小学生古文入门：读神话 学古文

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1、文言文入门课程读神话学古文第一篇《女娲造人》选自《风俗通》俗说天地开辟，未有人民，女娲抟（tuan）黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱人，引绳人也。1.女娲：是中国上古神话中的创世女神，人面蛇身。传说女娲用泥土仿照自己创造了人，创造了人类社会。2.开天辟地：盘古开辟天地。3.剧务：工作剧烈繁重4.力不暇供：没有多余的力量来供应需要。5.引：牵、拉第二篇：鲧禹治水选自《山海经》洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命;帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。1.鲧：人名，禹的父亲2帝：指天帝3.息壤：一种神

2、土，可以让自己生长不息，至于无穷，所以能堵塞洪水。息，省着点意思。4.堙（yin）：堵塞5.祝融：火神的名字6.羽郊：羽山的近郊7.复：同腹。鲧死后三年尸体不腐烂，有人用刀剖鲧腹，禹乃降生。8.卒：最后，终于9.布：同敷，铺陈，即陈设，布置。第三篇：后羿射日尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。尧命羿仰射十日，中（zhong）其九日。日中九乌尽死，堕其羽翼，故留其一日也。万民皆喜，置尧以为天子。1.羿：又称后羿，传说是夏王太康时东夷族首领，是著名射箭手。2.尧（yao）:传说中上古帝王名。3.并：一起。4.焦：使----烧焦5九乌：九个太阳。传说中

3、太阳也叫三足乌。6.堕（duo）：落。第四篇：精卫填海《山海经》发鸠之山①，其上多柘木②。有鸟焉，其状如乌，文首③，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自洨④，是炎帝之少女⑤，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙⑥于东海。注释①发鸠（jiu）之山：山名，旧说在今山西省长子县西。②柘(zhe)木：柘树，桑树的一种。③文首：头上有花纹。④其鸣自洨(xiao)：它的叫声很像自己呼叫自己。⑤少女：小女儿。⑥堙(yin)：填塞，堵塞。第五篇：鲲鹏之变北冥⑴有鱼，其名为鲲⑵，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏⑶，鹏之背，不知其几千里也。怒

4、而飞⑷，其翼若垂天之云⑸。是⑹鸟也，海运则将徙于南冥⑺。南冥者，天池⑻也。注释⑴北冥(ming)：即北海。海色深黑，故称冥海。冥，亦作“溟”，一说因其广漠无涯，故称溟。⑵鲲(kun)：大鱼名。⑶鹏：大鸟名。⑷怒而飞：奋起高飞。怒，振奋。⑸其翼若垂天之云：它的翅膀象悬挂在天空的一大片云彩，形容鹏鸟之大。⑹是：此，这。⑺海运：犹言海动，指海潮翻腾。海动时必有大风，鹏乘借风力徙往南海。则将：就要。徙：迁移。⑻天池：天然形成的大池。第六篇:神农尝百草古之人民皆食兽禽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民劳作，神而化之，使民易之，

5、故为神农也。民有疾，未知药石，炎帝始草木之滋，察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，尝一口而遇七十毒，神而化之，遂作文书上以疗民疾而医道自此始矣。——注解：1.神农：神农氏是传说中的农业和医药的发明者，是一个队中华民族颇多贡献的传奇人物。2.耒耜（leisi）：古代一种像犁一样的农具，也用作农具的统称。3.疾：病。4.药石：古石指药和治理的石针，如今泛指治病的药物。第七篇：点石成金一人贫苦特甚，生平虔奉吕祖。吕祖乃吕洞宾也，为道教全真道派之祖。吕祖感其诚，一日忽降至其家，见其赤贫，不胜悯之，因伸一指，指其庭中磐石。俄顷，粲然化为黄金，曰：“汝欲之

6、乎？”其人再拜曰：“不欲也。”吕祖大喜，谓：“子诚能如此，无私心也，可授以大道。”其人曰：“不然，我欲汝之指头也。”吕祖倏不见。1.虔诚：恭敬地供奉2.家徒四壁：家里只有四面墙，形容十分贫穷。3.悯：怜悯4.磐石：厚而大的石头5.俄顷：突然间，形容时间很短。6.粲然：形容鲜明发光的样子。7.汝：你8.倏：极快得。第八讲：嫦娥奔月《淮南子》羿①请不死之药于西王母，托身于姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天，然不忍离后羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。后羿娥奔月而去

7、，痛不欲生，月母感念其诚，允娥于月圆之日与后羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。【注释】：1.羿(y)：尧时的善射者，《山海经》有羿射十日的记载。请：求。西王母：仙人名。2姮(heng)娥：即嫦娥，羿之妻，汉代避文帝讳改姮为嫦。3斫(zhuo)：砍。4.广寒：神话中的月宫殿名。5.丧：因失去而感到后悔。6.吴刚：神话中人物。传说吴刚醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树。第九篇：共工怒触不周山昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。注解：共工怒触不周

8、山是一个著名的上古神话传说。又名共工触山，且与女娲补天、后羿射日、