《马克思主义基本原理》第一章世界的物质性及其发展规律

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1、世界的物质性及其发展规律第一章教学要点世界的物质性社会生活本质上是实践的事物的普遍联系和永恒发展对立统一规律是宇宙的根本规律唯物辩证法是根本方法自然规律和社会规律主观能动性与客观规律性的辩证统一第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在(一)世界观与哲学基本问题1.哲学既是世界观又是方法论世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点。方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。方法论同世界观是统一的。2.哲学基本问题“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题”。——恩格斯哲学基本问题包括两个方面的内容:其一,思维与存在(物质和精神)何者第一性的问题;

2、其二,思维能否认识认识存在的问题。根据对哲学基本问题第一方面的不同回答,哲学可划分为两个对立的基本派别:唯物主义:把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物唯心主义:把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。主观唯心主义慧能黑格尔客观唯心主义柏拉图根据对哲学基本问题第二方面的不同回答,哲学可划分为可知论和不可知论。休谟康德凡以知,人之性也,可以知,物之理也。荀子思维和存在的关系问题思维和存在何者第一性思维和存在有无同一性唯物主义唯心主义古代朴素唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义近代形而上学唯物主义客观唯心主义主观唯心主义可知论不可知论

3、唯物主义可知论唯心主义可知论彻底的不可知论不彻底的不可知论哲学基本问题小结与哲学基本问题相一致,社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。凡是认为社会存在决定社会意识的,是历史唯物主义凡是认为社会意识决定社会存在的,是历史唯心主义世界是怎样存在的问题辩证法形而上学联系的观点全面的观点孤立的观点片面的观点发展的观点静止的观点根据对世界是怎样存在的问题的不同回答,形成了辩证法和形而上学两种不同的观点。3.马克思主义哲学的创立 是哲学史上的伟大变革它以科学的实践观为基础,正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系,从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。(二)物质

4、的客观实在性1.旧唯物主义哲学的物质观古希腊朴素唯物论泰勒斯:“水”是万物的始基中国的朴素唯物论金木火水土五行说形而上学唯物主义形而上学唯物主义根据近代自然科学发展的成果来确定和解释世界的物质本源,其中较典型的是把原子确定为世界万物的本原。物质原子“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。——恩格斯2.辩证唯物主义物质观“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感句所复写、摄影、反映。”——列宁物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客观实在性,它存在于人的意识之外,可以为人的意

5、识所反映。物质是指不依赖于人的意识又能为人的意识所反映的客观实在。2.意识的起源与本质(1)意识是物质世界长期发展的产物意识是自然界长期发展的产物无机物的反应特性⇒低等生物的刺激感应性⇒高等动物的感觉和心理⇒人类意识劳动在意识产生和发展中起决定性的作用劳动创造了人本身意识是社会的产物劳动为意识的产生和发展提供了客观需要作为思维外壳的语言是在劳动和交往中形成和发展的劳动促使猿脑转化为人脑,为意识产生提供了物质器官意识是物质世界的主观映象(2)意识的本质意识是人脑的机能和属性“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”——马克思意识从其本质来看是物质世界的主观映象,

6、是客观内容和主观形式的统一。正确的、科学的认识是对客观存在的反映,错误的甚至荒唐的意识也是对客观存在的反映,只不过是歪曲的、虚幻的、颠倒的反映。关于龙的形象,自古以来就有“龙有九似”的说法:“角似鹿,头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。3.辩证唯物主义物质观具有丰富而深刻的理论意义第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二,坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论。第三,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。(三)世界的物质统一性马克思主义哲学认为,世界的本原

7、是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于它的物质性。1.运动是物质的存在方式和根本属性运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动是不可分割的一方面,运动是物质的存在方式、根本属性,物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在的。设想不运动的物质,将导致形而上学。另一方面,物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,世界上没有离开物质的运动。设想无物质的运动,将导致唯心主义。物质世界的

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