不战而屈人之兵

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1、《不战而屈人之兵》教案山东省邹平一中初中部韦海燕256200教学目标：1、了解孙武及《孙子兵法》。2、熟读成诵并理解《不战而屈人之兵》。3、对待战争应该持何种态度。教学过程：走进文本——跳出文本——研读文本——拓展深入一、导语：假如美国西点军校让你为他们推荐一部兵书作为高级管理人才培训必读教材,作为中国人,你会向他们推荐哪一部兵书？——《孙子兵法》，今天就让我们走进世界三大兵书之一《孙子兵法》。二、了解孙武及《孙子兵法》。结合引文和资料了解孙武及《孙子兵法》的有关知识，并适当补充到课本上。三、诵读——《不战而屈人之兵》一章。“要想领略中

2、国古代军事文化的博大精深，感受中国古代军事家的人格魅力”就要到他的文字里一探究竟。放声的朗读《不战而屈人之兵》。①学生出声的朗诵课文。②个人朗诵展示（北边/南边）。③全班齐读④、了解古代军事文化。（古代军队的编制）假如你要在最短的时间内将这篇短文背过，你发现有什么秘诀？（国-军-旅-卒-伍）试着背诵一开头到破伍次之！（全班诵读）四、悟读——《不战而屈人之兵》①根据你对文本的理解，你觉得哪一句表达了作者的观点？明确：是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。（作者更倾向于后半部分）②谈谈你对这句话的理解。明确：因此，百战百胜

3、还算不上高明之中最高明的；不战而使敌方屈服，才算得上高明之中最高明的。（有些拗口，用通俗易懂的语言说说：打了一百场仗都胜利了，算不上战术策略中最高明的；不动一兵一卒就是敌方屈服，才算得上战术战略中最高明的。）③思考讨论:“战”与“不战”有什么区别？孙子认为战争的理想境界可以用四个字概括“知—全—先—善”，善是最高境界，那么“不战而屈人之兵”比“百战百胜”高明在何处？交流明确：●“百战百胜”，只要是战争，就要有杀戮，即使胜利了战争会造成人员伤亡、耗费大量的财力、物力使经济停滞甚至倒退●环境污染，既让百姓民不聊生，又削弱国家实力●交战双方人

4、民成为敌人，给一代或几代人民造成阴影●“不战而屈人之兵”则毫无损失，对人民而言，是利大于弊。④事例证明——不战而屈人之兵，善之善者也既然“不战而屈人之兵”益处多多，你能结合你的积累举几个例子吗？→诸葛亮巧用空城计逼退司马懿→美国和俄国军备竞赛→春秋时期，诸侯争霸。有一年，晋平公想攻打齐国，便派范昭出使到齐国去观察情况。范昭来到齐国，齐景公设国宴招待他。酒酣之际，范昭说：“希望能用君王备用的酒樽饮酒。”景公不敢怠慢，赶紧吩咐人说：“把我的酒器斟上酒，进献给客人。”范昭更不推辞，端起就喝。坐在一旁的晏子站起来厉声说道：“把君王的酒樽撤下去，

5、换成别的。”下人就把酒器全换了。范昭无可奈何，假装喝醉了，摇摇晃晃地站起来，醉醺醺地对奏乐的太师说：“能给我演奏周王的乐曲吗？我来跳舞。”太师说：“我不熟习周王的乐曲。”拒绝了范昭的要求。范昭讨了个没趣，只好装醉快步跑出门。　　范昭走了，景公有些担心，就对晏子说：“晋是大国，来观察我们的国政，现在你得罪了大国使者，该怎么办？”　　晏子果断地说：“范昭的为人，不是鄙陋不懂礼节，而是想试探我们君臣，所以要拒绝他的无理要求。”　　景公又埋怨太师说：“你为什么不给客人演奏周王的乐曲呢？”太师回答说：“周王的乐曲，是天子的乐曲，演奏它，一定得是君

6、王跳舞的时候。今天的范昭是个臣子，想听天子的乐曲跳舞，所以我不演奏。”　　　　范昭回到晋国，向晋平公汇报说：“"不能攻打齐国。我想试探他们国君，晏子识破了；我想触犯他们的礼仪，太师看透了。”晋平公也觉得齐国法度不乱，国内应该比较稳定，而且有人才，不能贸然行事，就打消了进攻齐国的念头。　　孔子听说这件事，感叹道：晏子在宴席之间就将敌人击败在千里之外了！　　→汉景帝初年，匈奴又大举入侵。景帝刘启忧虑万分，派李广率军阻击敌人。有一天，李广率领百骑左右巡视阵地时，突然发现了数千骑匈奴兵。李广军中许多人大吃一惊，主张撤退。李广率领百骑前进，在匈奴

7、阵前二里处停下来，然后下马，命令部下解鞍。兵士们都很恐慌。李广说：“敌人以为我们会逃掉。但我们却解鞍表示绝不逃走，匈奴才会深信这是引诱他们的手段。”明确交流:这些“不战而屈人之兵的例子”，不靠战争，靠的是什么？（智谋、外交）只靠智谋行不行？播放视频《邓小平与撒切尔夫人的谈话》靠的是（勇气、强大）试着背诵主旨句。五、扩读——不战而屈人之兵同学们，自从阶级社会产生以来，战争就没有停止过，我们知道，利比亚战争还未停息，难道战争就真的不可避免的，如果你是“和平大使”，你将有什么妙招维护世界和平？第一，反对霸权主义和强权政治，维护世界和平与发展。

8、第二，防范和打击恐怖活动，努力消除产生恐怖主义的根源。第三，维护世界多样性，促进国际关系民主化和发展模式多样化。第四，树立新的安全观念，努力营造长期稳定的国际和平环境。第五，谋求建立和平、稳定、公正、合理的