广西河池市高级中学2017-2018学年高一语文下学期第二次月考试题

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1、广西河池市高级中学2017-2018学年高一语文下学期第二次月考试题注意事项：1.答题前，考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚,并帖好条形码。请认真核准条形码的准考证号、姓名和科目。2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。3.主观题答在答题卡相应的位置上，错位答题不给分。4.时间150分钟，总分150分。一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成文后1～3题。大神级作家要培养高雅

2、“上帝”何勇海“读者是上帝”是网络文学的基本规则。对此，评论家白烨日前指出，这个规则需要反思。当你是个一般网络作者时，你可能不得不去迁就读者，给自己赢得一定的名声与影响。当你成为大神级作家后，就理当起到一个大神应该起的作用，把领袖价值、引导作用体现出来，用富于人文精神的写作引领读者，示范其他作者，而不是只去一味博得众多读者喝彩，活在低俗与媚俗写作营造的粉丝迷恋中。白烨的论断让人耳目一新。在网络文学领域，很多写手确有“读者是上帝”的意识，希望读者喜欢自己的作品，希望有读者购买文学网站的虚拟货币给写手“打赏”，甚至希望有大量铁杆粉丝日夜追随

3、，将自己捧成“网络大神”。这些想法固然没有多大错误——哪怕是传统文学，也需市场检验优劣与成败，更何况网络文学?如果某网络写手的作品无人点击，恐怕只有放弃写作这个“春秋大梦”了。-15-问题关健在于，视读者为“上帝”，切不可唯读者“马首是瞻”，因为读者形形色色、品位趣味各异。有些网络写手，却盲目迎合、一味迁就读者的口味，在作品中大打情色、暴力、仇杀等擦边球，不断走向低俗。难怪有人说，某些网络文学简直就是个别“上帝”握着作者的手写出来的“文学垃圾”、“精神糟粕”。网络文学虽是商品，但又不是纯粹的商品，如此写作，短期内或能赢得少数读者，长期看

4、却会丢失大部分读者。在视读者为“上帝”时，网络文学更要培养高雅的“上帝”。据报道，网络文学读者已达2．74亿人，注册写手2l多万人，市场年收入4l多亿元，部分“神作”甚至辐射影视、游戏、动漫等多行业，实现全版权开发。网络文学还与传统出版“联姻”，不断开发延伸产品，更好地展现其文学价值。可以说，网络文学已摆脱“非主流化”标签，培养自己的高雅“上帝”势在必行。而大神级作家，则应当承担起培养高雅读者的使命。正如白烨所言，一般网络作者可能不得不去迁就读者，给自己赢得一定的名声与影响；但成为大神级作家后，就理当把领袖价值、引导作用体现出来。一方面

5、，这是爱惜自身“羽毛”之需要。从身处底层、疯狂码字的文艺青年成长为塔尖的“网络大神”，非常不易——有报道称，1O万位作者中才会产生一位大神，能从众多人中脱颖而出，一定得有自己独特之处，千万勿在粉丝迷恋中迷失。另一方面，引领培养读者，也是维护网络文学长远发展的需要。网络文学尽管迎来可观“钱”景，整体仍有低俗、粗制滥造、同质化严重等问题，需要一场文学价值重构。而大神级作家坚守文学理想，就高不就低，就雅不就俗，争创精品，能给行业带来良好的示范。大家都来做一个有责任、有担当的网络写手，而不是赚钱的工具，如此，才能促进网络作家创作水平整体的提高。

6、（摘编自《中华读书报》2014年03月）1.下列对“读者是上帝”的理解，不符合原文意思的一项是（）（3分）A.“读者是上帝”是网络文学的基本准则，在网络文学领域很多写手都遵守这一准则。B.一般网络作者也许不得不执行“读者是上帝”的标准，因为这样可以为自己赢得名声与影响。C.“读者是上帝”本身没有错，但如果唯读者“马首是瞻”就不行了，因为这样容易走向低俗。D.白烨认为“读者是上帝”的规则是错误的，写手要用富于人文精神的写作引领读者。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）A.大神级作家应发挥其领袖价值、引领作用，不能活在低俗

7、与媚俗写作营造的粉丝迷恋中。B.写手希望读者喜欢自己的作品，甚至希望有铁杆粉丝日夜追随，这是人之常情，无可非议。C.-15-虽说网络文学需要市场检验优劣，但它不是纯粹的商品，绝不能靠“文学垃圾”吸引读者。D.网络文学读者、写手逐渐增多，影响日益扩大，这就需要网络文学培养高雅的“上帝”。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A.网络文学中“文学垃圾”“精神糟粕”的出现，与部分读者较低的文学品位、趣味，热衷于色情、暴力等有一定的关系。B.有些大神级作家的文学作品，影响已经不局限于网络文学，实现了多种开发，并为其带来了可观

8、的经济效益。C.大神级作家影响力较大，这就需要他们既把写作当成赚钱的工具，更要敢于担当，坚守文学理想，争创精品。D.网络文学之所以需要培养高雅的“上帝”，是因为它已摆脱了“非主流化”标签，同时也是它长远发展