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1、西西弗的神话幸福是一种自我感受,一种心理状态,幸福是无形的。金钱是生存的条件,金钱可以买得来刺激,甚至买得来“快乐”,但不一定买得来幸福。一切的喧嚣浮华至多是表面的快乐而不是真正的幸福。幸福是一种理想的实现,更是一种对理想的追求;追求崇高的理想,就有了崇高的人生境界,就有了高品位的幸福人生。尽管我们不一定每个人都能实现人生理想,但追求过、奋斗过、拼搏过就是幸福。学习文本,要理清作者独特而清晰的思维论辩过程,领会作者所表达的观点,品味文中富有哲理意蕴的文句。新课助读自主梳理作者名片加缪(1913—1960),法国小说家、戏剧家、评论家。出生于阿尔及利亚的蒙多维城
2、。他的父亲在1914年第一次世界大战中阵亡,母亲带他移居阿尔及尔贫民区,生活极为艰难。加缪靠奖学金读完中学,1933年起以半工半读的方式在阿尔及尔大学攻读哲学。第二次世界大战期间,加缪积极参加了反对德国法西斯的地下抵抗运动。大战爆发时他任《共和晚报》主编,后在巴黎任《巴黎晚报》编辑部秘书。新课助读自主梳理德军侵法后参加地下抗德组织,负责《战斗报》的出版工作。加缪从1932年起发表作品,1942年后因发表《局外人》而成名。他的小说《鼠疫》(1947年)得到一致好评,但是《反抗者》(1951年)一书由于宣扬“纯粹的反抗”,即反对革命暴力而导致了他和萨特的决裂。他的
3、主要作品还有随笔《西西弗的神话》(1942年)、剧本《正义者》(1949年)、小说《堕落》(1956年)和短篇小说集《流放的王国》(1957年)等。加缪于1957年获诺贝尔文学奖,1960年1月4日死于车祸。新课助读自主梳理背景指南1942年正是德国法西斯侵占践踏法兰西大地的时候。这时期加缪积极参加反对德国法西斯的地下抵抗运动,负责《战斗报》的出版工作。法国的失败沦陷,人民痛苦中的挣扎反抗,斗争胜利前景的渺茫和地下抵抗者的义无反顾都深深影响着作者,于是他写成了哲理性随笔《西西弗的神话》。西西弗为了得到河神的帮助,向他透露了宙斯拐走他女儿的内情。宙斯侥幸躲过河神
4、的报复后,命令兄弟冥王把西西弗永远拘禁在地狱,以惩罚他出卖神祗的秘密,但西西弗毫不畏惧,他哄骗冥王而得以逃脱。结果战神赶来将西西弗捉拿归案,重新交给冥王处理。可西西弗还有一计,他在下地狱之前,指示妻子不要埋他。他到了冥王的宫殿以后径直去见冥后,恳求道:“让我回到上界,安排好我的丧葬之事,惩治怠慢我的人,三天内我就回来。”冥后答应了他的要求。西西弗一回到阳界就违背了诺言。最后,宙斯出动了赫尔墨斯,用武力才把他拖回阴间。诸神惩罚他把一块巨石推到山顶,但每当他快推到山顶时,石头的重量迫使他退后而巨石再次滚到山底,他疲惫不堪地在山脚找到石头,周而复始……新课助读自主梳
5、理新课助读自主梳理新课助读自主梳理新课助读自主梳理3.解词义屈从:对外来压力不敢反抗,勉强服从。赋予:交给(重大任务,使命等)。轻率:(说话做事)随随便便,没有经过慎重考虑。谴责:责备;严正申斥。恣意:放纵,没有拘束。领略:了解事物情况,进而认识它的意义,或辨别它的滋味。无济于事:对事情没有帮助,解决不了什么问题。藐视:轻视;小看。言过其实:说话过分不符合实际。深邃:(时间空间)深远。憧憬:向往。年逾不惑:年龄超过四十岁。新课助读自主梳理4.辨用法(1)终生终身①今天的工人终生都在劳动,终日完成的是同样的工作,这样的命运并非不比西西弗的命运荒谬。但是,这种命运
6、只有在工人变得有意识的偶然时刻才是悲剧性的。②第67届威尼斯电影节终身成就奖颁奖典礼隆重举行,华人导演吴宇森获得了这一荣誉,这是四大影展历史上第一次把该荣耀授予华人导演。新课助读自主梳理(2)言过其实夸大其词①如果西西弗下山推石在某些天里是痛苦地进行着的,那么这个工作也可以在欢乐中进行。这并不是言过其实。②“半决赛我们玩真的了,这真是《舞林大会》史上最残酷的比赛。”方俊口中的“残酷”并非夸大其词。据了解,这种残酷体现在三方面:一是残酷的淘汰率,二是残酷的评价标准,三是残酷的打分模式。新课助读自主梳理(3)无济于事杯水车薪①但当他又一次看到这大地的面貌,重新领略
7、流水、阳光的抚爱,重新触摸那火热的石头、宽阔的大海的时候,他就再也不愿回到阴森的地狱中去了。冥王的召令、气愤和警告都无济于事。②经济之声报道,全国社保基金理事长戴相龙透露,预计到2011年年底,社保基金可能接近1万亿元左右水平,按照社保基金入市比例,今年可能新增入市资金600亿元,但业内分析师表示这笔“皇粮”不过是杯水车薪。新课助读自主梳理5.记常识存在主义文学是20世纪流行于欧美的一种文艺思潮流派,它是存在主义哲学在文学上的反映。存在主义作为一个文学流派,是在第二次世界大战后出现的,主要表现在战后的法国文学中,从四十年代后期到五十年代,达到了高潮。存在主义的
8、旗帜也飘到了欧美乃至东方一些国家的文学
