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时间:2019-08-04
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1、岳麓山——跨越时空的立体文化————兼谈《文化旅游》的设想朱昌球与时俱进集成创新第一部分文化教育的几个命题(探究)“十二五”文化改革发展《规划纲要》“在全社会形成积极向上的精神追求和健康文明的生活方式。”一、文化与社会文凭≠文化读书人——消耗青春——忙考试成年人——消磨时光——忙上网老年人——消费快乐——忙旅游当下社会的反常文化文化与社会生存≠生活社会生活的文化质量文化教育单一化读文学——谈情说爱——怡性情读哲学——唯物唯心——爱智慧读科学——数理化生——为就业当下社会的狭隘教育文化与社会社会生活的文化质量与文化教育有关的几个认识科学教育——为了物质文明哲学教育——为了精神文明政治教育——为了
2、制度文明文化教育——为了社会文明——我们亟需的是不断提升的社会文明文化与社会社会生活的文化质量中国旅游业“十二五”发展规划纲要“加快旅游业与文化、体育等相关产业的融合发展,培育形成新的优势领域。”“促进旅游业和工业、农业、文化、体育、教育、林业、水利、地质、海洋、环保、气象、医疗等行业和领域的融合发展。”二、文化与旅游旅游文化是一种社会生态文化历史文化——人文学地理文化——天文学风俗文化——民族学宗教文化——文化学建筑文化——科技学服饰文化——文艺学饮食文化——营养学生态文化——环境学社会综合文化体系文化与旅游旅游是一种因果链条的综合文化建筑物——社会存在——质料因承载人——思维意识——动力因
3、行为事——自然现象——形式因亚里士多德文化逻辑观文化与旅游旅游是一种“三生”体验的综合文化科学文化——生命建设——求真思想哲学——生存工具——求善政治经济——生活基础——求美现代文化教育美学观文化与旅游文化旅游是一种心灵的旅游。——《庐山风光》岳麓山旅游是一种文化心灵建设。文化与旅游文化观光是一种灵魂的升华科学知识的浸润——顺应自然人文觉悟的感染——纯洁灵魂社会活动的实践——建造精神岳麓山教育科学文化三位一体。文化与旅游“十八大”报告“教育方针”“全面实施素质教育,深化教育领域综合改革,着力提高教育质量,培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。”三、文化与教育科学文化脱胎于原始宗教——崇拜解释
4、世界司法审判道德培养心理安慰——知、识、养、护四位一体观乎天文以察时变文化与宗教教育方式(手段)的“演变”鞭策督促感化教育文化与教育文化教育的根本属性——浸染思想的浸润语言的感染行为的渐变——思、言、行三位一体文化与教育文化教育对人的改变——潜移意识空间——责任选择选择对象——创新途径经验意识——实践愿景——过去现在将来时空传承文化与教育社会责任感创新精神实践能力诚信社会责任智慧创新精神和谐实践能力集成素质教育基本目标第二部分岳麓山的文化特征(集成)岳麓山旅游文化圈教育文化变革文化学术文化生态文化刚柔相济的“山性”“水性”文化柔性学术文化以空间换时间刚性变革文化以时间换空间柔中有刚教育以空间拓
5、时间刚中有柔生态以时间拓空间普惠—普适—普及—普遍书院文化的学术包容(普惠的柔性文化)(一)学术文化学说——百家争鸣政坛(专利)说教——帝王教化天下(专制)学问——传播系统知识(专业)学术——理论集成普惠(派系)——传承创新包容开拓岳麓山文化的学术内容道家——二极五行儒家——三纲五常佛家——四大五戒理学——四书六法——以书院文化为融合中心集成创新“人无信不立”一、人与社会,诚信为本儒家的诚信理念—生存智慧“诚实而守信”接“地气”诺贝尔奖获得者建议:“人类要生存下去,就必须回到二十五个世纪以前,去汲取孔子的智慧。” 这是1988年1月在巴黎召开的主题为「面向二十一世纪」的第一届诺贝尔奖获得者
6、国际大会上,参会者经过四天的讨论所得出的结论之一。诺贝尔奖者宣言儒家的三纲五常君为臣纲明君贤臣夫为妻纲夫唱妇随父为子纲子承父业——和谐为国家根本,诚信为社会根本三纲:五常:仁以为己任君子喻于义不学礼无以立智者不惑人而无信不知其可也“诚信”是求学做人从业的基础——立德立人立业自卑亭行远必自迩,登高必自卑万丈高台起于累土千里之行始于足下“诚信”是求学做人从业的基础——视听言动程子四箴行远必自迩,登高必自卑心虚应物非礼勿听意动言宣非礼勿动“诚信”是求学做人从业的基础——忠孝廉节朱熹欧阳半亩方塘一鉴开天光云影共徘徊二、人与自我,慈悲为怀佛家的慈善信念—生命真谛洗心革面洗净尘埃接“人气”修菩萨道,就是利
7、益他人,觉悟众生,普度众生。因为利益了他人,实际何偿不是自利?觉悟了众生,自己何偿不会觉悟?普度了大众,自己何偿不会得渡呢?所以菩萨就是自利利他,自觉觉他,自渡渡他的仁者。大乘佛教的菩萨道的渐修佛家的四大五戒大地山川草木大水江河湖泊大火日月星辰大风风霜雨露——物质世界皆由空,人间万恶皆生念四种元素:五条戒律:“不杀生”:仁爱情怀“不偷盗”:舍之有义“不邪淫”:贞良守礼“不饮酒”:睿智清醒“不妄语”
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