西方语言学流派(简)

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1、一，古希腊语法   远在公元前5世纪，希腊的哲学家就讨论语言的起源问题。（自然说，约定俗成说。）   约定俗成说：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德——规则派   自然说：斯多噶学派——异常派公元前100年，斯拉克斯《语法科学》（《语法艺术》）是西方第一部完整的、全面的语法书。这本书把希腊词类划分为8类，但是只讲词法，不讲句法。到了公园2世纪，阿波罗尼奥斯才写了一些讨论希腊语句法的书。他把句子分为主语、述语两本分。2000年来这是传统语法分析句子结构的基本原则。二，古罗马语法   继希腊学者而起的是拉丁语学者。拉丁语是罗马人的语言，可是拉丁语法著作却以系列

2、语法为蓝本，因为这两种语言有不少地方相似。从公元前2世纪开始，希腊文化在罗马广泛传播。这时最著名的语法学家是瓦罗：《论拉丁语》。瓦罗深受斯多噶学派的影响。   瓦罗把语言研究分为三大部分：词源学、形态学和句法学。继瓦罗之后，出现了两个著名的拉丁语法学家，一个是多纳图斯《语法艺术》和普利森《语法惯例》。这是中世纪长期奉为经典的著作。其中普利森的《语法惯例》对上古语言学和中古语言学起到了承上启下的作用。 欧洲人在普利森之后长期止步不前。直至过了1000年，才出现一部值得注意的语言学著作《普遍唯理语法》（17世纪法国巴黎附近的波尔瓦罗亚修道院所著），认为一

3、切语言都是表达思想的，虽有民族之别，可都有共同特征。300年后被乔姆斯基重新倡导。13、14世纪的语法学家无不探讨存在的方式，理解方式，表达方式，后来称为“摩迪斯泰学派”，他们的语法都称为思辨语法。摩迪斯泰学派的基本观点可以概括如下：他们同意“惯例派”的观点，认为语言是约定俗成的，词形与词义之间没有天然的、内在的联系；他们又同意“规则派”的观点，认为自然界和语言结构都是有规律的，自然界和语言都有自己的系统，都是由有限的单位按优先的规则组成的。正是由于这些规则，我们才有可能认识世界，才有可能编写出语法。他们认为如果能证明大自然的规律与语言内部的规律有一

4、定的联系，那么就能解释语言现象。在这两种规律中间，还有第三种规律，就是我们的认识规律。潘尼尼《八书》，约在公元前4世纪写成了八卷本的梵语语法，描写古典梵语。此书有2长处：1，语音描写准确而有系统2，把一个单词切分为词根和词缀，并列出了详尽的构词规则。FSchlegel《论印度人的语言和智慧》（1808），提出梵语是后来许多印欧语言发展的源泉，梵语与希腊语、拉丁语、波斯语和日耳曼语言在词汇和语法上都有近似之处，并首先使用“印度—日耳曼语”、“比较语法”等术语。二，格里姆定律和维尔纳定律   1822年格里姆《德语语法》第二版问世，它系统地论述了日耳曼语

5、和其他印欧语之间的辅音的一致性，后来，这种一致性被人们称为格里姆定律。格里姆创造了“音变”这个词。格里姆定律：语音演变规律之一。1822年格里姆在《德语语法》一书中系统阐述了日耳曼语和其他印欧语之间的辅音对应关系，指出被称为第一音变和第二音变的语音演变规律性现象，在当时的语言学界引起了强烈反响。通常指原始印欧语到日耳曼诸语言的一系列辅音变化。借助这一定律可以把日耳曼诸语言同印欧语系中其他语言区别开（第一音变），把高地德语同其他日耳曼语区别开（第二音变）。维尔纳定律：语音演变规律之一。1816年由丹麦语言学家维尔纳在《第一个音变的一个例外》一文中提出。

6、指区分原始日耳曼语和印欧语的辅音演变，在重音之前和重音之后演变不同。这一定律给格里姆定律的例外情况作了说明，在当时历史比较语言学界一起了震动。洪堡特，德国语言学家、政治家。对语言的本质和发展提出独创性见解，认为语言是活动本身，而不是活动的产物；语言是形成思想的机制，并提出“内部语言形式”的概念，把它看作个人世界观的表现。被认为是普遍语言学的奠基者，他的学说对19世纪的心理主义学派，德国新洪堡特派和美国人类语言学都有影响。著有《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》等。施莱歇 德国，持自然主义语言观，视语言为有机体，把语言学列为自然科学，并企图

7、用生物学原理研究语言的发展和分类，为自然主义语言学派的创立者。在哲学上受黑格尔的影响。首先提出了语言学的任务是研究语言发展的一般规律。他提出的谱系树模式。想象地展示了印欧语的状况，其构拟古印欧语的方法对历史比较语言学有一定贡献。著有《印度日耳曼语言比较语法纲要》等。索绪尔的历史影响分为两个方面：   第一，他为现代语言学提出了总的方向，明确了语言的本质，规定了语言学的任务：把语言作为一个单位系统和关系系统来分析。   第二，是索绪尔所作的几个主要区分：语言与言语，共时语言学与历史语言学，连锁关系与选择关系。在索绪尔的间接影响下，并且通过自己的摸索。欧

8、洲的好些学者在某些方面得到了与索绪尔相似的结论。因此都被认为是结构主义者。一般分为以下几个学派：1，法兰西学