2019平语近人第三集国无德不兴观后心得体会篇

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1、平语近人第三集国无德不兴观后心得体会篇  平语近人第三集国无德不兴观后心得体会1篇  通过收看学习《百家讲坛》系列特别节目,《平“语”近人――习近平总书记用典》第三集:国无德不兴,我们能够看到“立德”对于一个国家,一个民族一个社会的重要性。纵观我们中华上下五千年的文化,“德”是一个经久不衰的话题。本集节目通过引用总书记常用的“国有四维,礼义廉耻,‘四维不张,国乃灭亡’”等对“德”进行了论述。一个有德的民族才能繁荣昌盛,一个家庭有德才能培养出优秀的人才,一个有德的人才能立足社会。  人无德不兴。我们在选择人的时候通常都会提到的标准德才兼备,德为先,才为次。刘备在给自己儿子刘禅的遗书中写

2、到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,就是教导刘禅要学会:善,即使是小善也必须要做,恶即使是小恶也不能做。刘备对儿子的道理是通俗易懂的,但却是对刘禅一生的嘱托,可见刘备对“德”的重视程度。同样《三国演义》中刘备以“仁义”行天下,用自己的“德”收服人心,所以能从一个“织席贩履之辈”成为蜀国之主。我们每个人在生活中要立“德”就要从身边做起、从小事做起,一点一滴,养成好思想、好品德。  对于个人而言,“德”就是要注重人格的塑造。在为人处世上,要做到仁、孝、忠、义、礼等君子修身养性的道德标准。在工作事业上,要追求刚健有为、自强不息的精神特质。在日常生活中,要时刻努力着,向往和追求讲道德、尊道

3、德、守道德的生活,积攒并释放出向上的力量、向善的力量,感染着身边的每一个人,特别是家人,弘扬正能量。我认为,这就是每个人应该追求的“德”。  对于家庭而言,“德”就是要培养良好的家风。习大大说,要重视家庭建设,要注重家风。家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。家和万事兴,古人都是先修身齐家,才能治国平天下。家国情怀、家庭和睦、勤俭持家、孝老爱亲……这些代代相传的良好家风,正是我们中华民族生生不息、兴旺发达的力量之源。可以想见,一个人在家孝顺父母,品行端正,言有信,行必果,必然家风正、行为端,走上工作岗位也往往会尽职尽责。否则,家风不正,难出好苗。我认为,培养、坚持和传承好多家风,

4、也是每个家庭应该追求的“德”。  国无德不兴,立“德”对于一个国家,一个民族同样重要。我们中华民族之所以能经久不衰,很大程度上是受到了儒家“仁义”的影响,孔子提出“为政以德”这种“德治”对我们中华民族的影响深远。儒家思想提出的“仁”和“义”便是对古人立“德”提出的标准。在当代社会主义核心价值观就是我们所追求的时代标准和价值标准,培育出优秀的民族精神,让我们中华文化渊源流传,让中华民族繁荣昌盛。  平语近人第三集国无德不兴观后心得体会2篇  习总书记讲“国无德不兴,人无德不立”。“要从自己做起、从身边做起、从小事做起、一点一滴积累,养成好思想、好品德。”中华民族深沉的历史底蕴在新时代下

5、现实的体现――社会主义核心价值观就是一种“德”,崇德、明德、修德便是对我国传统道德思想的继承和发展。  崇德是立德的扎实基础。“修身齐家治国平天下”古代推崇对于自身的修炼,其实就是在对“德”进行学习探索,先人对于崇德非常重视,既有老子《道德经》中“上善若水,厚德载物”,也有《三字经》中对于“德”充分的阐述,更有诸葛亮《诫子书》中“静以修身,俭以养德”的观点,“德”不仅是中华民族上下五千年优秀历史文化的沉淀,也是个人进步,社会发展,国家富强,必不可少的源源动力。  明德是立德的先决条件。国有四维,礼义廉耻,“四维不张,国乃灭亡”,这是古人对于“德”的理解,要立德首先要明白什么是德,明是

6、非,辨善恶,识好歹,知良莠,这便是明德的体现,每个时代都有每个时代的精神,每个时代都有每个时代的价值观念。在新时代下的中国,社会主义核心价值观便就是德,社会主义核心聚心聚力,构筑成了中国精神、中国力量,我党践行和弘扬社会主义核心价值观便就是在习德。  修德是立德的具体表现。立德最终的落脚点是修德,古人讲,“修其心、治其身,而后可以为政于天下”对于个人来说,修德就是勤学、明辨、笃实缺一不可,换句话说,就是尽可能提升自己的心性;对于社会来说,修德往往更多体现在营造氛围,弘扬社会主义核心价值观必不可少;对于国家来说,修德那边是引导正能量,以开放、包容的状态面对全世界,更好的屹立于世界文化之

7、林。所以,个人进步、社会发展、国家富强离不开修德。  平语近人第三集国无德不兴观后心得体会3篇  中华传统道德倡导仁爱共济的仁爱观和天人合一的自然观。仁爱共济、立己达人的理念,是以妥善处理人与人、人与社会、人与自然关系为道德出发点的首先建设目标。这个理念在今天可以理解为:心中有爱,热爱他人,热爱社会,热爱自然。所以说,我们要以美好的道德陶冶自己的心灵,恪守基本道德原则,就能发现好事情就在身边。  人活在世上,必定会有自己的做人、做事要求。国无德而不兴,人无

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