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1、,么刀年月湛江师范学院学报第卷第期王“”十八星旗不代表八行省质疑欧阳旦霓广东革命,历史博物馆广东广州,,、、摘要辛亥革命前一部分革命党人在狭隘的民族主义思想的影响下将东三省内外蒙古、、,新疆西藏青海在内的广大疆域排斥在中国领土之外只想在汉族传统橙域十八行省恢复建立汉。,、,族国家十八星旗就是这种思想的产物这是由于资产阶级革命党人受阶级思想的局限性使然虽然它与“五族”的精神相悖,当时十八星旗仍然起到了号召人民起来推翻清王朝统治的共和但在巨大作用,是一。面革命的旗帜关键词十八星旗民族主义十八行省二巧一一
2、一中图分类号文献标识码文章编号印以田以、、。由广东地图出版社出版中山大学余齐昭老师所第一田桐忆述不足为信十八星旗是卯年共著“。的《孙中山文史图片考释》中有一题为十八星旗不进会成立时制订的旗式刘公字仲文是共进会的”的,“,。,代表十八行省短文认为武昌起义的十八星旗是第三任总理年从东京回国首先作为共进会青,天白日旗演变而来并无代表十八行省之总理的刘仲文是否会置共进会的十八星旗不顾而携”,’、,,意叩其依据有三一是据同盟会会员武昌起义带青天白日旗归国这一点就很可疑其次国旗是国后赴鄂随黄兴参加阳夏战争的,田
3、桐对十八星旗的忆家的象征和标志青天白日旗自如年由陆浩东设计“,,即同盟会青天白,,述此旗之原非别有创造日旗之出来后在国内外影响很大同盟会历次武装起义均。刘仲文自东京,,,化身也回国带有青天白日旗嫌其以之为标帜孙中山在卯年还曾为争取此旗为国旗孤单,将圈边加点,因有十二芒,制旗者少制三芒,起与黄兴发生过激烈的争执,几近决裂,刘仲文岂能仅义,,”“”“”,“以后传写有别遂变成今日之形式二是辛亥革因嫌其孤单而随便圈边加点恰巧制旗者又少命,,而是个,”,加之“,”,,前中国一级行省并非个若十八星制三芒起义以后
4、传写有别几番变易青天,“‘’“”旗以此为意革命党人不成了卖国的革命者白日旗凑巧演变成与东京共进会早已拟定的十八‘。,。吗’〔狄阶三是据年月日和日参议院讨星旗一样的旗帜田桐的忆述疑点颇多不足为信论国旗统一案时,代表们对十八星旗的寓意发生争对武昌首义十八星旗的来历,曾参与武昌首义筹备工,“‘陆军旗十八星无暗切作的李白贞有如下议代审判长潘祖彝报告说回忆起义前在革命党人召开的紧十八省之意思,惟,,“既有此嫌疑故拟于九星中添一较急会议上刘公提出起义时应行准备事件务须从速,既免误会,且众星围绕足,大黄色之星以表
5、示民国统办理前经东京共进会预拟的国旗图样和大都督印’。,,,。”“一之义”川附对此三点依据笔者有几点不同看铃更应早日制就以备应用会上议决以李白贞既法长美术,又懂化学,一并交由他办理。李白贞接受了一一收稿日期叨,,,,,一湖历史博物馆宣传教育研作者简介欧阳旦霓女北恩施人广东革命历史博物馆馆员硕士从事究。“”第期欧阳旦霓十八星旗不代表十八行省质疑这两项任务,就在党人所设的机关文艺俱乐部密室把产阶级分子,思想上还保留着深刻的封建思想烙印,,、、,“,”的狭隘“国旗图样放大好购买了红黄黑三种色布照图剪非我族
6、类其心必异民族主义情绪和内诸,”。裁粘贴交由他的夫人陈氏缝就”。夏而外夷狄的大汉族正统观念根深蒂固这种传统李白贞,湖北黄破人,在汉口欲生路开设汉昌照思想和满族贵族所推行的极端残酷的民族压迫政策,因赞成共,,,相结合,相馆和为孙武引为同调约人共进会并就更加激起了他们强烈的民族意识和民族仇以照相馆为秘密机关。后因照相馆来往人多,为免引恨。武昌起义前,在革命派的宣传中,“嘉定三心理,,”、“”、“”“起官方注意李白贞即以照相馆作保另觅俄界宝善屠扬州十日孔孟心肝之类的能激发民族感。,”。虽然同盟会成立后,里
7、号楼房为革命机关刘公对此举极为嘉许认情的小册子十分流行孙中山为非具革命热忱,不肯担此风险。武昌首义准备期关于三民主义的阐述将反满宣传统一到了资产阶级,,。,,间所需炸弹原料就是由他转托其内弟陈叔琴代购民主革命总目标之下但对革命派的大多数人而言,。预定发行的中华银行纸币的设计绘图均由他一手包单纯的反满仍是其宣传的主要内容戴季陶曾回忆。“”,“,不完办中华民国军政府鄂军都督印也由他亲手刻制当时三民主义旗下的人大都是一民主义。这时候革命党所用的量—,所用之雕刀现存于中国历史博物馆李白贞亲身参全的一民主义尺
8、仅是以,、—,,与武昌首义的准备工作而且又是印信旗帜的主要排满复仇主义作材料制造出来的用这一把量尺来,量全,,不合格的便是非革制作者他对于十八星旗的回忆应该比武昌首义后才国的人合格的便是革命党赴鄂参战的。命党换句话说,就是以排满复仇为民族主义全意义,田桐的忆述可信、“”是革,民权主义是随意科,民生主义是第二十八星旗代表十八行省即为卖国之说有命党的必修课。,科外”。圈印一’而广大接受宣传的人,悖史实的确辛亥革命前中国的行政区划并非十八讲演当时都只。,行省粼年鸦片战争前中
