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《先秦史研究的百年回顾与前瞻》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、二十世纪中国历史学回顾先秦史研究的百年回顾与前瞻沈长云按现在多数学者的理解,狭义的先秦史研究的范秦史的研究,从来就是同经学纠缠在一起的,或者是围,包含了我国从进入文明时代直到秦王朝建立这段作为经学的附庸出现的。作为独立的先秦史或上古史时间,主要指夏、商、西周、春秋、战国这几个时期研究,是随着近代西方史学思潮传入中国才开始的。的历史。20世纪初,在先秦史研究领域独占鳌头的是罗振回顾近百年来的先秦史研究,可以看到几个明显玉和王国维,其学号称罗王之学。他们上承乾嘉特征:一是相对于其它时段的历史研究来说,在总
2、体考据学的余风,同时借助于当时传入中国的西方实证上处于一种更加受到人们关注的位置。这主要因为先主义的史学方法,援引刚被人发现的殷墟甲骨文资料秦是我国悠久历史文化的源头,中华民族的产生、中及日益引起人们重视的金文资料,以之与文献相互对华文明的特殊气质,乃至以后中国社会的政治制度、勘发明,用以考证上古史上许多重大历史问题,取得社会结构及文化形态的渊源,都可以追溯到先秦时了令人瞩目的成绩。但其中罗振玉的贡献实主要在编期。作为一个重视历史和文化传统的民族,关注并投定一系列甲、金文字和古器物资料,真正利用这些资入更多精力来
3、研究这段历史,是很自然的。其二是先料考史并取得重要成就的是王国维。他的一系列古史秦史研究在整个中国史学发展进程中所处的前沿位论文如殷礼征文、殷卜辞中所见先公先王考及置。这主要是指近百年来我国史学的主要思潮,或者续考、殷周制度论、明堂庙寝通考、鬼方混新的史学理论和史学方法,几乎都首先出现在先秦史夷狁考、生霸死霸考、古诸侯称王说等,至学界;先秦史研究的发展轨迹,在很大程度上反映了今仍对殷周史的研究发挥着巨大的影响。尤其是殷中国史学发展的动向。其三是先秦史研究与考古学和卜辞中所见先公先
4、王考及续考两文(载观堂文化人类学的更紧密的关系。由于近代中国考古学的集林卷9,1921年乌程蒋氏初刻本,中华书局1959建立及其成果不断涌现,给先秦史研究不断提供新的年重印本),在罗振玉殷商贞卜文字考指出卜辞素材,使先秦史这一古老的研究领域常研常新,至今中部分殷帝王名号的基础上,遍引卜辞与史记殷仍保持其富有活力的研究势头,这是其它时段的历史本纪及世本等古籍所载商王世系及诸商先公名研究所不及的。号相对勘,证实了诸书所传之商王世系在卜辞中的存以上诸项,贯穿于近百年来先秦史研究的整个过在(只有个
5、别差错),从而使史籍所载之商代历史成程。但是随着近代政治风云和史学思潮的变幻,近百为信史,这在中国上古史研究中具有重要的里程碑意年来的先秦史研究也在各个不同的历史时期显示出它义。王氏后来将自己运用的这种取地下实物与纸上遗的具体特征。同近代中国学术发展的轨迹一样,近百文相互对勘以证释古史的方法概括为两重证明法,年的先秦史研究可以划分为三个阶段,即1949年以它至今仍然是从事古史研究的学者遵奉的基本考史方前、1949年至1976年文革结束以前、1976年至法。今三个时间段。以下即按这个顺序对各阶段研究的情不过
6、,从对待与经学相互为用的旧的古史系统及况分别扼要地进行叙述。记载这些旧史的古文献的基本立场来说,无论是罗振玉还是王国维,都基本上不持怀疑态度。对旧史系一1949年以前的先秦史研究统,特别是对夏以前的古史系统从根本上进行批判的,是自20年代起崛起于史坛的以顾颉刚为代表的20世纪以前的历代专制王朝统治的时期,对于先古史辨派。其称经书所载的三皇五帝的古史168先秦史研究的百年回顾与前瞻系统为伪古史;认为他们在古史传说中皆具有神史若经后人层累地造成,惟据另一方面看,则古史实性,是由神演化成人王的;有关他
7、们的神话传说皆是经后人层累地遗失而淘汰。层累地造成之伪古史固应由以后各时代层累地积累而成的,越是古史系统破坏,层累遗忘之真古史尤待探索。钱穆著作颇丰,中排列在先的古帝王的传说发生得越晚;即使是三主旨即在探求中国传统之历史文化。其最著名的著作皇五帝之后的一些帝王的传说,也是越往后由人附当推1935年发表的先秦诸子系年(商务印书馆),加的成分越多。是即所谓累层地造成的中国古史是书不仅对先秦诸子的学术渊源与生卒年代做了通盘观(古史辨1册自序,1926年北平朴社初版本,交代,更对史籍记载歧义的战国年
8、代进行了周密考上海古籍出版社1982年重印本)。因此,顾颉刚提倡订。其论文周初地理考(燕京学报10期,1931对一切古书,不仅是传、记,而且包括经中年),考夏及周先太王以前之居处,亦对后来治先周的古史记载都应当大胆地怀疑敢于打倒经和历史者影响颇大。传中的一切偶像。他还根据历史进化论的原则,与钱穆的古史见解基本相同并对以后研究产生较进一步提出
