塞种多源同流

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1、丝路学刊年第期劫蒙塞种乡同流周学锋,。【摘要塞种人是中亚最古老的民族之一公元前。年前后遮布天山南北大量的文,融合了东迁的稚利安人献资料及墓葬研究都证明塞种是以中亚土著居民为主体的和西来游,,,。牧民族的联盟在联盟中各部落仍显示出很强的独立性具有多源同流性在公元前世纪时塞种部落联盟解休,许多较独立的部落融合进入、中亚古民族中。了新疆【关键词】塞种中亚部落联盟多源同流塞种人一一古族名。历史上主要分布于中亚、西其划为崇拜植物叶子的萨迩,戴尖顶帽子的萨迎和海,。那。⑥亚广大地区其中一部分曾散居中国西部西方古典边的萨迎等三支,。“作家称之为斯基泰人一译西徐亚人波斯人称之为希罗多德著《历史》中对塞

2、种记载较多马萨盖,。,塞卡人萨迎,中国历史文献称之为塞种亦称塞人特人穿着和斯泰人相同的衣服又有着同样的生活方,,,。,。”“塞人属伊朗族操伊朗语擅长骑术游牧为生①式有一些人说他们是斯基泰人的一个民族伊塞,坦那斯人被阿里马斯波伊人赶出了自,迄今所知的资料表明塞种是中亚最古民族之己的国土斯基一,。泰,在公元前年前后就广泛分布于中亚各地那人又被伊塞坦那斯人所逐而居住在黑海之滨的奇,姆利亚人时在新疆天山南北包括巴尔喀什湖以东以南到阿尔又因斯基泰人的逼侵而离开了自己的国。。泰②另据在天山中”⑦山的广大地区都是塞种的游牧地土,有一批数量“部阿拉沟古墓出土物研究表明不少的塞阿德里安所著《亚历山大远征

3、记》中提到亚洲西。、”,“种人在天山南北活动徐亚人欧洲西徐亚人欧洲西徐亚人是欧洲最大。,,”“,关于塞种族源及流向至今无定论过去国内史的民族西徐亚人不从事农业带着帐蓬从一个地。。’,学家认为塞种源于甘肃西部的允戎部落③这一说已方迁到另一个地方⑧。被现代人类学研究和考古学研究的成果推翻费“正清斯特拉波的《地理志》记载有卡斯比海沿岸的一九九一年在,《故宫博物馆馆刊》发表了《中华民族多斯基泰人大部分是所谓达埃人其东则有马萨盖特和源,,。,。同流》一文受其启发笔者认为塞种是以中亚土著萨迩人其余虽各有名号但皆被称为斯基泰人他们居民为主体,融合了雅利安,人和西迁游牧部落的部落全以游牧为生其中最有名

4、的是从希腊人手中夺取了,、、。联盟这一观点同文献资料现代人类学研究和考古巴克特里亚的帕萨尼和⑨。学研究的成果相吻合“普林尼《自然史》载锡尔河对面是若干斯基泰、,一塞种名称考部族波斯人把这些离波斯最近的部族一概称为萨迎“⋯⋯斯基泰人有无数部族,人数之多足阿德里安所著《亚历山大远征记》中说荷马在以与帕提亚人‘’,。”⑩其史诗中称斯基泰人为族并称赞他们是最公相坍,,·“,正的人他们定据亚洲是个自主的民族他们生活艰《汉书西域传》乌孙国条记载乌孙国⋯⋯本,。’,。,,。”坚持公道④这是文献中最早关于塞族的称谓塞地也大月氏人西破走塞王塞王南越悬度宾苦我国条载有“⋯⋯自塞王南君宾,塞种分散,往往为国

5、最早见于史籍的塞种的记载可能是成书于,数,,休循、,。’心战国时期的《穆天子传》记述公元前十世纪穆天子的国自疏勒以西北捐毒之属皆故塞种也西征,“”曾向穆天子献牛,“西膜人”“中有西膜人马可唐玄的《大唐西域记》载睹火罗国摩咀曼。,,,,能就是塞种人⑥王其先释种以如来涅磐之后第六百年光有疆土,,,。’,公元前六世纪波斯的碑铭中记载着萨迎族并将嗣膺王业树心佛地流情法海⑩一一,。从以上先后文献中对塞种的记载越来越清晰也确认是塞人文化遗存⑩塞人墓葬一般周边石台呈正。“”、“、“、””,,,越来越接近于笔者的观点西膜塞克圆形中央墓坑石台呈椭圆形石台之间填以碎石墓“”、“”、“”、“”、“”,。萨迎

6、萨卡斯基泰塞种释种等称谓有葬一般为群体分布呈链状东西向排列这种墓葬在的是翻译时的音转,有的是由,,、于习惯称谓有的则是整个中亚草原广泛分布从伊犁河谷到伊塞克湖天。,“、、、、塞人中一部族名具体应用何名现在普遍接受山阿尔泰山费尔干纳山阿赖羌阿赖哈喇特勤河,。“,’塞克这一名称主要根据希罗多德所说波斯谷以及东帕米尔南部河谷到雅什尔湖哈喇套山两侧。’,⑩“”。、人是把所有斯基泰人称为塞克的塞克这及西北部山脚都有这种古墓。塞人岩画以山羊牛个名称,“公元前、,前苏联考古学家鲁金科认为一马人物等为内容塞人艺术风格表现最明显的是猫千年中叶,当时文明,,国家波斯和中国的周围在东欧科动物图像这在整个中亚

7、及帕米尔高原发掘的古,,、,。和亚洲的辽阔的草原半沙漠和山区地带散居着无墓及遗址遗迹小石山的岩画中普遍存在。。,、数独立的牧马部落希腊人把他们统而称之为斯基泰经研究表明在许多墓葬遗址中发现的器物都人,波斯人称之为萨迎人,而中,国人则把其亚洲的一表现出一种混合的特征有的表现为外来游牧文化与。’,,,部分称为塞他认为塞克是一个泛称泛指公元前当地定居农业文化的融合有的表现出外来文化在本一千年中叶欧亚草原的游牧部落。其,,后前苏联考古学地继承发展的特征