西方语言学流派笔记

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1、高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）一、什么是语言?语言是用于人类交际的一种任意的、口语的、符号性系统。任意的：词汇的声音序列与它们所代表的的客观实体或者抽象概念之间没有内在的必然的联系。是约定俗成的。口语的：语言的根本渠道是声音，文字是辅助手段。文字是口头语言的记录。符号：语音是一种象征，本身没有实际价值。语言是人类特有的。二、语言学的方法论归纳法induction：由个别到一般的论证方法。通过许多个别的事例，或分论点，归纳出他们共有的特性，得出一个一般性的结论。提供假说，证明假说和理论，确定家说的支持度，对未来情况进行

2、预测。归纳法容易犯经验主义的错误，连着八天看到老张跑步，不能得出“老张每天跑步”结论。“归纳法是自然科学的光荣，却是哲学的耻辱。”演绎法deduction：是从普遍性结论或一般性事理推导出个别性结论的论证方法，普遍性结论是依据，个别性结论是论点。运用演绎推理时，所根据的一般原理，即大前提必须正确。实证法verification：研究要有根有据，是应用极广的研究范式。知识必须建立在观察和实验的经验事实上。有定性也定量之分。证伪法falsification：科学的本质在于他的可错性。新理论得到确认，但还不能说已被证实，而只是

3、暂时没有被证伪。三、心理语言学语言成了每个人的社会标志。心理语言学试图从知觉、记忆、智力、动机等角度来解释当代语言理论关于语言习得和语言能力的某些假设。两大派：联想派：婴儿的大脑是一张白纸，语言是通过许多刺激-反应-强化过程学会的。内容派：婴儿的大脑由于遗传的原因，生来具有学习语言的机智，一旦接触语言的原始材料，很快就掌握母语。第四章索绪尔现代语言学的开端（20世纪初）一、索绪尔是这个世纪最伟大的语言学家，是结构主义的创始人。（20世纪5、60年代）二、背景法国社会学家迪尔凯母，奥地利心理学家弗洛伊德，瑞士语言学家索绪尔

4、在不同领域分别提出，反对把看不见、摸不着、非物质的社会、心理、语言等虚无化，而是把他们看成实实在在存在着的东西，而且往往是起决定性作用的东西。迪尔凯母：给“社会事实”下定义。自觉或不自觉要遵守的规范使我们的行为成为社会事实，这种规范就是外部制约。所谓社会事实就是集体心智collectivemind中的思想。语言是一种社会事实，一种行为，语言行为有外部制约，就是一种抽象的语言系统弗洛伊德：社会中的规范和心理情结，集体心理collectivepsyche，这叫“潜意识”心理。人们对这种心理系统并没有意识，但是时时受他的支配的

5、控制。潜意识是人类一切行为的内驱力，它包括人的原始冲动和各种本能以及通本能有关的各种欲望。一个人并无法言明他26的语言知识，但他说话、听懂别人、识别语言错误时，无不受到语言规则的限制。社会科学所研究的不是社会事实本身，而是社会事实与其社会意义的结合。高思畅西方语言学流派笔记（刘润清）三、语言的特征；语言学的任务(一)区分语言langue和言语parole语言：是言语能力的社会产物，又是必要的惯例convention总汇。这种惯例为社会群体所接受，使每个人能进行言语活动。言语：是个人运用自己的机能时的行为，他运用的手段是通

6、过社会惯例，即语言◎语言是一种语法系统，潜伏在人的大脑之中，言语是语言的运用，是语言的具体表现。◎语言存在与人的大脑中不完整，只有在一个社会群体才是完整的，言语必须是一个人一个人的运用。◎语言是总体，言语从属于语言。语言的存在不取决于具体言语，但是言语不能脱离语言。◎语言既是言语的工具，也是言语的产物。◎语言是长久的，言语是短暂的。(二)区分语言的外在因素和内在因素语言的外在因素：语言与人种学的关系、语言与文化的关系。语言与政治但是对语言只进行内部研究，不进行外部研究也是完全可能的。把语言比作下棋，象棋是哪里介绍到欧洲，

7、棋子是用什么材料，都属于外部因素，棋法则是内在因素。相当于象棋的“语法”(三)对语言符号性的论述语言出现之前不存在思想。一个语言符号是把概念和形象结合起来，不是把物和名结合起来，二者缺一不可，两个成分都是心理的。单独看概念是做心理研究，单独看声音形象，就是在做生理研究；只有把两者作为不可分开的整体来研究才是语言学研究。声音形象是“符号能指”，概念称为“符号所指”。符号的三个特性1.语言任意性的论述符号所指和符号能指之间没有内在的必要的联系，而是任意的联系。象声词也有任意成分，象声词并不象声，只是大致模仿。如何解释最早的象

8、形文字？索绪尔讲的是口语，是语音与概念结合成的语言符号，没有讲文字，普通语言学研究对象是口语，文字是二性的，是口语的记录。汉语文字是象形文字，每个字都是副画，它们当然有理可据。2.符号施指的线性关系连锁关系和选择关系（组合关系和聚合关系？）3.符号的不变性(四)语言学的任务：1.对一切能够接触到的语言作出描写并整理出