张爱玲红玫瑰白玫瑰

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1、2、《倾城之恋》内容简介《倾城之恋》是张爱玲的代表作之一，写于1943年9月，收入《传奇》，这是一部关于沪港双城的“传奇”故事。家道中落的白公馆六小姐白流苏，离婚后回到娘家，在娘家冷酷的现实面前，备感压抑和对未来命运的恐惧与不安，不得已之下以自己仅存的青春和淑女名誉赌注在第二次婚姻的冒险上。徐太太为白家七小姐和华侨富商之子范柳原做媒，并为白流苏物色到做五个孩子的继母的出处。在白家倾巢为七小姐相亲时，会跳舞的流苏于众目睽睽之下抢了七小姐的风头。徐太太为巴结范柳原，邀请流苏一起去香港，浪荡公子范柳原已在那恭候多时。在与范柳原费尽心机、真真假

2、假、若即若离的爱情把戏中，流苏无奈地成为这位“嫖赌吃喝，样样都来，独独无意于家庭幸福”的公子哥的情妇。但是出人意料，香港的沦陷成全了流苏的婚姻正果，“在这动荡的世界里，钱财、地产、大长地久的一切，全不可靠了，靠得住的只有她腔子里的这口气，还有睡在她身边的这个人”。在兵荒马乱的时代，两个无根的人终于达成共识，结成一对平凡的夫妻。《倾城之恋》表面上是一个因“倾城”（香港的沦陷）而成就了一对有情人“之恋”的爱情传奇，实际上是一个关于女性生存困惑与危机的故事，是充满末世情调的荒凉悲剧。这种因战事而实现的圆满结局实际上并不圆满。白流苏以自己最后的

3、青春资本，为保护已有的淑女身份和舒适的物质生活，把爱情和婚姻当作一项事业而处心积虑地经营，这本身就是女性生存的悲哀，是无力把握自身命运无奈的选择，其追求的过程和结果只能是“说不尽的荒凉”。范柳原这个洋场阔少，外表是富有的、西方的，而内往骨子里却是顽固的、中国化的，他被文雅的有教养的没落淑女白流苏所吸引，一面在玩着精刮的欲擒故纵、虚虚实实的爱情游戏，一面在权衡利弊，衡量自己所付出的是否“物有所值”，他的恋爱内容与为了求生的白流苏不同，带有暖昧的求欢色彩，他是借自流苏调剂自己空虚的心灵、慰藕无所归依的精神。范柳原在战争劫难将临时曾对白流苏说

4、:“有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了——烧完了、炸完了、坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。”正印证了这是一个仰仗着战争而假戏成真的所谓的有情人终成眷属的爱情传奇。在动荡的世界里，当一切全都靠不住时，人们才能真正体会到“死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偶老”的理想爱情境界。如果没有一个城市偶然的陷落，就不能有这般真挚的爱情。然而在现实中这种倾城的可能性几乎千载难逢，这样的爱情圆满真可谓空中楼阁。这本来就是一个彻底的悲剧。《倾城之恋》带有张爱

5、玲式的浓重的末世情调。她从小生活在一个衰败腐朽的封建家庭。她的父亲是典型的封建遗少，吸鸦片、娶姨太，旧习气深重，性情极坏；她的母亲则受西方文化熏染，毅然协议离婚，远走英国。张爱玲经历了从繁华到萧索的贵族文明的没落，她深切地体会到古老中国社会的世态炎凉、生活的冷酷。在充满威胁和诱惑的现代都市文明之中，已经被人情的悲凉、生存的无奈与哀伤深深浸润了心灵的张爱玲，既失却了身后贵族文化背景的支撑，又在光怪陆离的现代文明中找不到美好的心理依托，相反，她对《红楼梦》浮华之后的衰亡委顿有了更彻骨的理解，对西方小说的“人世挑剔者”的眼光有了更清醒的认同。

6、这种时代弃者的惆怅、孤独与失落，加上战争年代个体生存的危机意识，特别是香港沦陷时，对人生无定、生命脆弱的体验，都使张爱玲的作品打上了深深的悲剧烙印，于是在她的笔下演绎出一个个悲凉的“传奇”，营造了一个个人性恶的荒凉世界。《倾城之恋》不仅是对虚假的情爱、自私的婚姻的悲剧抒写，更是对人生的残酷与生命的脆弱的真实展示，是对整个人类文明充满幻灭感的末世哀歌。3、《倾城之恋》简析张爱玲的《倾城之恋》采用女性的叙述视角，描写了两个“精刮的人”白流苏和范柳原的婚恋故事。故事中自流苏和范柳原两人的关系是不对等的，范柳原拥有社会的、物质的、地位的、个人的

7、种种优势，而白流苏拥有的仅仅是个人的淑女的教养和残余的青春。两人之间的爱情游戏于自流苏是生存的需要，是绝望的冒险，于范柳原则是精神的调剂、情感的补偿。如果不是香港沦陷的偶然因素，逃脱家族排挤的白流苏可能仅仅会成为范柳原囚笼中的金丝雀。幸好有一场倾城的战争降临，在“文明整个的毁掉了，什么都完了”的情形下，在人的生存降低到最后的底线时，在战争的炮火炸断了范柳原“多少故事的尾巴”时，白流苏似乎换来了与范柳原真正的平等。小说中所说:“也许就因为要成全她，一个大都市颠覆了”，是站在作为女性的白流苏的立场而言的。白流苏苦心追求的婚姻是在偶然背景下的

8、事与愿同的侥幸成功。她在庆幸作了“名正言顺的妻”的同时“还是有点惆怅”。这里流露出身为女性的作者对女性命运的悲悯，结局的安排既别致恢谐，又苦涩辛酸。《倾城之恋》是张爱玲情感小说中最优美、精彩的一篇，是惟一的