2018届高二衔接班周考语文试题

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1、2018届高二衔接班周考语文试题2016.7.23注意事项：1.本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。2.考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。3.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4.考试结束后.将本试卷和答题卡一并交回。第I卷阅读题甲必考题一、知识积累（每题2分，共12分）1、下列词语解释错误的一项是（）A.使子路问津津：渡口B.不仁者不可以久处约约：贫困C.义之与比比：等到D.弃而违之违：离开2、下列词语解释错误的一项是（）A.勿夺农时夺：失误B.天下恶乎定恶：何，哪里C.引领而望之弓1：伸长D.诚如是也，民归之诚：诚信3、下列词语

2、解释错误的一项是（）A.吾闻秦、楚构兵构：交接B.孳孳为善者,舜之徒也徒：类C.利善之间也间：中间D.喟喟胥谗胥：都4.下列加点的词，古今意义相同的一项是（)A.寡人之于国也，尽心焉耳矣。••B.牺牲既成，••粢盛既洁。C.夫然后之中国，践天子位焉。••D.兄弟妻子离散。••5.下列政治主张不属于孟子的一项是（）A.行仁义而王天下B.民贵君轻C.克己复礼D.与民同乐6.下列寓言故事说明的道理表述错误的一项是（）A.以五十步笑百步：说明梁惠王的所谓“尽心治国吐匕邻国强不了多少，对“民不加多"不必奇怪。B.攘鸡：说明宋国大夫戴盈之如果知道国君征收苛重的赋税不符合道义，就应当

3、请他立刻停止，不能再等待来年了。C.擅苗助长：不管是种地还是教育孩子，都要顺其自然，不要人为地拔高。D.齐人有一妻一妾：讽刺批判社会上那些不择手段谋求富贵显达的人，他们无耻之极,连他们自己的妻妾都感到无地自容。二、现代文阅读（6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成1〜3题老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来即有异说，清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。钱穆先生说：“老子伪迹不彰，真相大白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言.”大家都期待这个问题有新的解决线索.过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以材

4、料证明纸上材料，没有其它的衡量标准，因而难有定论。用来印证《老子》的古书，大多收到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数到《韩非子》。《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几本书成书太晚，没有多少作用.近年战国秦汉简帛佚籍大量岀土，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。1973年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书，内有《老子》两种版本，甲本字体比较早，不避汉高祖讳，应抄写于髙祖即帝位前，乙本避高祖讳，可能抄写于文帝初。这两本《老子》抄写年代都晚.无益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系。黄”、“老”合抄之本，则从根本上改变

5、了学术界对早期道家的认识。郭沐若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派.《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被抄写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非二人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发。申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，《皇帝书》不应更晚。至于《皇帝书》与《老子》的共通之处也甚多，如《皇帝书•经法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德。”文中未见解释，查《老子》五十一章：“

6、生而不有，为而不持.长而不宰，之谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。此例甚多，那么为《皇帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期，也就•是不会晚于战国时期。古书中有关老子和孔子关系的记述很多，但矛盾和可疑之点不少。近来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文.专门讨论《论语》受《老子》的影响，用以证成“《老子》成书早于《论语》”。如《论语•卫灵公》："子曰：'无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。'”“无为而治”是老子的学说，细味孔子的话，是讲唯有舜称得其无为而治，很像是针对已有的学说而发，《论语•宪问》：“或曰：'以德报怨，何如？'子曰：'何以报德？以直报怨，

7、以德报德。'”朱熹指出「'或人所称今见《老子》书。”因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证，而且是对《老子》的批评。从这些情形来看，古书所记老子长于孔子，可以认为是确实可信的。（摘编自李学勤《V老子〉的年代》）6.下面关于作者写作本文的原因的表述，不符合原文意思的一项是（）A.从司马迁《史记》开始，关于老子和《老子》一书的时代问题就有不同说法。清代汪中作《老子考异》以后，学者们更加纷争不已。B.钱穆说过：如果老子其他人说的时代不明，那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清，《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。C.以前用来印证《老子》的