明宪宗元宵行乐图

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1、明宪宗元宵行乐图 明《宪宗元宵行乐图》绢本，设色，纵36.7cm，横690cm。      《宪宗元宵行乐图》是明宪宗朱见深便服檐帽在御园观赏各种体育竞技表演的场面。画面上从右至左依次为射箭、蹴踘、马球、捶丸、投壶，场面宏大繁复而又具体入微，生动地表现出当时宫中的文体娱乐活动中的皇帝亲自持棒参加捶丸活动。明人周履靖《丸经》跋谓：“予壮游都邑间，好事者多尚捶丸”。     它构图严谨，笔法细腻，画面上的宫廷院落巍峨壮观，各种人物的情态、动作细致入微，繁而不杂，多而不乱。《宪宗元宵行乐图卷》描绘的是明

2、朝成化年间皇宫里过元宵节的各种情景。每幅场景都有宪宗皇帝在场，他穿着不同的盛装，或站、或坐，表情安详，在欣赏着元宵节的各种活动。画面中，从早至晚的各种节目，场面均有宪宗在场，其中演出、杂技、魔术、烟花爆竹及整山灯市等场面恢宏。画中，还有在宫内设街市，模仿民间习俗放爆竹、闹花灯、看杂的情景。图中身着便服的明宪宗坐在殿前围帐中，侍臣们立于两旁，殿上悬有彩灯，一派繁华。 　　　　        【视频】《宪宗成化皇帝元宵行乐图》 《宪宗成化皇帝元宵行乐图》【射箭之一】    画面上由于要反映特定的地点和

3、环境，所以描绘了大量的建筑。此卷以工整细腻的写实手法按照历史原貌对明代皇宫的楼台殿阁作了既真实又概括的描绘，是研究明代宫廷历史以及皇家建筑的重要资料。    《宪宗元宵行乐图》【射箭之二】 《宪宗元宵行乐图》【蹴踘】    蹴cu（音“促”）,踘ju（音“驹”），就是古代的踢球， 蹴读cu4,形声字。从足,就声。本义:踩,踏。 踘读ju1,古同“鞠”，古代游戏用的一种皮球。 《宪宗元宵行乐图》【马球】                                  《宪宗元宵行乐图》【捶丸】  

4、 捶丸，来源于唐代的“步打球”，与现代曲棍球十分相似。但到了宋朝，步打球由原来的对抗性竞赛逐渐演变为非对抗性比赛，取消了球门，该用球穴，球进穴得一分。竞赛形式变了，名称也随之改变了，叫“捶丸”。“捶”即击，“丸”即球。《宪宗元宵行乐图》【投壶】    投壶是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏。　　春秋战国时期，诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭。那时，成年男子不会射箭被视为耻辱，主人请客人射箭，客人是不能推辞的。后来，有的客人确实不会射箭，就用箭投酒壶代替。久而久之，投壶就代替了射箭，成为宴饮时

5、的一种游戏。    画作《宪宗成化皇帝元宵行乐图》是出自明代宫廷画师之手。在宫廷绘画中有一类表现帝王生活和重大历史事件的作品，此幅便是其一。这张巨幅画卷描绘了明代帝王之家过年时，在宫内假设街市，模仿民间习俗放爆竹、闹花灯、看杂的情景。图中身着便服的明宪宗坐在殿前围帐中，侍臣们立于两旁，殿上悬有彩灯，一派繁华。这幅写实性的行乐图，描绘朱见深正月十五在皇宫里庆赏元宵节游玩的各种情景。画面中，从早至晚的各种节目，场面均有宪宗在场，其中演出、杂技、魔术、烟花爆竹及整山灯市等场面恢宏。这也是一幅明代民俗面的

6、代表作。对手顶与变戏法   图中身着便服的明宪宗坐在殿前围帐中，侍臣们立于两旁，殿上悬有彩灯，一派豪华景象。大殿的台阶上立有一人好似在禀告节目，与大殿上的指点之人遥相呼应。画的最前部描绘的节目是：底座演员恭敬地面向皇上吹奏乐曲，一位小演员正站在底座演员头上，作平衡技巧；桌子前幻术师正在表演幻术“筒子”，道具陈列在桌上，演员能从空空如也的筒子里变出各种礼物，甚至猴子等动物来，这是典型的中国传统幻术之一，至今仍流传在舞台上。蹬技    画中绘有两组不同形式的蹬技动作：上面一组，一人仰卧桌上，双足蹬着一

7、个沉重的车轮，车轮上站着一位小演员，是以足承重的平衡技巧类节目；下面一组节目叫作“蹬娃娃”，则是主要表现惊险技艺，演员急速移动的双足，正把小演员蹬向空中，他们的旁边有锣鼓伴奏，并有助演注视着表演者的每一个动作，以保护演员的安全。钻圈    画中描绘的“钻圈”节目非常生动，具有动态美。一人身着短裤，赤裸着上身和双足，腾身跃起，飞越桌上的大圈，圈前一人亦同样打扮，表现出穿越已毕的样子，圈后一人在地上做倒立技巧，作钻圈前的预备动作。这是一组完整、连续的集体“钻圈”表演。蹬散梯   画面描绘的是明宪宗所坐

8、的殿前悬着巨幅彩帐，帐上绣有传说中的八位神仙，并悬挂着各式各样的彩灯，这是摸拟民间灯会的情景。彩帐前正表演惊险的杂技节目“蹬竿”，表演者躺在桌上，足蹬长竿，从容吹笛，竿顶的演员正在挥舞彩旗，酷似今天蹬技节目“散梯”的结尾动作（底座演员原来足上蹬着的是一架梯子，梯子上的演员表演种种形体技巧，节目表演到最后动作时梯子突然散开，只剩下一根竿支撑着尖子演员）。狮子舞    画中描绘的“狮子舞”节目，其中狮子由一个装扮成西域人模样的演员牵引着，狮子背上坐着一位扮成佛的演员，用来表现太平盛世，