《捕蛇者说》ppt1

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1、捕蛇者说柳宗元关于“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。《爱莲说》（宋周敦颐）《马说》（唐韩愈）柳宗元（773～819），字子厚，世称柳河东。唐代文学家，和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。他的诗文稿由刘禹锡编为《柳河东集》。关于作者《捕蛇者说》是作者被贬到永州任司马时写的，虽然作者在政治上失意，但他仍关心人民疾苦，对于给当时人民带来深重灾难的苛捐杂税，作者尤为憎恨。《捕蛇者说》正反映了作者这一爱憎分明的思想。本篇的特点是在文章末了点明主旨，即所谓“卒显其志”。永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。助词，的奇

2、特表并列表假设，如果指被咬后的伤毒永州的山野间生长一种奇特的蛇，黑色的身子上有着白色的花级；这种蛇碰到草木，草木全都要枯死；如果咬了人，没有抵御蛇毒的办法。理解词句质地，底子花纹咬然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、疠，去死肌，杀三虫。动词，把蛇晾干以（之）为，把（蛇）制成用来然而捉到它，把它晾干用来作为药饵，可以用来治疗麻风病，手足痉挛、颈肿、毒疮等病；还能去掉坏死的肌肉，杀死人体内的各种寄生虫。可以。止，治愈其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。用征集指捕蛇这个差事，有语气词兼代词的作用。征收，敛取起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇

3、，每年征收两次，招募能够捕到这种蛇的人，（准许用蛇）抵他的赋税。永州的老百姓都争着去做（捕蛇）这件事。每年抵研读第一段1.第一小节主要叙述什么内容?（1）蛇形异：黑质而白章（2）蛇毒异：触草木，尽死.以啮人.无御之者（3）用途异：“可以------杀三虫”是极珍贵的药材本节主要叙述异蛇毒性之剧极其特殊的医疗功能，还交代永洲之人争相捕蛇的原因。2.文中提到的毒蛇主要“异”在何处？可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。3.“太医以王命聚之”的原因是什么？4.既然蛇有剧毒，为什么“永之人争奔走焉”呢？它给我们暗示了什么？蛇可以“当其租入”。它暗示租税比蛇毒还要毒。有蒋氏

4、者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。父子相承为世,即代指代捕蛇人指示代词,指捕蛇这件事指代捕蛇这件差事差点……的情况多次脸色忧伤继承有个姓蒋的人，独占这种（捕蛇抵赋）好处已有三代人了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这差事上，我的父亲死在这差事上。现在我接替干这差事已有十二年了，差点儿死掉的情况也有好几次了。”他说这些话时，脸色好像很忧伤的样子。研读第二段1.蒋氏“貌若甚戚”的原因是什么？“三个死”说明捕蛇给他家三代带来沉重的灾难。2.第二段第一句中，“专其利”的“利”如何理解？所谓的“利”是用生

5、命换来的。隐含着无限的辛酸和痛苦。概述蒋氏三代人的悲惨遭遇。3.概括第二段主要内容？余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”同情并且你怨恨（动词）这件事打算给更换恢复如何，怎么样我同情他的遭遇，并且说道：“你怨恨这件事吗？我打算去告诉管行政的地方官，更换你的差事，恢复你的租赋，那怎么样？”我第三段写作者向蒋氏提出“更若役，复若赋”的建议。它在全文中有何作用？它在全文中起承上启下的过渡作用。研读第三段蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。眼泪使动，使……活下去下去这差事厉害从前

6、困苦不堪做眼泪汪汪的样子然而，可是姓蒋的人听了十分悲伤，眼泪汪汪，夺眶而出，说道：“您要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这个差使的不幸，还比不上恢复我缴赋税的不幸那么厉害呢。假使从前我不干这个差使，就早已经困苦不堪了。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。这年转折，可是困苦窘迫冒、顶处处用尽用完劳累得跌倒在地上曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。不是……就是……凭借表转折自从我家三代

7、居住这个乡里，一年一年累计到现在已经有六十年了，可是乡邻们的生活一天窘迫。把他们土地上生产出来的都拿出去，把他们家里收入的都拿出去，（被苛税所迫）哭喊着辗转迁移，饥渴交加（劳累地）跌倒在地上，顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着毒雾瘴气，到处是死人互相压着。先前和我祖父同时居住此地的，现今十户人家里剩不到一家了；和我父亲同时居住此地的，现今十家里剩不到两三家；和我一起同住此地十二年的，现今十家里也剩不到四五家了。（那些人家）不是死光了，就是逃荒去了，可是我却凭借着捕蛇单独存活了下来。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西,隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。取独