15、《诫子书》教案

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1、15、《诫子书》教案教学目标：1、积累文言实词，熟读成诵，培养文言语感。2、理解课文内容，把握课文脉络，学习本文严密的论证过程。3、通过品读课文，聆听先哲教导，汲取精神养料。教学重点：背诵课文，积累警句；理解主旨“勤学励志，修身养性”。教学难点：体会作者的情感，赏析精彩妙点。教学方法：诵读法、资料助读法、品读赏析法、合作交流法教学准备：教师准备多媒体课件，学生预习疏通文意。课时安排：2课时第一课时一、导入：阅读诗歌《蜀相》，猜猜他是谁？丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾

2、频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诸葛亮。你知道他有哪些事迹吗？三顾茅庐、隆中对策、草船借箭、舌战群儒、七擒孟获、赤壁之战、空城计、挥泪斩马谡二、走近诸葛亮诸葛亮（181—234）：复姓诸葛名亮，字孔明，号卧龙先生。琅琊阳都（今山东省沂南南）人，三国时期著名的政治家、军事家。作为一代历史伟人，他最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬尽瘁，死而后已，被称为“古今第一贤相”。在世时被封为武乡侯，谥忠武侯，后世称诸葛武侯。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明了木

3、牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠。他更以淡泊明志、宁静致远的高风亮节及道德文章，言传身教，惠及子女，为后世楷模。诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮54岁病逝五丈原军中的前夕，还写信给八岁的儿子诸葛瞻，留下了流传百世的《诫子书》。《诫子书》中关于道德、修养、教育方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。三、读准字音，读出停顿：夫（fú）淡泊（bó）淫（yín）慢遂（suì）庐（lú）夫/君子/之行,静/以修身,俭/以

4、养德;非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！四、解释字词：从注释中划出下列词语及其解释：诫、书、夫、静、淡泊、明志、致远、广才、淫慢、励精、险躁、治性、年与时驰、意与日去、枯落、多不接世、穷庐、将复何及补充解释：（1）子：品德高尚的人。⑵行：操守、品德。三人行：同行。(3)以：用。⑷宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力

5、。背诵以上解释。五、翻译课文：夫君子之行,静以修身,俭以养德。译文：有道德有修养的人的品行，是依靠屏除杂念和干扰来修养身心，依靠节俭来培养自己的品德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。译文：不淡泊名利，就不能明确自己的志向，不集中精神，就不能达到远大目标。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。译文：学习必须专心致志，（要想有）才干就必须学习，所以不学习就无法增长才干。没有志向就不能使学习有所成就。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。译文：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年与时驰，意

6、与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：年华随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，于是就凋落、衰残，成了枯枝落叶，大多对社会没有任何贡献，（等到那时）悲哀地守着那穷困的屋舍，（悔恨）又怎么来得及呢！六、理解文意1、诸葛亮写这封信的用意是什么？主旨是劝勉儿子勤学立志，生活节俭，修身养性，以此培养自己的品德。要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。2、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”3、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？A.从

7、学习和做人两个方面进行了论述。B.无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。中心论点“静以修身，俭以养德”——治学、修身——静（正）躁（反）4、诸葛亮认为成才成学的条件是什么？这几个条件之间有什么关系？A、要立志：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。B、要学习：夫学须静也，才须学也。C、要惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！也就是志、学、才。诸葛亮主张以俭养德，以静修身，以志成学，

8、以学广才，它们是互相联系的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，所以造就人才，必须从“静”和“俭”的修养开始。5、举例说明本文句式方面的特点。例如：“静以修身，俭以养德。”“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这样的句子文中有许多，它们多用（对偶）句，（句式整齐），（节奏感强），所以文章用语简明，用意却很深刻。后一句用（双重否定）句加强语气。第二课时一、合作探究1、说说你对下列两句话的理解。(课文后第二题）（1）静以修身，俭以养