文本解读的方法

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1、浅谈如何深入解读文本回民区铁六小 扈 佳 《语文课程标准》指出:“阅读是教师、学生、文本之间对话的过程。”语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。在学生自主阅读,进行个性化的文本解读的基础上,教师应引导学生准确把握文本的价值取向。这就决定了教师进行文本的解读,不是作为一名普通的读者,而是引导学生进行文本解读的引领者。     于永正老师对解读文本有过精辟见解,他认为:要想真正的上好语文课,必须要学会解读文本,走进文本,要深入挖掘教材,不能片面地停留在文本的表面,要挖出文字背后蕴藏的东西,只有钻研出语文的味道来,才能上出带有语文味道的课来。他还反复强调:作为一名语文老师,必须

2、要有一定的文学功底,要博览群书,特别是文学书籍,尤其是文学评论方面的书。要不断地提升自身的文化品位,提高自身的文学修养,才能在语文教学中游刃有余。“有文化才有底蕴,有底蕴才有底气,有底气才能在课堂上有灵气。”那么,如何深入地解读文本,挖出文字背后蕴藏的东西呢?下面就谈谈自己在解读文本方面的一些想法: 一、以多元身份解读文本。 1、以普通读者的身份来解读文本。作为一个普通读者读文本,读懂文本所表达的意思,读懂作者的写作意图,读懂文本的价值取向。这需要我们教师认真地读懂文本的语言文字,并去揣摩文本语言文字的表层和深层的意思;要联系作者的生平经历、写作背景,思考作者写作文本的具体用意,思考他

3、的情感世界;要调动自己的已有知识经验来思考评判文本透露出的情感态度和价值观。 2、以教师的身份来解读文本。这就要求教师把文本当作教材来读,作为学生学习语文、提高语文素材的范文来解读,要结合具体的语文教学目标、教学重点、教学内容的取舍等角度来解读思考文本。在解读的同时思考创设怎样的学习情境,预设怎样的教学流程等课堂教学问题。只有这样,我们的解读才能为教学服务。 3、以学生的身份来解读文本。教师要学会用学生的眼睛看文本,学会用儿童的目光来解读文本,尊重学生的认知心理和学习习惯。要从学生的角度去思考,站在儿童的角度去考虑阅读文本时可能会遇到的一些疑惑点。正如著名教师闫学老师所说:“用儿童的眼

4、光来解读教材,用教学的眼光来审视教材,用生活的眼光来选择教材,就能找到作为教材的文本中的教学价值所在。”的确,只有以儿童的眼光去解读,才能找着适合儿童学习的有趣而简单有效的途径。 二、整体把握教材,深入解读文本。 1.将文章作为一个完整的整体来阅读。所谓整体把握,首先是把文章作为一个有机的整体来对待,要从整体入手,让学生整体感知文本,涵泳沉潜于作品之中,凭借直觉,对文本整体作灵感式的体悟。如五年级上册《清平乐·村居》这首词写道:“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”孤立地看词中每一句话,并没有独特之处,但整体联系

5、起来看,这是一幅其乐融融的乡村生活场景图。这个普通的农家也许是清贫的,却又是幸福和快乐的。老人们恬淡和气,孩子们尽自己所能进行劳动,心态是那么的平和;最小的孩子无忧无虑地玩耍,享受着童年美好的时光……从中我们也可以感受到诗人看到这样安详的农家生活状态后心里所产生的愉悦之感。因此阅读作品时,切不可局限于作品的局部和细节,寻章摘句,停留在每一词、每一句的意义,而要加强整体阅读,将局部和细节与主题有机联系起来,透过文字表层读懂文章的意蕴和意境,触摸作者的内心世界,体会到作品的妙处。  2.找准有效的切入点,“牵一发而动全身”。面对一篇文学作品或其他体裁的文章,读者首先获得的是对整个作品总体印

6、象,而不是零零碎碎的知识点。因此我们要寻找阅读的最佳突破口,而这个“突破口”选择得准否、好否,直接影响到课堂整体性教学的效果。 如五年级上册《梅花魂》:先点睛“魂”,梅花有什么魂?读全文找到课文13自然段,这是课文的中心段:“愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开得愈精神,愈秀气。”之后就要引入关键问题,即“梅花魂与中华民族精神有什么相似之处?”得出梅花魂即民族魂。那么民族魂是由多少中华儿女不屈不挠的英雄气节凝成的?由此联想到英雄戚继光、杨靖宇……联想到笑对人生的千古名言,激起身为中国人的豪迈之情。在激情中深深地理解外祖父虽身在异国他乡,但他却始终不忘梅花魂,始终怀有一颗赤诚的中国心。  3.将

7、文本的解读置于单元整体之中。从单元和整个教材系统来看,一篇课文并不是一个孤立的存在,而是单元整体和整个教材体系中的有机构成。这就要求教学时对单元整体进行把握,把文本解读置于单元整体之中,否则就会出现“偏读”文本的现象。如五年级下册第五单元《将相和》,本组课文的主题是中国名著之旅,目的是通过几篇经典课文的学习,引发学生对中国名著的浓厚兴趣。教师在教学中如果能考虑到这一点,把一篇课文置于整个中国浩如烟海的文学、历史名著中,而不是孤立地去讲解一个历史

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