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时间:2019-06-08
《语文归去来兮辞文言总结》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、归去来兮辞并序陶渊明归纳总结文言知识:1.本文出现了五个疑问代词田园将芜胡不归奚惆怅而独悲(田园快要荒芜了,为什么不回去呢?)(为什么还愁苦而独自悲伤呢?)(我还乘车出去干什么呢?)(何不随心任意地生活呢?)(为什么那样遑遑终日,想到哪里去呢?)复驾言兮焉求胡为乎遑欲何之曷不委心任去留连词,同“而”,表修饰连词,同“而”,表修饰连词,表目的,来连词,表承接连词,表修饰连词,表并列连词,表转折2.“以、而”用法归纳舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣木欣欣以向荣眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲门虽设而常关鸟倦飞而知还时矫首而遐观觉今是而昨非3.词类活用当敛裳宵逝策扶老以流憩园日涉以成趣,
2、门虽设而常关或命巾车,或棹孤舟乐琴书以消忧聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。⑴童仆欢迎,稚子侯门⑵农人告余以春及⑶既自以心为形役⑷复驾言兮焉求⑸胡为乎遑遑欲何之⑹乐夫天命复奚疑⑺寓形宇内复几时?4.特殊句式省略句宾语前置句宾语前置句宾语前置句被动句介宾结构后置省略句,“侯”与“门”之间省略介词“于”5.古今异义悦亲戚之情话将有事于西畴景翳翳以将入策扶老以流憩幼稚盈室于时风波未静尝从人事,皆口腹自役于是怅然慷慨寻程氏妹丧于武昌课文分析归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为行役,奚惆怅而独悲?悟以往之不谏,知来者之可追。实迷途其
3、未远,觉今是而昨非。第一段译文回去吧!田园快要荒芜了,为什么还不回?既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自悲伤?认识到过去的错误已不可挽救,知道了未来的事情尚可弥补。实在是误入迷途还不算太远,已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?由此可看出陶潜有什么样的情怀?思考:陶潜辞官归田的原因是什么?蔑视权贵,鄙弃官场,向往田园的隐士情怀。“田园将芜”“心为形役”“已往不谏,来者可追”“迷途未远,今是昨非”。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审
4、容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。云无心以出岫第二段译文归舟轻快地漂荡前进,微风徐徐地吹动上衣。向行人打听前面的道路,恨晨光还是这样微弱迷离。望见家乡的陋屋,我高兴得往前直奔。僮仆欢喜地前来迎接,幼儿在家门迎候。庭院小路虽将荒芜,却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室,屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮,看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗来寄托我的傲世情怀,觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散布自称乐趣,尽管设有园门却常常关闭。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息,不时抬起
5、头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出,鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将要下山,我抚摸着孤松而流连忘返。抵家时的欣喜体现在哪些语句当中?“载欣载奔”“僮仆欢迎,稚子候门”,到家后衣食住行的闲适从何看出?“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”,既有室中之乐,也有园中之乐,这是真正的隐士之乐。从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀?结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。《饮酒》其五一诗一赋,表达了相同的心境,淡泊明志,闲适自在的隐士情怀。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?
6、悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。或棹孤舟第三段译文回去吧,我要断绝与外人的交游。既然世俗与我相违悖,我还驾车出游寻求什么呢?亲戚间的说说知心话叫人心情欢愉,抚琴读书可借以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临,我将要到西边去耕耘田亩。有时驾着蓬布小车,有时划着一叶小舟。时而沿着蜿蜒的溪水进入山谷,时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣,泉水开始涓涓奔流。我羡慕万物得逢天时,感叹自己的一生行将停休。“归去来兮”“息交以绝游”,作者表现了怎样的
7、思想情怀?再一次表明自己厌恶官场,固穷守节的坚定决心,也是其隐士情怀。本段中,陶潜隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?⑴促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话;⑵弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧;⑶与乡邻交往之乐——告余春及,有事西畴;⑷巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!临清流而赋诗第四段译文算了吧,寄身于天地之间还有多少时日,何不按照自己的心意或去或留?为什么还要
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