第六单元古文翻译

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1、《项脊轩志》参考译文项脊轩，是原来的南阁楼。屋里仅仅一丈见方，可容纳一个人居住。(由于是有)百年历史的老房子，(屋顶墙上的)灰尘与泥土从上边漏下来，(下雨时)雨水一直往下流淌；每次移动桌子，环顾四周没有可以安置的地方。加上屋门朝北，不能照到阳光，一过中午，屋里就暗了下来。我稍稍修补了一下，使它上面不再漏土漏雨。室前新开四扇窗子。院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的阳光，目光反射照耀，屋里才明亮起来。我又在庭前错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。书架摆满了借来的书籍，我有时躺着卧着长啸吟唱，有时静静地独自坐着，自然界的声响都能清晰听到。庭院、台阶前静悄悄的，小

2、鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，美丽可爱。然而我居住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多悲伤的事。在这以前，院子南北相通成为一个整体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过邻居厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始用篱笆隔开，然后又用墙隔离，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这位老婆婆，是我死去祖母的婢女，(在我家曾做过)两代人的乳母，先母对她很好。轩的西边和内室相连，先母曾经来过一次。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站立过。”

3、老婆婆还说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣，你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢?还是想吃东西呢?’我在门外一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下眼泪。我从十五岁起就在轩内读书。有一天．祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀。”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书长久没有取得功名了．这孩子取得成就，是可以期待的呀!”不一会儿，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，来日你会用到它!”回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们

4、到那里去。从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。……我作了这篇文章后，过了五年，妻子嫁到我家来．她时常来到轩中，向我问一些古代的事情，或者伏在几案上学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个阁子，那么什么叫阁子呢?”这之后六年．我的妻子去世，阁子破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床，闲极无聊，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而此后我多出门在外，不常住在这里。//庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的．现在已经像伞盖一样高高挺立了。《游褒禅山

5、》记参考译文褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒开始在这里筑室定居，死后又葬在这里；因为这个缘故，从那以后人们就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，那上面的碑文已模糊不清，只有从它残存的文字还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是读音的错误。华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，(这就)是人们所说的“前洞”。顺着山路向上走五六里，有个洞穴幽暗深远，进去(感到)十分寒冷，探询它的深度，就是那些喜欢游险的人也不能走

6、到尽头～一这是人们所说的“后洞”。我与四个人拿着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要烧完了。”于是跟他一起退了出来。大概我走到的地方，比起那些喜欢游览的人，还不到十分之一，然而看看左右的洞壁，来到这里题字记游的人已经很少了。大概洞内更深的地方，到达那里的游人就更少了。正当(决定从洞内退出)这时候，我的体力还足够继续前进，火把还足够继续照明。出洞以后，就有人责怪那个要求退出来的人，我也后悔自己跟随他出来，以致不能尽情享受游玩的乐趣。对于这种情况．我很有感慨。古人对天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的观察，往往有心得，因为他们探

7、究、思考得深入而且广泛。平坦而又近的地方，游览的人就多；危险而又远的地方，到达的人就少。但是世上奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景观，常常在那险阻僻远的地方，因而少有人至。所以，不是有志向的人是不能到达的。有了志气，也不随从别人而停止，然而力量不足的．也不能到达。有了志向与力量，而且又不跟随别人懈怠，但到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方却没有必要的物件来帮助，也是不能到达的。但是有力量足够到达那里(却未能达到)，在别人(看来)是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨