冯谖客孟尝君(原文解读)

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1、冯谖客孟尝君一、教学目的1.了解战国时期历史文化风貌。2.从冯谖成功中得到人生启示。冯谖孟尝君齐国宗室大臣(齐威王之孙）。其父靖郭君田婴是齐威王幺儿、齐宣王的异母弟弟，曾于齐威王时担任军队要职，于齐宣王时担任宰相，封于薛（今山东滕州。田婴死后，田文继位于薛，是为孟尝君，以广招宾客，食客三千闻名，权倾一时。齐闵王是其堂兄弟。历史小资料田婴、田忌和田单都是齐国大将。田婴、田忌和孙膑、邹忌是同时期人。田忌：“田忌赛马”“围魏救赵”（田忌为司令、孙膑参谋）田单：“火牛阵”（败燕将乐毅）对话狡兔有三窟说文解字1.冯谖（xuān）。2.自存：自己生存。3.属zhǔ：同“嘱”。4.好hào：擅长。5.记

2、：公告。6.计会kuài：会计。7.署：署名。8.懧：同“懦”nuò。说文解字9.责：同“债”。10.衣冠：穿好衣戴着帽。11.拊爱：抚爱。12.贾gǔ利：谋利。13.后期jī年：整整一周年后。14.乘shèng：一车四马为一乘；15.三反：同“返”。16.赍jī：带着。17.被pī：遭受。冯谖客孟尝君（1）齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”孟尝君为何要接受一个“无好”“无能”的冯谖？“笑”字有何意味？冯谖客孟尝君（2）左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：

3、“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。提问：冯谖为什么要反复弹铗并歌曰“长铗归来乎”？有何深刻含义？冯谖为何要弹铗而歌？总体宏观解释：“不平则鸣”矣。平：平静、公平。释义：指受到委屈和压迫就要发出不满和反抗的呼声。出处：唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物

4、不得其平则鸣。”文章节选大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣，水之无声，风荡之鸣，其跃也或激之，其趋也或梗之，其沸也或灸之。金石之无声，或击之鸣。人之于然也亦然，由不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出口而为声者，其皆有弗平者乎！译文一切事物处在不平静的时候就会发出声音。草木本来没有声音，风搅动它们就会发出声响。水本来没有声音，风吹打它就发出声响。水浪腾跃，或是有东西阻碍了它；水流飞溅，或是有东西阻塞了它；水的沸腾，或是有东西在烧煮它；钟鼓乐器本来没有声音，有人敲击它就发出音响。人的语言也同样是这样啊，往往到了迫不得已的时候才慷慨陈词。人们唱歌是为了寄托情思，人们哭泣是因为有所怀

5、恋，一切从口中发出而成为声音的，大概都是有不平的缘故吧!冯谖为何要“弹铗”，有何含义？具体微观解读：“铗”是一种金属铸就的兵器。“弹铗”：1.可以发出声音，引起别人注意；2.可以为唱歌伴奏打节拍；3.关键的是铗是才华的象征。“铗”者，剑也。而“剑”象征着一个人的“才能”。贾岛有“十年磨一剑”之说。因此，冯谖唱到“长铗归来乎”，实际上是说才能呀，跟我回去吧。即“不平则鸣”。冯谖客孟尝君（3）后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文

6、倦于事，愦于忧，而性懧愚，沈于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”冯谖自告奋勇为孟尝君收债，体现了何种意识？对我们人生有何启示？（后面重点讨论）冯谖客孟尝君（4）驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。提问：你如何评价冯谖矫命烧劵契行为？是擅作主张，违抗主命的自杀式冒险，还是创造性地开展工作，高层次地执行主公命令？（后面讨论）冯谖客孟尝君（5）长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“

7、收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰；“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！”冯谖客孟尝君（6）后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，