中国古代兵家的激励思想

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1、古代兵家的激励思想主讲：吴传涛编辑：鲁显坤资料收集：游军军张益士气激励法古代战前大都擂鼓激励三军，铿锵有力的鼓声让将士热血沸腾，如此才能奋勇杀敌。倘若将士萎靡不振，又何谈战胜敌人呢？“夫将之所以战者，兵也；兵之所以战者，气也；气之所以胜者，鼓也”《百战齐略.气战》释义：但凡将帅能够实地作战，是因为军队，军队之所以能够努力作战，是因为拥有高昂的士气；士气之所以高昂，是击鼓激励的结果“三军可夺气，将军可夺心”，据此“朝气锐，昼气堕，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也”，《孙子兵法》励士之法：激气、利气、励气、断气、延气《孙膑兵法》询谋:对今天来说，一个受到充分激励的团队会以饱满

2、的热忱投入到自己所从事的事业中去，不管是口头上还是物质上的激励，对于团队内部追求自我实现的员工来说都是一种肯定，得到肯定的员工往往就会更加努力地献身于团队，将集体目标的实现摆在重要的位置。自然的演进，社会的发展，总有一种精神在支配。而存在员工内心的精神层面的士气，要靠各种激励与鼓励才能使之发挥得更加淋漓尽致。而在团队激励这一方面失之偏颇或努力不够，企业就像一艘木船航行在没有灯塔的海上，终将迷失方向，陷入黑暗不可自拔。事实上，凡在世界经济发展史上烙下名字的大财团。大企业，无不在这方面有自己独特的建树，甚至奉为圭臬而始终不渝。这并非决策者个人的性格使然，而是领导能够不断鼓舞起团队的士气，将企业

3、的事业不断地推向高潮所以，作为一个领导者，对于团队心灵上的激励是不可缺少的通志于众的激励法吴起，战国著名政治家、军事家，著有《吴子兵法》，与孙武的《孙子兵法》合称《孙武兵法》在中国古代军事典籍中占有重要地位。“发号施令而人人乐闻，兴师动众而人人乐战，交兵接刃而人人乐死”《吴子兵法.励士》这就是孙武所说的“令民与上同意也“作为一个团队的领导，必须要让团队的成员能清晰地意识到自身的奋斗，不仅是为了组织的繁荣，更是为了维护自身的利益，团队的威望与自身的利益紧密联系在一起，两者一损俱损，两者一荣俱荣，在面对组织所面临的挫折时，团队才能上下一心，斗志昂扬，才能鼓起勇气，抗争到底。投险激励法“绝去其生

4、虑，则必胜”《百战奇略.死战》释义：断绝士兵们的侥幸心理，方能取得战争的胜利“兵士甚陷则不惧，无所往则固”《孙子兵法.九地篇》释义：兵士被围困而陷进敌人重重包围之中，反倒不害怕，左右都是死，走投无路之际，军心自然就会稳固经典战例：汉高祖刘邦“背水一战”，三国时司马昭“兵困铁笼山”邓艾“偷渡阴平，直抵成都”正是因为处于危急之时，把兵士置于无法退却，战死的境地，兵士才能奋勇杀敌，战场上任何危机都有可能发生，而作为军中的主帅，唯一要做的就是要鼓舞军队的士气，使部下痛下决心，只有拼死一战，才有生的希望，而现代企业中，竞争激烈，危机四伏，领导者能否也能像刘邦那样“背水一战”把企业置于死地，企业没有了

5、后路，如果放弃抵抗，之前的努力就会付诸东流，如果团队上下一心，全力以赴，企业才有东山再起的可能，正是因为团队的生死存亡是关系到每个人的前途问题，整个团队才能万众一心，不畏艰辛，勇往直前赏罚分明的激励法白刃始合，士卒争先赴者，必诱以重赏，则敌无不克焉释义：当敌我双方短兵相接白刃格斗时，要对我军中敢于争先与敌人搏斗的士兵加以重赏以资鼓励，如此，敌人的城池就没有不能攻克的《百战奇略.赏战》主熟有道？…赏罚孰明？《孙子兵法.计篇》“进有重赏，退有重刑”《吴子兵法》“夫主将之法，务揽英雄之心，赏禄有功《三略》用物质或者是精神的激励能够促进人们产生某种积极努力的愿望和行为。激励的效果与人们需求的满足程

6、度息息相关，人们正是因为有了某种需求，才会为满足需求而行动，现代管理是以人为中心的人本管理，激励是人本管理的核心。企业最终的竞争力来自拥有的人才和人才才能最大限度的发挥。因此，作为一名明智的管理者，必须懂得有效地调动各种人才的工作积极性，建立健全的奖惩制度，让人才唯我所用在现代社会中，竞争时时都在向我们发起挑战，要保持一个团队的生机和活力，就要在组织内部注入一种刺激性的因素，也就是奖励性刺激，让整个团队成员得到心理上的满足，从而更好地为组织奉献自己的力量谢谢！