季氏将伐颛臾课件

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1、季氏将伐颛臾《论语》复习——文言文学习五步法第一步：辨体析题第二步：问题推测第三步：阅读验证第四步：归纳总结第五步：延伸巩固第一步：辨体析题第二步：问题推测第三步：阅读验证第四步：总结归纳第五步：延伸巩固析题：季氏将伐颛臾关键词语是：将伐将：说明尚未实现，可以劝阻；如果可以劝阻而不加努力，于理不通，于情不合。季氏将伐颛臾伐：攻打，明目张胆，在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思，所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。季氏将伐颛臾辨体练习——《论语》的作者是，是记录孔子言行的书，所以它是体；《季氏将伐颛臾》记录孔子与他的学生的对话，由于其对话在内容上具有性，所以

2、阅读本文必须抓住人物关系。问题推测——冉有一共三句话，最后道出真相，这样藏藏掩掩，原因是什么？孔子为什么要一直追问冉有？为什么不追问子路？季氏是一个怎么样的人？在文中的地位和作用是什么？孔子的政治主张是什么？理由是什么？阅读验证——冉有的三句话1、季氏将有事于颛臾。2、夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。3、今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。季氏将对颛臾有所举动。（状语后置）季孙氏想要这么做，我们两个臣子都不想这么做。（省略句）现在的颛臾，坚固而且跟费相近，现在不攻取它，后世一定成为子孙的忧患。（判断句）问题推测——孔子是怎么样责备冉有的？无乃尔

3、是过与？昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为？恐怕要责备你了吧！（宾语前置）以为：即“以之为”，把他封为（省略）是：这，代词。何以伐为：凭什么讨伐它呢？（宾语前置、省略句）问题推测——孔子是怎么样责备冉有的？陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。能施展能力就去做官，不能施展能力就不去做官。（省略句）盲人临危或者跌倒却不去扶，那么，用那个辅佐的人干什么？（倒装句、省略句、互文）战争爆发了，礼仪被毁坏了。（比喻句）问题推测——孔子是怎么样责备冉有的？君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。丘也闻有

4、国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。品德高尚的人最痛恨那些避而不谈“想要这么做”却一定要找出这种借口的做法。夫：代词，那，句中位置。今夫颛臾：夫，放在句中，那，代词。夫如是：夫，放在句首，发语词。春秋时期等级制度王（朝）诸侯（国）大夫（家）盖：表原因，原来是，副词。文德：礼仪、仁政。来：使动用法，使来。既来之，则安之：已经使他们来了，那么就要使他们安

5、定下来。今义——既然已经来了，那么就要安心下来。相夫子：相，xiàng辅佐，动词。则将焉用彼相矣：相，xiàng辅佐的人。分崩离析：后代形成成语，不统一。谋动干戈于邦内：即“谋于邦内动干戈”，谋划在邦内采取军事行动。后代形成成语“大动干戈”。古人一般房屋建筑结构吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也：后代形成成语“祸起萧墙”。问题推测——孔子、冉有、季路、季氏他们之间的关系怎么样？季氏孔子冉有、季路季氏孔子冉有、季路权臣家臣（学生）老师争权夺利礼治仁政文谋（主）武勇（次）归纳总结——思想内容方面写作技巧方面表现孔子的仁政思想；表现孔子敏锐的政治洞察力

6、。对话体；以理服人的辩驳艺术。延伸巩固——一、课内练习1、解释下列加横线字词是社稷之臣也，何以伐为同行十二年，不知木兰是女郎世无孔子，谁能定是非之真君有疾在腠理，不治将恐深君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞老臣病足，曾不能疾走延伸巩固——解释下列加横线的字词陈力就列，不能者止河曲智叟笑而止之曰一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨昨夜见军帖，可汗大点兵曹刿请见冉有、季路见于孔子曰天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊延伸巩固——解释下列加横线的字词臣请缚一人过王而行过犹不及以其境过清，不可久居是谁之过与无乃尔是过与故尝与过宋将军延伸巩固——2、翻译下列句子无乃尔是过与？何

7、以伐为？陈力就列，不能者止。君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。延伸巩固——二、课外阅读1、孔子的“仁”，主要含义有二：①爱人，“仁者爱人”；即“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”；“君使臣以礼，臣事君以忠”；“节用而爱人，使民以时”，等等。②修身，“克己复礼为仁”；如果谁的一举一动都能符合周礼的要求，就是仁人。延伸巩固——2、语段阅读玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也

8、。远人：国外的人。