《诗四首》 教学课件

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1、诗四首1、了解有关每首诗的作者的文学常识及时代背景。2、结合时代背景，整体把握并理解诗的思想内容。3、理解诗中个别词、句的特殊含义和意境。4、领会诗词的美。学习目标“归去来兮，田园将芜胡不归？……心为形役……悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”——陶渊明《归去来兮辞》陶渊明（365--427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，三仕三隐，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。代表作品散文《桃花源记》《五柳先生传》诗歌《归园田居》《饮酒》最为出名。作者简介不为五斗米折腰29岁时，

2、出任江州祭酒，不久就辞官归隐。此后，又作过几任参军一类的小官，时间都很短。因家庭经济状况不佳，到39岁时，他曾亲参加农业劳动。公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。归园田居一共有五首，写作于隐居后第二年，这是第三首。陶渊明由于在现实社会中找不到理想的道路，因而退隐田园，寄情山水。他否定污浊的现实，热爱纯朴的田园，因而写了大量的田园诗,后世称他为田园诗人代表作家。诗歌朗诵读准字音，读出节奏：归园田居陶

3、渊明种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。huìhèzhǎng注释：①归园田居：回到田园家乡。②晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。③带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。④道狭：道窄。⑤沾：沾湿。⑥但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿。种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。归途中，道狭而多草木，以至露

4、水沾湿了我的衣裳。沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。请用优美的语言描述这首诗歌。种豆南山下，草盛豆苗稀。思考：“草盛豆苗稀”一句表明了什么？这是本诗的第一层，交代了劳动的，以及。地点劳动的收获晨兴理荒秽，带月荷锄归。前1句体现了农家生活的，“带月荷锄归”一句，展现了一幅美丽的“图”。优美的月色描写表现出作者，反而。艰辛月下归耕不以为苦享受这劳作的乐趣内容点析精彩赏析请找出诗中写景和写情的诗句，并说说这首诗流露了诗人什么思想感情？“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道，请说出这一句的妙处。这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，表达了诗人对

5、田园生活的满足。“但使愿无违”的“愿”具体指什么？这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比官场“为五斗米折腰”强。这首诗表现了田园劳作之乐，从中流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。《归园田居》用语平淡自然，朴素随口而出，“种豆南山下”、“夕露沾我衣”之语不见丝毫修饰，平淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来。写作特色相关链接归园田居五首[注释]归园田居：回到田园家乡。其一少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫後檐，桃

6、李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。其二∶野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。其四∶久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。徘徊丘陇间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”。“一世异朝市”，此语真不虚！人生似幻化，终当归空无。其五∶怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。漉我新熟酒，双鸡招近局。日

7、入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。王维使至塞上作者简介王维（701-761），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人，唐朝著名诗人。曾任尚书右丞等官职，世称王右丞。著有《王右丞集》。王维是个多才多艺并有较高艺术修养的作家，他能诗能画，精通音乐。他的诗歌呈现丰富多彩的艺术特色，尤其是创作的山水田园诗对后世影响深远。宋朝苏轼曾赞道：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”写作背景开元二十四年（736年）吐番发兵攻打唐属小国小勃律（在今克什米尔北）。737年春，可西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐番军。王维奉使出塞宣慰，