论英国王室仪式的演变与意义

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1、论英国王室仪式的演变与意义——《仪式之背景、表演与意义：英国君主制与“传统发明”：1820-1977年》一、大卫·卡纳迪恩的《仪式之背景、表演与意义：英国君主制与“传统发明”：1820-1977年》，开篇指出尽管君主制在英国的政治、社会和文化生活中一直具有核心地位，但其公共形象的性质在过去200年间发生了变化。可是这一点鲜为历史学家所发现。同时社会学家试图在涂尔干的、功能主义的框架中分析仪式的“意义”。对他们而言，工业社会中礼仪的意义是从对仪式本身的本质上的非背景化的分析中推知的。但是作者认为，仪式、庆典，像艺术作品或政治理论著作一样，不能仅仅根据独立于一切原因、一切目的、一切背景的内在结

2、构进行解释。即使一个反复重复的仪式——像加冕礼这样长时期以来未经改变的仪式——的文本，其“意义”可能发生了深刻的变化，这取决于背景的本质。因而，这篇论文试图描述与解释1820年后英国王室礼仪的背景与性质所发生的变化，并通过一种全然不同的研究方法重新发现这种王室礼仪中的“意义”。这种研究方法的核心思想在于将仪式本身与实际举行它的特定的社会、政治、经济以及文化环境相联系。二、在仪式、表演与背景中，这篇论文研究了十个方面的背景问题：君主的政治权利；君主的个人品格与名声；在君主统治期间，其国家的经济与社会结构的性质；传媒的类型、范围和态度；传媒是如何生动地描绘出王室的事件，并传达出怎样的君主制图景

3、；技术与时尚的流行情况；君主统治期间民族的自我形象；举行大多数王室礼仪的首都的形象；负责典礼、音乐与组织工作的人的态度；实际上所表演的礼仪的性质；商业开发的相关情况。本文把英国君主制礼仪形象的发展分为了明显的四个阶段。第一阶段从1820年代以来甚至更早，直到1870年代，这是一个拙劣地运用仪式的的阶段，仪式是在一个仍主要为地方化的、乡土的、前工业的社会中表演。这时君主所发挥的持久的政治影响力使得君主制变得危险；民族的真正权力使得君主制变得多；社会的地方化的性质被外省出版物所强化，又加上缺乏十分壮丽辉煌的大都市环境，这使得君主制令人生厌。因此，与君主相伴而行的王室礼仪并不是取悦大众的狂欢活动

4、，而是关起门来举行的一组仪式，其中贵族、教会、王室一道重新确认他们的团结。第二个阶段开始于1877年，当时维多利亚成为了印度女皇，一直持续到第一次世界大战爆发。在此期间，欧洲社会工业和社会关系空前发展，黄色报刊的泛滥，使得君主成了大家可能遵从的舆论与连续性的象征；国际关系变得日益紧张，英国霸权地位开始不断衰落，英国和欧洲的许多国家一样，出现了“发明传统”的高潮，并通过仪式上的攀比来表达和升华国与国间的竞争；再加上伊舍子爵的热情组织，爱德华国王的积极参与和埃加尔完美的音乐创作，使得英国君主制提升了并礼仪化了他们的公共形象。第三阶段从1918年直到1953年伊丽莎白女王加冕，这时候英国人使自己

5、相信他们很擅长礼仪，因为他们从来如此。这以一信条在很大程度上能够成立，是因为英国在王室礼仪方面先前的对手——德国、奥地利和俄国——已经废除了君主制，只剩英国独自置身其中；国内动荡、国际革命的时代中，使得君主制成为了稳定的象征；君主们正直诚实的形象受到大众喜爱；同时传媒的急速发展和BBC的出现让仪式能够成为一场全民的狂欢。在飞速变化，令人迷失方向的国内与国际环境中，仪式产生了一种强化了的安全感、稳定感和大英帝国的永恒感，正是客观存在的连续性赋予了英国王室礼仪独特的、传统的、永恒的特性，这是前一个阶段所缺乏的。第四阶段从1953年以来，英国作为一个强国开始衰落，又加之电视的巨大影响，王室礼仪的

6、意义再次发生了深刻的变化。在单调和程序化的现代社会，君主制的庆典与仪式给大众生活带来了迷人的魅力、神秘感与兴奋刺激。同时，在英国的世界地位严重衰落的国际背景中，庆典的辉煌、华丽与隆重强调这一盛典与不列颠的往昔具有历史的连续性，这对于英国人来说是一粒绝好的强心剂。因此，这个阶段的盛典在不同方面显示出了民族与帝国的衰落，也反映出力图通过场面的铺张来掩盖这种实实在在的衰落，或者来争辩即使衰落存在歧视也不重要。三、这篇论文通过以上的论证，能够清晰的得出王室仪式演进的路线。英国的评论者们认为那些宏大壮观的源头可追溯千年，其实，其源头却无疑的存在于上述所陈述的第二阶段中。作者致力于描述王室礼仪不断变化

7、的本质、表演以及背景，希望为下面的问题提供某种解释，即：相似的仪式在不同的时代对不同的人意味着不同的东西。表面上看起来像是同一个礼仪，其意义可能发生了根本的改变，这取决于表演的性质，也取决于礼仪所处的背景。通过分析过去200年间英国王室仪式的例证，这篇论文在此研究方向上迈出了试探性的一步。四、与现代大多数人所认为的——英国王室的礼仪具有悠久的历史这一观念相反，事实上却并不是这样。本人认为，这篇论文剖析了王室礼仪演进的过程