十年戎马书生老

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1、4十年戎马书生老——“铁笔师爷”赞西征作者：左宗棠去世后，清廷令各地在左氏履足之地建立相国祠，以纪念这位安邦定国的名臣。在乌鲁木齐的左文襄公祠，有这样一副挽联：提挈自西东，帕首靴刀，十年戎马书生老；指挥定中外，塞云边月，万里寒鸦相国祠。“十年戎马书生老”，完证了文襄公收复新疆的功勋，刻画了这位“头缠帕靴藏刀”的儒将，在还我河山的战斗中显示出的“指挥定中外”“提挈自西东”的军事才能。“十年戎马书生老”，记录了抬棺出战，令沙俄胆寒的“湖南犟骡子”的形象；记录了六道湾山坡上“一炮成功”使阿古柏军鼠窜从而光复乌鲁木齐的神勇；记录了“中亚屠夫”、入侵新疆的浩罕汗国阿古柏的最后失败、自杀的可耻下场。“

2、十年戎马书生老”4，既是对左公西征的热情歌颂，同时又是对左公毕生的肯定与褒扬。事实上，从1875年63岁的左宗棠被任为钦差大臣督办新疆军务，准备西征开始，左宗棠经历了与同僚激辩、和顽敌奋战、向朝廷请命的艰苦斗争，终于平顽虏、复失地，实现了1884年的新疆建省。左公为此付出了整整10年的心血。也就在新疆正式成为中国一个省的第二年，即巨星陨落，左公病逝于福州。随大帅西征的将士，一齐哭了：谁能忘记那塞云边月的日子啊，他们心中的凄苦化作了相国祠上空的万里寒鸦。能写出这样贴切深沉的联章的人，便是左文襄公兵发新疆时，身边随行的那个才情贯日的“铁笔师爷”陈笛斓。——一个平疆壮举的同行者和歌颂者。陈笛斓，

3、又叫陈迪南，字彤辅。老家湖北监利县。幼年丧父，家贫，尝月下就读。后偕母到湖南游学，最后居于湘阴樟树港之范家垅子（今铁炉村），与左公同乡。陈笛斓对左宗棠十分景仰。数度求见，以一题有“能花春在我，耐冻雪无权”之自画梅花的纸扇谒左公，其才气骨气令才高八斗、一向小视他人的左公另眼垂青，召陈入幕，并被奉为“铁笔师爷”，一同西征新疆。陈笛斓屡屡为左公功绩感动。因为长期追随左右，所以对左的评价入木三分。笛斓公在左于南京悼念阵亡将士，笛斓公认为此举为纪念献身塞外的湘军烈士，足见左公有情有义。于是献挽联曰：4热血化红磷，羌塞云低，吴江露冷；忠魂归白下，秦淮月暗，楚些风骚。（白下乃南京之别称，楚些即楚辞。“些

4、”读suò，《楚辞》中招魂的语气词。）此联若硬译，意思为：烈士们的热血化作磷火的鲜红，看那边羌民集居的边塞天低云暗，这边扬子江上露气阴寒；忠魂归来吧，魂归南京，秦淮河畔月影朦胧下，但听离骚那悲凉的招魂一曲。还有那首“引得春风度玉关”的《七绝.西征》，绝非仅仅止于称赞左公柳，而是对左公收复失地、繁荣新疆的功勋的全面赞美。此诗作者说法有三：陈笛斓、杨昌睿、左公本人。这并不要紧。我们这里且从湖南省作协副主席、散文家王开林的说法。2005年，王开林在他的《［湘人湘事］“破天荒相公”左宗棠》中写道：“兵出嘉峪关，左公命令部下沿途插柳，以示有去必有回。日子长了，绿柳成阴，原本荒凉的西域风景遂为之一变。

5、当时，左公帐中的“铁笔师爷”(即今日之秘书长)陈迪南豪兴遄飞，于马上赋诗一首，道是：‘4大将筹边未肯还(此句的通行版本为大将征西久未还，作者根据陈迪南家藏遗稿恢复原貌)，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。’这首诗颇具大唐边塞诗的风骨。”十年戎马书生老，文襄公去矣，笛斓公也老矣。因为四个儿子一年中有三个去世，笛斓公心灰意冷，于是解甲归田，隐居于湖南湘阴县樟树乡姚家坡。笛斓公喜梅，善画梅，因建寓所名《百梅书屋》。又种梅百株，乡仁便命名寓所处为“百梅冲”。