.中国文史出版社,2006年.致谢:感谢杨桂梅老师、杨正玺老师、包富恩先*以及当地人民对我们研究活动的支持和帮助。

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