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《韩愈诗之修辞_驼庵讲坛录_之一节》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第25卷第3期周口师范学院学报2008年5月Vol.25No.3JournalofZhoukouNormalUniversityMay2008韩愈诗之修辞———《驼庵讲坛录》之一节顾随/讲授,叶嘉莹/笔记,顾之京/整理摘要:韩愈修辞技术好,故其诗未容忽视。中国文字特别在韵文中乃表现两种风致:夷犹、锤炼。夷犹表现最好的是《楚辞》,特别是《九歌》;散文则《左传》《、庄子》。锤炼要做到“坚而难易”,应如匠人之锤铁;锤字易死于句下,故应注意“结响凝而不死”。若夷犹是云,则锤炼是山,云变化无常,山则不可动摇
2、。老杜最能得此。字之锤炼可有两种长处:一有力坚实,二圆润。韩愈诗用字坚实不及杜,圆润不及孟,但稳。韩云“:六字常语一字难”,每字不轻轻放过。退之诗能锤炼,故其诗字法、句法及客观描写好。如《山石》“,荦确”二字,好。二字对韩愈最合适,韩是阳刚、是壮美;若用“嶙峋”,是阴柔,是幽美。“星垂”可代表老杜“,山石荦确”可代表退之。音节好,散文可以成诗,老杜能之。学老壮者多不知此,仅韩文公能知之“,黄昏”“、芭蕉”二句皆散文而成诗者。中国文学史上有演变无革命,有之者,则韩退之在唐之倡古文为有意识者。关键词:
3、退之;锤炼;芭蕉;山石荦确;阳刚;阴柔中图分类号:I206.2文献标识码:A文章编号:167129476(2008)0320001203韩退之非诗人,而是极好的写诗的人。£·最好的是《楚辞》,特别是《九歌》;散文则《左传》《、庄hearn小泉八云分诗人为两种:(1)诗人;(2)诗匠子》为代表。屈、庄、左乃了不起的天才,以中国方块(poemmaker)。吾人不肯比退之为诗匠,然又尚非字表现夷犹,表现得最好,前无古人,后无来者。吾诗人,可名之曰poem2writer,作诗者。盖做诗人甚人虽无夷犹幻想天
4、才而亦可成为诗人,即靠锤炼。难,但虽不作诗亦可成为诗人。如《水浒传》鲁智深中国诗可走锤炼的路子。刘勰《文心雕龙》所谓“:锤[1]是诗人,他兼有李、杜之长———飘洒而沉着(林冲乃字坚而难移,结响凝而不滞。”“坚而难移”,非随便散文家)。别人是将诗表现在诗里,鲁智深把“诗”表找字写上,应如匠人之锤铁;而锤字易流于死于句现在生活里,乃最伟大之诗人。下,故又应注意“结响凝而不滞”。中国诗只老杜可人最难得是个性强而又了解人情。诗人多半个当此二句。走此路成功者唐之韩退之,宋之王安石、性强,而个性强者多不了解人
5、情,只知有己,不知有黄山谷及江西诗派诸大诗人。而自韩而下,皆能做人。如老杜即不通人情。诗人需个性强而又通达人到上句,不能做到下句。情,且生活有诗味———然若按此标准,则古今诗人不中国文字原缺少弹力。如“山”,单音、一字,(英多。所谓了解人情,非顺流合污,乃博爱,了解人情文mountain,有弹力),一锤炼更没弹性。夷犹与锤才能有同情。这连老杜都不成,况韩愈?当然韩更炼之主要区别在弹力。锤炼之结果是坚实。若夷犹不是诗人。而其修辞技术好,故其诗未容忽视。尤是云,则锤炼是山,云变化无常,山则不可动摇,安
6、如其在学诗阶段,可锻炼吾人学诗技巧。李义山、韩退泰山,稳如盘石。老杜最能得此。然老杜诗坚实而之、黄山谷、陈简斋、杨诚斋,皆可读。有弹性,若陈后山诗(如将白乐天诗句“后宫佳丽三中国文字,特别在韵文中乃表现两种风致(姿千人,三千宠爱在一身”,缩为五字———“一身当三①态、境界、韵味):(1)夷犹,(2)锤炼。夷犹表现得千”,太死,若没读过白诗,不能懂此五字),则全无弹收稿日期:2006211217①顾之京注:父亲当年讲到此处,对中国诗的夷犹与锤炼作了长篇的申说,且联及诗歌中的氤氲一起讲述。之后说:由于
7、讲退之诗之修辞,联系及此,一发而不可收⋯⋯而今整理《讲坛实录》,我将“夷犹、锤炼、氤氲”从“退之诗修辞”一节中抽出,单独立为一个专题。可参看。2周口师范学院学报2008年力矣,如豆饼然。江西派诗自山谷起即过锤炼,失去石荦确”之可以代表退之。韩诗“山石荦确”、“芭蕉弹性,死于句下。老杜锤炼而有弹性。韩退之介于叶大栀子肥”,荦确、大、肥,即法国小说家福楼拜所老杜与山谷之间。夷犹非不坚实,坚实非无弹性。谓合适形容词。字之锤炼可有两种长处:一为有力、坚实,二为《山石》写夜“:夜深静卧百虫绝,清月出岭光入圆
8、润。有力坚实者如杜甫之“星垂平野阔,月涌大江扉。”金圣叹有写夜的诗“:夜久语声寂,萤于佛面飞。[2]旅夜书怀,1006流”,圆润者如孟浩然之“微云淡河汉,疏半窗闻夜雨,四壁挂僧衣。”金圣叹眼高手低,天才[3]雨滴梧桐”。韩愈诗用字坚实不及杜,圆润不及高,他的批评好,诗不甚佳。而此首尚佳,若非早死,孟,但稳。当有较好创作。韩之《山石》写夜深不及金。韩曰锤炼是“渐修”,韩退之所谓“六字常语一字难”“百虫绝”,金诗“声寂”“、萤飞”更静。王维《鸟鸣涧》(莹按:此一字当为字眼。华按:诗见《