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时间:2019-07-12
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1、關於問問題的補充說明一、問問題本身是一個過程,不是目的,問問題主要是要幫助我們明白聖經除了表明上的意思外,是否有更深入的意思。二、問問題著重在經文本身,而非與我們應用有關的問題(例如:不可停止聚會)三、問問題最好是緊隨著同一個有關的內容詢問,讓問題本身有連慣性。四、透過問問題並提出解釋之後,應該對該段經文在做重點式的整理。來十19—21藉著耶穌我們所得到的恩典與特權1.這段經文主要是與舊約祭司獻祭有關,究竟當時的情景是如何?ANS要回答這段經文顯然要先瞭解舊約獻祭,答案一方面是在希伯來書前面八到十章(上下文),另外,若能研讀舊約利未記則可通盤的瞭解。2.耶穌的血
2、是什麼意思?代表耶穌是獻祭的祭物(上下文第十章前半段)3.進入至聖所的路是怎樣的路?為何作者強調我們可以坦然進入?ANS根據舊約會幕的設計,會幕分為外院、聖所與至聖所,至聖所有約櫃,代表神居住的所在,因此,是極為神聖的地方,人不可靠近它,只有大祭司一年一次可以進到至聖所,但卻也是顫兢的進入,恐怕的擊殺而死。(參考舊約或背景相關的書籍)因此,我們如今可以坦然(英文作有信心)進入是何等大的特權與恩典。4.為何用又「新」又「活」的路來形容?ANS:新是與舊做對比,舊的代表舊約的情形,新則表示新奇、新鮮。活又與死做對比,代表活潑、有功效。5.有關幔子ANS在進入至聖所前有
3、一個幔子遮蔽,代表神與人分別,人無法跨越的距離,耶穌的血使我們可以經過幔子(他的身體)可參可15:38「聖殿的幔子裂為兩半」。5.又有一位大祭司治理神的家ANS「治理」英文作「OVER」有「在上」的意思,因此,治理神的家可做「在神的家之上」,表示我們擁有一位在上的大祭司,代表他成為我們的幫助。本段重點整理在本段中作者告訴我們藉著耶穌我們有的恩典,他提到兩方面,第一是我可以進到神面前的恩典,這是過去的人所無法想像的。第二耶穌這位大祭司在天上成為我們的幫助。有關解釋的說明1.參考聖經版本是解釋字詞最基本的幫助,要更深入的瞭解可參辭典或原文釋經的工具書或註釋書。2.字詞
4、的含意有何要透過上下文來理解,因此,上下文也是我們解釋經文很重要的鑰匙與依據。3.聖經的背景一定要加強,熟讀聖經是很重要的,若能擁有一套聖經背景的書是有幫助的。4.信仰經驗會幫助我們理解聖經,但卻不能成為解釋的根據,因此,應用是有別於解釋。5.解釋聖經需要透過觀察與默想,不瞭解的經文不要急切。讀得通----遵行神的話遵行神的話是神所看重的1.雅一:21-25「………只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己……」2.弗二:10「我們是他的工作,在耶穌基督裡造成的,為要叫我們行善……」3.提後三:16「聖經都是神所默示的……預備行各樣的善事」4.約十四:21「有了我
5、的命令又遵守的,這人就是愛我的……」聖經生活ABCDE讀明白理解委身行動應用的原則1.應用必須受釋經管制否則會有危險2.聖經的應用著重原則而非細節3.應用是先強調內在的精神過於宗教的外表4.明顯的教訓(如基本教義或明文禁令)卻要遵行,但應用是側重精意而非字句5.應過濾文化找到合宜的教訓應用在新文化中應用的範圍過去中國教會應用聖經的角度比較放在「個人」身上,而較忽略「群體」的角度,著重點放在「神與人」的應用,而較輕忽「事與物」的實踐,事實上神的話可以應用的層面是非常豐富的,從右邊的圖表可以顯示出來:神人事物個人ABCD群體EFGH1.個人與神:
6、我要如何建立與神相交的生活?我要如何表達對神的愛?2.群體與神:團契要如何活出敬拜神的生活?教會要如何關懷神國的拓展?3.個人與人:我要如何與某人和好?我要如何幫助那位軟弱的契友?4.群體與人:教會對在寒冬中的流浪漢要如何幫助他們?教會要如何對待那位惡待妻子的弟兄?5.個人與事:同學要我幫他作弊該怎麼辦?老闆要我寫假資料怎麼辦?6.群體與事:教會要如何辦理繳稅?教會樓上蓋的房子是違章建築要如何處理?7.個人與物:這件衣服還好好的,可不可以丟掉再買新的?我要如何落實家庭環保?8.群體與物:教會每週聚餐的垃圾要如何處理符合環保?從讀經到應用的兩種歷程一、從讀得懂中的掌
7、握經文重點中思想應用二、從讀得深之後來思想應用應用的步驟1.接受信息(Receivethemessage)2.照應自己的生命(Reflectonyoulife)3.確認需要改變的地方(Identifywhatneedtochange)4.擬出行動綱領(Layoutaplan)來五11到六12的應用一、根據整體思想來應用1.針對個人:A我的情形是否像作者所說的,信主多年,還在基本信仰打轉,應該可以作老師卻仍停留在被教導上?B是什麼原因阻礙了我的成長?C目前我最需要在哪部分成長?2.針對群體:A.我的團契是一個能幫助人成長的團契嗎?有何阻礙?B如果你是同工,團契的聚會
8、與活動要如
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