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时间:2019-05-31
《精校word版--江苏省江都中学等三校2019届高三下学期期初联考试题 语文附加题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019届高三第二学期期初检测语文附加题一、阅读材料,完成22-24题。(10分)古人各成一家,业已传名而去。后人不得不兼综条贯,相题行事。虽才力笔性,各有所宜,未容勉强;然宁藏拙而不为则可若护其所短而反讥人之所长则不可所谓以宫笑角以白诋青者,谓之陋儒。蒋苕生太史题随园集云:“古来只此笔数枝,怪哉公以一手持。”余虽不能当此言,而私心向往之。(节选自《随园诗话》)22.用斜线“/”给上面文言文中画线部分断句。(限6处)(6分)然宁藏拙而不为则可若护其所短而反讥人之所长则不可所谓以宫笑角以白诋青者23.《随园诗话》的作者是▲(朝代)的▲(姓名)。(2分)24.作者“私心向往”
2、怎样的境界?请用自己的话概括回答。(2分)▲二、名著阅读题(15分)25.下列有关名著的说明,不正确的两项是(5分)A.孤独贫困的老渔夫屡遭厄运,从不灰心,总力图从狮子身上获得力量,与命运作不懈的抗争。贯穿《老人与海》始终的“狮子”这一意象,对塑造形象、深化主题起了很大的作用。B.老船夫对翠翠的爱寄托着对不幸女儿的哀思,他一心希望翠翠能得到幸福,但事与愿违,老船夫至死也没能看到翠翠与二佬傩送的结合。C.鲁迅先生在小说《端午节》中,用轻松幽默的方式讽刺了一个表面进步、骨子里浅薄落后的旧知识分子“方玄绰”的形象。D.《茶馆》中的庞太监迂腐保守,又盛气凌人,对实业救国的秦二爷不
3、屑一顾,他认为“咱们大清国有的是金山银山,永远花不完”。E.魏主临终托孤,司马懿、曹真共辅少帝,曹真独揽大权。司马懿装病,伺机发动兵变,最终铲除了曹真全家及其亲信,把持了政权。26.简答题。(10分)(1)阅读《红楼梦》第五回中的一则曲词,回答问题。为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应;欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽:冤冤相报实非轻,分享聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!其中画线三处依次对应十二钗里哪三个人物?“落了片白茫茫大地真干净”对应了小说结
4、尾什么情节?(6分)▲(2)《茶馆》第二幕中提到秦仲义请崔久峰做事,崔久峰为何会拒绝?这反映了当时中国社会怎样的现实?(4分)▲三、材料概括分析题(15分)如何协调经典阅读与非经典文本阅读之间的关系?可以假设也许存在着那种幸运的读者,他可以把生命中的“阅读时间”专诚献给蒙田、歌德、柯勒律治和普鲁斯特,再假设这个人可以读上述一切而又不必写最新的书评,不必为取得大学教席而投稿。如果操持这种状态而不必受任何污染,那么这个幸运者就可以避免读报纸,也绝不必操心最新的长篇小说或最近的社会学调查。但是,这种严格有多大的合理性甚或有多大的功用,尚未得知。当代世界也许是平庸和愚蠢的,但它永
5、远是一个脉络,我们必须置身其中,才能够顾后或瞻前,否则无论是读者或文本都会很容易飘进无始无终的迷雾里。从阅读经典中获得最大益处的人,往往是那种善于交替阅读经典和大量标准化的当代材料的人,而他并不一定要拥有和谐平静的内心。大概最理想的办法,是把现在当做我们窗外的噪音来听,提醒我们外面的交通阻塞和天气变化,而我们则继续追随经典作品的话语,它明白而清晰地回响在我们的房间里。但是对大多数人来说,把经典作品当成房间外远方的回声来聆听已是一种成就,因为他们的房间里被现在弥漫着,仿佛是一部开着最大音量的电视机。经典作品应成为一部作品:它把现在的噪音调成一种背景轻音,而这种背景轻音对经典
6、作品的存在是不可或缺的。事实仍然是,读经典作品似乎与我们的生活步调不一致,我们的生活步调无法忍受把大段大段的时间让给人本主义者那种庄重悠闲。如果有谁要问,经典值得那么费劲去读吗?我想援引当代思想家乔兰的话:“当毒药在准备中的时候,苏格拉底正在用长笛练习一首曲子。‘这有什么用呢?’有人问他。‘至少我死前可以学习这首曲子了。’”25.针对开头的问题,作者在第一段中提出哪些看法?请加以概括。(6分)▲28.解释文中画线句的含义。(3分)▲29.从全文看,坚持经典阅读有哪些困难?(6分)▲语文附加题答案22.然宁藏拙而不为/则可/若护其所短/而反讥人之所长/则不可/所谓以宫笑角/
7、以白诋青者23.清 袁枚24.博采众长,自成一家。(“博采众长”、“自成一家”是对“笔数枝”、“一手持”的解释,各得1分。)25.DE(D这句话是刘麻子说的;E“曹真”应为“曹爽”。 )26.(1)巧姐,林黛玉,惜春;贾政扶柩回金陵,在大雪中,出家的宝玉向贾政拜别。(一个要点1分。)(6分)(2)崔久峰已经信佛,认为实业也不能救国,大家都要做亡国奴(2分)。反映了当时当时民族工业艰难的生存现状和半殖民地的社会现实(2分)。27.不必严格区分经典非经典,置身当代社会的脉络里阅读,能够交替阅读经典和标准化的当代材料。(6分, 每
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