安多合作米拉日巴佛阁导游词

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1、安多合作米拉日巴佛阁导游词各位游客:大家好!很高兴有幸能成为你们的导游,今天我将带大家去参观合作寺院的安多合作米拉日巴佛阁。在到米拉日巴佛阁之前，我先给大家介绍一下合作寺院的历史。合作寺亦称“黑错寺”，藏语称“格丹曲林”，意为“具善法洲”。位于合作市北山坡上。该寺创建于清康熙十二年(1673)，迄今已有三百余年的历史，该寺是安多藏区藏传佛教有名的寺院之一，第一任赛赤活佛坚参桑格是寺主，他是一名学识渊博的大德名僧，曾任拉萨三大寺之一甘丹寺第五十三任大法台。展现在我们眼前的这座金碧辉煌，巍峨庄严的赤红色建筑就是安多合作米拉日巴佛阁，米

2、拉日巴佛阁在全藏区现有两座，也是全藏区仅有的一座供奉藏传佛教各派祖师的九层佛阁。始建于清乾隆四十二年（公元1777年），距今已有二百余年历史，是洛桑达吉上师为了纪念藏传佛教噶举派创始人米拉日巴，遵从师命仿九层碉房的造型而建。原建的佛阁毁于文革期间，现在的这座是依照原有的建筑风格于1988年重建，历时四年修建而成。高40余米，总建筑面积4028平方米。在建筑风格体现了“内不见石，外不见木”的特色，融藏族堡式建筑与汉式佛阁式建筑特色为一体。佛阁内供奉的佛像有以米拉日巴尊者为主的藏传佛教各派的开宗祖师；有以喜金刚为主的密乘四部的众多本尊

3、佛像；还有佛、菩萨、护法、财神等佛像二百一十五尊。整个佛阁的佛像总数为一千二百七十二尊。2005年被评为国家2A级景区。俗话说：“百闻不如一见”，请大家跟我一同进入佛阁的内部观赏它的神秘色彩吧！第一层正中的这一尊佛就是强巴佛，也就是未来佛——弥勒佛。佛有过去、现在、未来三世之分，佛经中预言释迦牟尼佛涅磐之后一亿三千年，将由弥勒佛替代佛祖地位，为大众弘扬佛法。左边这尊是文殊菩萨，即智慧之神，也被称为妙音。右边这尊是金刚手大势至菩萨，是消除世间一切邪恶之神。左边这些都是一些对藏族文化和藏传佛教有重大贡献的大成就者。这位唐东杰波便是噶举

4、派的僧人，是藏戏的创始人。相传他为了在河上架桥以便行人往来，于是邀请百纳家的七姐妹，组成歌舞演出团，募化资金，修建了一百多座铁索桥。因此，他又被尊称为“铁桥活佛”，藏戏艺人都认为他是藏戏的祖师。右边的雕塑是藏族历史上影响较大的藏王。这位就是藏族历史上赫赫有名的第三十三代藏王松赞干布。他的左右王妃是文成公主和尼泊尔尺尊公主，二位公主都是虔诚的佛教徒，为佛教在西藏的传播耗费了大量心血。这位是第37代藏王赤松德赞，西藏的第一座佛教寺院桑耶寺就是在这位赞普的支持下创建的。大家都知道，凡文明开始的标志就是有文字的记载，而这位吐弥桑布扎就是藏

5、文的创制者。他是松赞干布的一位文臣，奉松赞干布之命前往印度等地学习语言文字，回到西藏后，根据梵文创制了有三十四个字母的拼音文字——藏文。并一直使用至今，已经有1300百余年的历史了。公元一世纪佛教传入我国中原。在公元六世纪传入藏区，形成了藏传佛教。并先后形成了宁玛派、萨迦派、噶举派、噶丹派、格鲁派等诸多教派。第二层供奉的就是格鲁派的杰出尊者和历世的达赖和班禅活佛。正中央这位便是藏传佛教格鲁派即黄教的创始人宗喀巴，他出生在今青海湟中县塔尔寺附近，三岁出家夏琼寺，十六岁时又随萨迦派学习教法，荣获格西学位，到三十岁时，他大力推行宗教改革

6、，改戴黄色僧帽（所以格鲁派又称为黄教），积极著书立说，创立了格鲁派的理论基础。在1409年（明永乐七年），建格鲁派第一座寺院甘丹寺，正式创立了格鲁派。在他右边这位是宗喀巴大师的首席弟子嘉曹杰，宗喀巴去世后他接任为甘丹寺座主法位，为第二任甘丹赤巴，1430年，嘉曹杰传位于这位克珠杰继任为第三任甘丹赤巴，这三尊佛像被称为“师徒三尊”。后人追认这位克珠杰为第一世班禅。这位是被后人追认为第一世达赖喇嘛的根敦珠。在这位五世达赖喇嘛阿旺·罗桑嘉措时，格鲁派取得了在西藏的统治地位，到第七世达赖时期，格鲁派在西藏正式形成了政教合一。左侧的这位是阿

7、底峡尊者，是印度的佛教高僧，他于北宋时期（1042年）应邀来西藏传播佛教，对佛教在西藏的复兴起过重大作用，成为噶丹派祖师，这位是噶丹派的实际创始人仲敦巴，他于1056年应藏北当雄地方头人的邀请抵达热振，主持创建了热振寺，标志着噶丹派的正式创立。他的得意门徒就是这三位噶丹派三尊者，博多哇、京俄哇和普琼哇，他们使噶丹派得到了很大发展。噶丹派发展到十四世纪，宗喀巴根据这一派的教义创立了格鲁派，所以也把格鲁派称为新噶丹派。右侧的这五位是萨迦派的五位始祖。被称为萨迦五祖。萨迦派创建于北宋时期，以西藏萨迦县为根本道场，采用血统和法统的两种传承

8、方式弘扬佛法，这位萨迦班智达·贡噶嘉参（第四祖）于公元十三世纪率侄八思巴（第五祖），去凉州会见蒙古皇子阔端，并代表西藏地方势力与蒙古王室达成协议，至此，西藏归顺蒙古，正式接受了中央政府的统辖。忽必烈统一全国后，封八思巴为国师，掌握西藏政教大权，建立