论中国古典诗词中的重复与意境建构

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1、第28卷第3期深圳大学学报（人文社会科学版）Vol．28No．32011年5月JournalofShenzhenUniversity(Humanities＆SocialSciences)May2011论中国古典诗词中的重复与意境建构曾婷婷（1.中山大学中文系，广东广州510275；2.广东技术师范学院，广东广州510665）摘要：前苏联美学家洛特曼从结构主义符号学的角度强调了重复作为一个重要原则对诗歌的意义。而重复性作为中国古典诗词的重要特征，不仅属于诗歌的形式和结构因素，对诗歌意境的建构也起着重要作用。在中国古典诗歌文本中，词语（言

2、语）在语调、语义、句法、结构等诸多方面的相等（相似）或成对的相等，激活了差异，差异转为对立，进而形成张力，使诗歌文本成为无尽的信息源。平仄、押韵、对偶、重章叠句等重复性因素对意境建构具有重要意义，其所造成的高度语义结构以及特殊浓度思想，是创造中国古典诗词意境的重要源泉。关键词：意境；重复；差异；张力中图分类号：I207.2文献标识码：A文章编号：1000－260X（2011）03-0116-05前苏联美学家洛特曼指出，重复性是诗歌文本仄、押韵、叠音等来传达。这些元素在诗词中的重复结构的重要特征。他花了大量篇幅来剖析艺术文本是创造意境的

3、重要手段。聚合体的各种要素与层次，通过分析音位层次、韵律、语法等要素的重复，强调了重复作为一个重要原（一）四声则对诗歌的意义。我们借鉴其研究方法，尝试为中国四声是指中国汉字的平上去入四声调，即声音古典诗词的意境找到客观依据。在中国古典诗词中，的语调。四声还可以进一步归纳为平仄两大调。平就重复包括韵律、句法、语义等。词语（言语）在语调、语是平声调，仄就是上去入三声调。诗句是文字的组义、句法、结构等诸多方面的相等（相似）或成对的相合，也是语音的组合。语音的组合受审美规律支配，等，激活了差异，差异转为对立，进而形成张力，使诗符合规律的是谐，

4、违背规律的则拗。而诗句谐拗的区歌文本成为无尽的信息源。本文将分别从韵律重复、别，主要在于平仄的搭配。语法重复等方面来剖析其对诗词意境建构的意义。首先，平仄有规律的交替与重复创造了流畅和谐的音象美。袁行霈将平仄规律归纳为四条：“一句一、韵律的重复之中平平仄仄相间；一联之内上下两句平仄相对；下联的上句与上联的下句平仄相粘；句末不可出现三中国古典诗词的韵律突出表现为一种回旋往复平或三仄。”[1]概括起来只有一条原则：“寓变化于整的音乐美，一唱三叹，本身就是一种意境。朱光潜先齐之中”。通过平仄的交替重复，巧妙地将变化、差异生在《诗论》中指出：

5、中国诗韵律的研究向来分声（子寓于整齐有序之中，听来琅琅上口。如“海阔凭鱼跃,音）和韵（母音）。古典诗歌的韵律美，常常借助于平天高任鸟飞”，读起来的悦耳动听主要是得益于诗句收稿日期：2008-10-12基金项目：国家社会科学基金项目“洛特曼研究与中国当代文论新视角”（05BZW011）作者简介：曾婷婷（1980—），女，广东梅州人，广东技术师范学院讲师，中山大学中文系文艺学专业博士生，主要研究方向：文艺美学。第3期曾婷婷：论中国古典诗词中的重复与意境建构·117·声调上的平仄相对和形式上的工整对仗；又如韦庄作的剖析对我们研究中国诗词意境

6、很有启发意义。《菩萨蛮》：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水首先，韵脚是重复。“韵脚把读者带回到先前的碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老文本中去。这种‘回复’不仅激发和音，也激发读者意莫还乡，还乡须断肠。”平仄声在句中的巧妙安排，使识中押韵单词的最初意义。”[3]（P175）由此突显了诗人读来不觉单调，给人无限的音乐想象和美感。歌语言与自然语言信息传递机制的不同，韵脚使读其次，平仄最重要的功用是调质或和谐性，不仅者再度回到先前已理解的艺术空间。从接受美学的调节字音本身的和谐，还调节音与义的调协，也即声角度来看，韵脚所

7、形成的节奏给人以快感和美感，能和情的和谐。即写诗要根据感情的需要安排和组织满足人们心理的一种预期，激发似曾相识的亲切感、字词的声音。平仄并不全是物理事实，实在是与人内愉悦感。如“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，心的情感节奏相一致的。好的音律选择的是富于暗低头思故乡”，押韵的“光”“霜”“乡”浑然一体，月光示性或象征性的调质[2]的皎洁令人疑是雪白的霜，将读者的思绪带入到皎（P157-162）。达到此境界的诗词，音律贴合内心情意，声情并茂，方能见出意境。朱洁明月下的浓浓乡愁中。光潜先生对白居易的《琵琶行》的分析可谓精辟：其次，更为重

8、要的是，韵脚是一种纽带，将语义大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切不同的单词组合在一起。语音的一致成为语义对立切错杂弹，大珠小珠落玉盘。的起点。其最重要的特点就是将各种差异汇集在一“第一句‘嘈嘈’决不可换作仄声字，第二