2017_2018学年高中语文第一专题南州六月荔枝丹教师用书苏教版必修5

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1、南州六月荔枝丹阶段1晨读-快乐背萌本课话题一一痛苦与快乐朗读一一课文屮的名段“唐代杜牧诗云：'长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝來。’当时是'昼夜奔腾，有毒虫猛兽之害'（宋蔡襄），'颠坑仆谷相枕藉'，'惊尘溅血流千载'（宋苏轼）。”为了博取美人一笑，不惜劳民伤财，兴师动众，因此许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。统治者的欢乐是建立在老百姓的痛苦之上的，真如“毒虫猛兽”之害啊！链接——生活中的素材贬黄州，谪海南，在宋太祖“刑不上大夫”的家训下，他遭遇了一个文臣所能面临的最坏境遇。但是，在这痛苦的绝壁之下，他不惊恐，不逃避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容

2、,无所畏惧，以内心的坚强，心胸的豁达，为自己披上一袭避风挡雨的蓑衣，他快乐地吟啸,他逍遥地徐行，翻越一座又一座痛苦的赤壁。口啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。苏轼用他那旷达的胸襟和吞吐tl月的豪迈，完成了华丽的转身，以乐观的心态唤来了痛苦的料山肖寒风之后的山头斜照。苏轼，是及时走出痛苦风雨的强者，是一个享受生活快乐的智者。背诵一一相关名言警句有一句话叫“境由心生”，很多时候，人的痛苦与快乐，并不是由客观环境优劣决定的,而是由自己的心态、情绪决定的。一一卢勤快乐和痛苦从來不会同时降临到一个人身上,但是如果你追求它们中的某一个并且有所体验，你几乎总是不得不体验到另一个，它们就像受同一个

3、大脑指挥的两个躯体一样。——柏拉图痛苦是无穷的，它具有种种形式。有时，它是物质的凌虐，如灾难，疾病，命运的褊枉,人类的恶意。有时，它即蕴藏在人的内心。——罗曼•罗兰一个人苦味尝得越多，他对甜的渴望就愈厉害。高尔基阶段2预习-基础夯取［知识•梳理］⑶藉［枕藉I狼藉■⑷藏贮藏（宝藏（■【答案】(1)junguiQiu(2)bobobao(3)jidjl(4)cangzang第Z步读字音一一千言万语总关音一、单音字红缗（•)紫绡（）•瓢肉（)醴酪(••)(）粗糙（）■徐竇（■)绛囊（••)(）渣滓（）（••）梅卤（■)浸渍（■)贮藏（）■唐羌（■)谏阻（•)苞蕊（）•赵佶（■)吹嘘（

4、•)文徴明（）•卢橘（•)枇杷（••)(）啖（）•【答案】zOngxiaordng11laocaoyinjidngndngzhaziluzizhuqiang••・Jianruljixuzhengjupipadan二、多咅字1.组词辨析法「龟裂（）［薄膜（）•⑴龟乌龟（）（2）薄《■薄荷（）■.龟兹（）.薄脆（）2•语境辨析法（1）记载（）显示，本公司不存在任何载（）货车辆的违规现象。••（2）从5月14日开始提供（）口供（）以来，她屡次说谎。••【答案】（1）刁dizai（2）gonggong第2步写字形一一奥妙无穷方块字Jjiang（）液⑴.船jiang（）zhan(）放、沉

5、didn()

6、fu()员(3)tfu()业(4)'萌niP()、冤niO()^he()色拜yO()(5)ji()语Jie()示(6)"果di()di(）听di(）造、不chi()【答案】⑴浆桨⑵绽淀（3）幅副⑷蕖孽⑸褐谒偈揭⑹蒂谛缔啻第3步用词语一一送你一双慧眼1.退化•蜕化~~两者都是动词，都有“变化”的意思。“退化”指生物体在进化过程中某一部分器官变小，构造简化，功能减退甚至完全消失;也泛指事物由优变劣，由好变坏。“蛻化”指虫类脱皮，也比喻腐化堕落。~请将正确的词语填在横线上。⑴随着年龄的增长，人的味蕾会变得比较小，甚至萎缩，再加上味觉神经（退化/蜕化）了，因此会影响对味道

7、的敏锐度。（2）对于党员和党的干部中那些屡经教育仍不悔悟和改正的人，要按照党章和其他党内法规的规定予以严肃处理，对那些无可救药的（退化/蜕化）腐败分子，要坚决从党的队伍中清除出去。【答案】（1）退化（2）蜕化2.传诵•传颂~~两者都是动词，都有辗转传播的意思。“传诵”指辗转传播诵读；辗转传播称道（多指文化）。“传颂”指辗转传播颂扬（多指人的事迹）。请将止确的词语填在横线上。(1)卜凡被授了陕西省第四届“道德模范”称号，人们在深切悼念卜凡的同时，也在(传诵/传颂)着这位道德标杆的生前事迹。(2)9月28日，广西师范大学举行了纪念孔子诞辰2566周年千人齐心(传诵/传颂)《论语》活

8、动。【答案】⑴传颂⑵传诵第4步辨熟语一一于细微处细斟酌请判断下列加点的成语使用是否止确。1.当壮族姑娘唱起热情的山歌，远道而来的客人也因地制宜，用欢快的歌声來应和。••••()请说明理由：【答案】X“因地制宜”根据不同地区的具体情况规定适宜的办法。此处用在“唱歌”上，适用对象错。2.七旬阿婆被撞倒地不起，电动车车主以为遭遇“碰瓷”不了了Z,多亏热心路人“掺••••和”，倒地不起的阿婆才得以及时入院治疗。()请说明理由：【答案】X这里强调的是电动车主对阿婆不理睬，而非强调事件的结果，可用“置之