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《论孔子思想的内在矛盾》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、夫津社会科李自今年第期论孔子思想的内在矛盾舒红,、作为儒家创始人的孔子在他一生的政治学术与社会生涯中一直处于无可解脱的矛盾。、、,之中他的社会理想人生追求学术主张与他的社会遭遇形成了极其强烈的对比与撞击,。从而使孔子的思想和心态充满着矛盾成大复杂的矛盾综合体孔子既有平治天下的宏伟政,又为!,治抱负自己设下了终身为人臣的政治藩篱他既对自己经邦治国的能力充满信心又,、,常常慨叹无人赏识利用这种能力他既追求太平盛世民众安居乐业的社会理想又处心积,,又“”,虑地为巩固君主们现存的统治而出谋划策他既要入
2、世有为十分珍爱自己的羽毛!,又必须不肯损伤自己理想的人格形象他既对令人望而生厌的现实痛心疾首依靠这一现实,!、,来为他的活动创造条件提供保障他既向往那种无拘无束顺乎自然的天籁境界推崇那,。、,些洁身世外的高士隐者又无法舍弃自己所从事的事业这种全方位的本质的思想矛盾不,,仅是孔子一生积极入世干政的内在动因从而造成他一生疲于奔命的生活实践铸造了他,而且、,仁人志士的人格形象也同时孕育了他高标超逸出世自洁的倾向从而形成了他藐视、、独。众生鄙薄物质利益醒于世的智者形象孔子这,,种充满矛盾的典型思想和心态决
3、定了他悲剧色彩的一生也为以后两千多年的,,全面地中国封建知识阶层所承袭成为中国文化人的基本传统参与中国知识阶层人格形象。,,的因此深入分析孔子思想和心态的内在矛盾认识这种思想和心态的内在矛盾在他夔,、,一生中的表现和作用不仅有着历史研究哲学史研究的意义而且对于认识中华民族的民。族性格和文化传统也有着现实意义一、仁与礼一一永恒追求的仁与无法舍弃的礼,,“”纵观子卜子一生其思想体系如张秉楠先生所指出的经历了一个礼一仁一中庸的发,。展演进过程∀张采楠《礼一件一中庸》《中国社会科学》##∃年第期%由礼向
4、仁的演进,。转化大约发生在孔子&∋一∋岁之间而由仁向中庸的演进转化大约发生在∋一(∋岁之间孔子,,的思想体系虽然经历了这样的发展演进过程但并不是说仁的思想产生和确立便排斥礼的主,,,、、张而是说孔子通过一生的经历和实践在不断的思索中逐渐扩充改造深化自己的,,、、。,思想体系后来的思想在前面的基础上产生包容丰富涵盖着前面的思想具体地说“”,孔子主要是志于对周礼的研习,通过对周礼及历从十五而有志于学到&∋岁这段时间里,、。史上其他典章制度的研究比较寻求维护和稳定社会结构社会秩序的途径也即在这一过,孔子
5、的思想发生,,程中着变化对礼的研习中逐渐生发出对仁的思考从最初对仁的理解到成熟的仁的理,,“”,论确立大约经过了十儿年时间孔子说三十而立虽然是指他&∃岁时全一∋一,,。面掌握了周礼规范基本完成了对周礼的研习但在其礼的核心思想中已经有了仁的因素,。)“)‘’,只是这时他对仁的理解还为礼所局限没有越出古训他说古也有志克己复礼。”·“”仁也信善哉)∀《左传昭公十二年》%但孔子对仁的认识并没有停留在克己复礼,,。“。)‘’”上随着思想的成熟和深化对仁的理解有了自己的独见樊迟问仁子曰爱人·颜。以下引,。,
6、∀《论语渊》《论语》只注篇名%仁的范畴超出了礼的规范仁者爱人爱“”,。“,”人的基础是孝弟是礼孝弟也者其为仁之本与∗∀《学而》%但仁已经不局限,,,“”,“”。“,于礼不仅要以礼事亲爱自己的亲人而且要爱人要泛爱众弟子入则孝,,,”。“”,出则锑谨而信泛爱众而亲仁∀《学而》%爱人是完全取决于自己的事所以)“,”孔子说仁远乎哉+我欲仁斯仁至矣∗∀《述而》%自己主观努力的结果就可以成为。“”,、,仁人从复礼这一任务性的目的到个人的思想品德胸襟修养仁的内涵发展到一个。新阶段,,、、然而事情并不是到此结束随
7、着孔子的思想发展仁被赋予更深刻更广阔更崇高的。“,”,,。“内容四十而不惑五十而知天命不惑者确认明晰之谓天命者任重而道远仁以,∗,”,为己任不亦重乎死而后已不亦远乎+∀《泰伯》一一这虽是曾子的话但体现了孔,“”。“”,·子的思想%仁为己任必使大道行于天下所谓大道最完整的表述是《礼记礼)“,,,。,运》中著名的一段大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不,,,,。,独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有。,,!,,。,归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出王身也不
8、必为己是故谋闭而不兴,,。”,盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同∀这段话可能不是孔子的原话而是经过子,,。游氏之儒润饰过的但可能其中有些话是孔子说过的基本思想肯定也是孔子的类似的话,、,孔子还说过见《雍也》《公冶长》%当孔子思想发展到这一新阶段时仁的内涵有了,不仅超越了初期“”,而且也超越了后来“”新的飞跃复礼的追求仁者爱人的个人品德标,进“”,、准入了一个以行大道为仁以实现明确而完整的社会理想为目标为仁的核心内容。,,和最高境界的层次这样的理想无论它是否现实是否系统而完备是否建立
