群文阅读中的批判性思维

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1、群文调阕滇豹i批牲恩维◎李兵传统语文教学的弊端已经是有目共睹的：单篇文章相比，是课堂中阅读篇目的变化。在传统语文教学中，一教学肢解文章，束缚学生的阅读量；朗读法提升学生感受堂课只呈现一篇文本，而在群文阅读中一堂课会呈现多篇力，却一定程度上限制了学生的逻辑思维；过于强调教师文本。《全日制义务教育语文课程标准》(2011年版)指传授知识，制约了学生质疑与独立建构知识的能力。针对出：义务教育阶段学生课外阅读总量不少于405万字。课这些弊端，许多高校专家和一线老师都在探索解决这些问本本身是远远达不到这一要求的，而群文阅读在课堂中扩题并提高语文教学质量的途径。

2、群文阅读概念的提出到以大学生的阅读量，把课外阅读这一不可控因素变为可控因蒋军晶为代表的一部分老师的群文阅读教学实践正是这些素——课内阅读。探索的具体体现。同时群文阅读也不同于“一篇带多篇”和“主题阅群文阅读指围绕着一个或多个议题选择一组文章，而读”这两种多文本阅读模式：前者强调围绕一个或者多个后教师和学生围绕议题展开阅读和集体建构，最终达成共议题选取文章，从多角度看待这些议题；后两者则强调一识的过程。[1]这一过程既是批判传统语文教学的过程，也是篇为主，其他篇目为这一篇或者证明这一篇主题服务。建构和培养学生批判性思维的过程。孙绍振指出：“从人所共知的

3、常识到天经地义的权一、对传统的批判威，都要反思。有了反思，有了对立面，分析才有切入传统语文教学有利有弊是不争的事实。“取其精华，，口。”[23教学中进行单一文本阅读是语文阅读教学实践的常去其糟粕”听起来很有道理，但落实到实践中则显得苍白态，这样的语文教学是达不到《全日制义务教育语文课程无力。群文阅读对如何取舍做出了自己的回答。标准》(2011年版)所规定的阅读量的。群文阅读正是在(一)单一文本到多篇文本这一反思中进行分析而产生的实践。从形式上看，群文阅读教学实践与传统阅读教学实践(二)朗读到思考阅读2．先读后写，读写结合为伟人的高尔基和蔼可亲的形象。

4、在学生读懂文章主要内入选教材的课文都是些文辞优美、言之有物的文章。容的基础上，教师可让学生续编故事，“当小记者再次遇所谓“言之有物”，即文章内容充实，表达了作者一定的见高尔基的时候，他们之间会发生什么故事，他们会怎么思想感情。而当前，学生的作文普遍存在一个问题，就是说，怎么做。”先读后写，读写结合可以有效调动学生写内容空洞，缺乏真情实感——“假、大、空”。为改掉学作的积极性，利于写作教学的开展。生这种作文弊病，教师首先要从阅读教学开始，通过学生总之，阅读教学要做到教师有效指导，学生自主阅对文章主要内容的把握，感受作者选取材料的独特性与真读，在感悟体验

5、中提高语文素养，形成语文能力。实性，体会作者要表达的思想感情。如《小摄影师》一高尔基耐心地配合少先队员给自己拍照的事件，尔基对广大青少年的关爱之情，让我们感受到作(曾爱华山东烟台鲁东大学文学院264000)阅笋朗读教学法是具有中国特色的阅读教学方法，“书有利于学生对知识的运用。读百遍，其义自见”是对这一教学方法的有利支撑。对于批判性思维的特点之一是“合理性”，不禁让我们反朗读法的利与弊詹丹先生分析得很透彻：“通过吟诵或吟思教师传授知识中的“知识”是否符合这一特性。谢小庆唱来阅读经典的最大优点是能够借助声音效果的营造，把先生的理解是：“中国学校中广泛流

6、行的这种‘真理——自己与现实暂时隔离开来，充分投身在经典所构建的世界谬误’的非审辩式思维方式把学习过程理解为一个学生学里，如果说这样做能够对当下急功近利的现实、浮躁的世习和掌握‘科学真理’的过程。事实上，在今天的学校界起一定的隔离效果的话，与此相伴随的缺陷也不容小中，讲授的许多标有‘科学真理’标签的东西都是非常可觑。因为，如果让自己浸染在经典中不能自拔，完全把现疑的。”同样，学生构建知识中的“知识”是否具有合理，实抛弃在脑后，经典的隔离现实就很有可能变成逃离现性也需要反思，这些知识是学生在一组文章中对同一议题实，阅读经典就很有可能变成了麻痹自我。”语

7、文教师喜多角度的理解，在《创世神话》的教学中，学生最后总结欢运用这一教学方法，甚至不顾文本的具体特点，一味要出神话中有许多民族元素，这是通过六组文章的对比得出求学生多读，而这一现象并不是个例。的这一结论，与只通过盘古《开天辟地》这一篇文章而得群文阅读要求学生在一堂课中阅读一组文章，可能是出的结论更有说服力。材料的丰富性使群文阅读与传统阅四五篇，甚至是七八篇，而且阅读后还需要完成预期的目读方式相比“知识”更显“合理性”。标。在蒋军晶《创世神话》的研究课中，现场听课的一位二、对学生批判性思维的培养老师记录下自己的听课感受：“这节‘冷清’的课，只有6201

8、1中国SAT年度分析报告》指出：“中国学生SAT教师平静的声音通过话筒传播在会场，孩子们在忙碌地看的平均分数