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时间:2019-06-15
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1、我爱读书书籍照亮人生主题班会朱樵论读书(一)读书是吸收性的,当然也可以是消遣性的,它没什么规矩,不分时间和地点,也没有别人指导或者干扰,书是你唯一的对象,你爱怎么读就怎么读。你可以在午后风景优美的湖畔读,你也可以在汽车火车飞机上读,你甚至可以半夜起来在卫生间里读。你可以是一个三岁小孩趴在地上三分钟读三本书,你也可以是一个百岁老人戴着眼镜手里还拿着放大镜一分钟读一个字。你可以读一本很严肃很有意义的书,你也可以读一本十分无聊的书。一句话,就是完全由着你来。但这种无限的可以却也带来无限的可能,也就是说,一本书可能会改变你的一生。你可能读书读成了一个伟人,你也可能读书读成了一个坏人。纯真的先贤说:读书
2、使人进步。事实上,读书也可能使人退步。因为书也有好坏之分,那就要看你读什么样的书,怎么去读,怎样去理解一本书。为什么要读书??读书看报看电视已成为我们生活的重要节目,尤其是读书给予了我们很多思考和帮助,并使我们养成了购书藏书的爱好。一有时间便与书相伴相爱,打起了交道。我们也由此拥有着各自的心得和见解。读书与做人做事有着割舍不开的联系,因为觉得读书对人的教育和启示,是其它的事情替代不了的。其作用和享受是影响人生与激励人生获取“财富”最宝贵的东西。读书使我们懂得道理,使我们知道美好,使我们学会思考,使我们更加聪明。不读书人就会荒废,就会失去思考和美丽,失去聪明和品质。一个人假如没有了思考,也就失缺
3、了聪明,不聪明就近于动物和走向愚昧。如果读书不是为了修身养性,不是为了更高境界和其它目的,读书只能是为升官发财和为工作饭碗而经济实惠。读书读到何种地步,达到何种境界,这都是因人因事因环境因条件而不同。读书若读得超凡脱俗,那人的气质、性格、品德、风度、才能和才情等都将是过人的。读书读出思想和智慧,读得不被他人它物所左右所诱惑,这就进入了不一般的生活境界了。我们读书开始总有目的,因目的不同而要求也不一样,选择的不同,方式方法也不相同。无论读书的结果如何,读书的行为和过程,是熏陶人、教育人、成长人的重要途径。我们的生活本身就是一部书,要学会读、能读、爱读,从读中品,在读中赏。读出自己的一片天地,读出
4、自己的一份心情;读出自己的阳光和雨露,读出自己的养分和空气。这委实是读书带来的益处。它有一种获得知识而增强生活信心的力量,有一种发现美欣赏美又拥有美的机会和能力。读书的美好是不读书的人无法体验和知道的。读书是为了充实自己,为满足心理和感情的需要。越是充实满足,就越觉得不充实不满足,也就越需要读书。因此,生活的内容就越离不开书。我们读书不仅是解读自己,而且是解读社会和人生。懂得什么书需要精读泛读,什么书需要诵读默读,什么书可读和不可读。其实生活就是读书。读到什么样,读什么?都有自己的爱好和选择。读书的根本就是为做人做事,为提高丰富自己,也是更好地为奉献自己。三个成语:凿壁借光、囊萤映雪、悬梁刺股
5、。1、凿壁借光:匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。2、囊萤映雪:晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪
6、一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗:于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。3.悬梁刺股“悬梁刺股”这个成语包括两个古人的故事。先说“悬梁”。所谓“悬梁”,就是用绳子绑住头发,吊到屋梁上去。这是汉朝人孙敬的故事。孙敬,字文宝,是信都(今河北省冀县)人,他那勤苦学习的精神确实是少有的。他经常关着门,独自不停地阅读,人们称他“闭户先生”。他往往到了十分疲倦的时候,还不肯休息。有时实在太
7、累了,一边读书,一边打着瞌睡来。他就对自己很生气,用一条绳子,一头绑在屋梁上,一头绑着自己的头发,让头颈正直地吊着,然后继续读书。这样,如果疲乏打瞌睡的时候,头一低垂,绳索就会扯紧头发,立刻把孙敬痛醒,好继续读书。由于他多年刻苦用功,最后终于成为著名的学者。再说“刺股”。所谓“刺股”,就是拿锥子刺自己的大腿。这是战国时代苏秦的故事。苏秦,字季子,洛阳(今河南省洛阳市)人,是我国历史上著名的纵横家。
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