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《_窦娥冤_的民间品格与祭祀功能》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、文化遗产2008年第1期5窦娥冤6的民间品格与祭祀功能王馗[摘要]本文将5窦娥冤6放在孝妇系列故事中,认为:1、祈雨观念是以5窦娥冤6为代表的孝妇故事得以成型的基础;2、清代5东海记6的搬演体现了东海孝妇祭祀仪式的雩祭功能;3、5窦娥冤6是宋明时代孝妇故事的戏剧化呈现,并且以一以贯之的祭祀功能,展现了古代祭祀演剧的特点;4、5窦娥冤6的祭祀功能随着时代发展也有所变更,并体现出较有规律性的戏剧衍生法则。[关键词]戏剧民间功能传说1中图分类号2I207.31文献标识码2A1文章编号21674-0890(
2、2008)01-018-09自王国维先生5宋元戏曲史6称5窦娥冤6、众文艺活动。公元2000年2月15日(农历正月5赵氏孤儿6/即列之于世界大悲剧中,亦无愧十一),笔者在该村看到一张当年元宵演剧的戏色0,5窦娥冤6及其故事便作为中国古典悲剧的单:光辉典范成为现当代戏曲学者特别关注的焦点。正月十一晚上5三关点帅6对5窦娥冤6的研究多集中在思想内涵、艺术特正月十二晚上5五女拜寿6征诸方面,而考证源流者又多分析其故事本事的正月十三晚上5双罗衫6承袭改创。祝肇年先生53窦娥冤4故事源流漫正月十四晚上5六月雪
3、6述6在详细综述该剧源流时,将狱讼、冤案、人悲苦的窦娥戏剧在喜庆的正月十五作为压轴性作为故事流传的三个主因,称/5窦娥冤6就是演出,这是怎样的一种行为方式?这需要从窦娥¹从这样一粒生机勃然的种子中化育滋生而来的0。故事的源流说起。同时,祝先生提出/孝妇事几乎成为旱与冤的专用典故了0的判断,虽未及深论,但引人深思。/东海孝妇0与窦娥故事的成型日本学者田仲一成先生的5中国演剧史6,将5窦º娥冤6归入/冤鬼镇魂剧0,并与公案剧的裁判历来考辨源流者多看重情节要素对丰富故事公断相提并论,为古典戏曲研究勾勒出了
4、域外学的作用,以为戏曲本事在不断扩充的过程中,遵者阐释中国民间传统的理论图景。/冤鬼镇魂0试循着由简略而繁复、由粗疏而细致的/进化0规图说明中国乡土社会中与民众生活、情感信仰密则,凡属具备某一情节要素的新故事,必然会对切相关的演剧形态和演剧心理,其思路正好可以原有本事的丰富发生作用,直至发展为情节生动、成为中国学者理解传统民间演剧的有益参照。内容成熟的戏曲故事。然而笔者更加关注的是,正是这样一个带有独特审美色彩的/悲剧0,不同的故事情节缘何能够融合、互渗,一个故事在民间却呈现出别具一格的风貌。山西省
5、太原市在宗汇众流、得以成型的过程中依据的是怎样的南郊狄村的元宵演剧,是该村每年例行的大型群准则?那些散布在各种典籍中的故事片段怎样聚[作者简介]王馗(1975-),文学博士,中国艺术研究院戏曲研究所副研究员。(北京,100029)¹祝肇年:53窦娥冤4故事源流漫述6,见麻国钧、祝海威选编5祝肇年戏曲论文选6,北京:文化艺术出版社1998年版,第103-114页。º[日]田仲一成:5中国演剧史6,东京:东京大学出版会1998年版。18拢在一起,作家在独立进行戏曲创作的时候,还冤6的活水源头。同时,以搜
6、求幽怪神迹、赋予要遵循民众对故事怎样的接受原则?这是需要特理念解释的各种典籍也不断将此类故事瑰聚整理,别引起注意的。保存、传播了民间故事。在这些典籍中,5搜神5窦娥冤6的情节已是人所共知¹0,比天还记6¿、5法苑珠林6À作用尤显,两书将5汉书6大的冤枉以及冤屈导致的天象异常构成了该剧的东海孝妇与5长老传6周青故事相提并论,为情最高潮,窦娥发下的三桩大愿带着强烈的浪漫色节不同的故事得以整合提供了契机,同时作为宋彩,摄人心魄,动地惊天。事实上,从先秦到宋元时期民间艺人演出依据的重要文献为其时的戏元,类如
7、/窦娥冤0的不同故事,无论从情节安剧表演提供着文本素材。排、结构布置都具有相同的特征,从历代此类故孝妇故事作为一个母题孳生出时间、地点、事中,不仅能够看到窦娥故事不断丰富发展的过名姓、遭遇各不相同的情节,透过这些不同,存程,还可以清楚地发现在民间广泛流行着结构近在于其中的结构一致性亦一目了然。上述六则故乎一致、以/孝妇0为主角的故事系列。事连同5窦娥冤6,实际均由四个情节单元构成,祝肇年先生从历代文献中梳理出的庶女、东即:(一)寡妇贞女:此类故事中,除张氏女尚未海孝妇º、上虞妇、周青»、陕妇人、张氏
8、女、孝提到婚嫁、周青未婚而尽妇道外,其余均为无子女(榴花塔)七则孝妇故事,显然对/窦娥冤0寡妇,即如庶女,亦/齐之寡妇,无子不嫁0;的形成产生过影响。庶女事的意义自不必尽述,(二)蒙冤受屈:她们或因小姑嫌怨、或因婆母自5上虞妇6中的/加鸩其母¼0、5陕妇人6中叔姑尽、或因突遇凶事而蒙难,无一例外,美好的品同死½、5张氏女6中孝女代母牺牲、袁姓人/怜行遭到无尽的冤屈,在糊涂的断案之后结束短暂之久矣¾0的垂涎既久,以及冤魂托梦等等,都为的生命;(三)天象异常:在她们无法表