422-医学 与 佛学

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1、明師講堂醫學與佛學的對談主講者／慈濟全球志工總督導黃思賢　　　　大林慈濟醫院院長簡守信整理／劉郁芳、梁妙寬、方凱平攝影／林宜龍、張進和、李承志二○○九年十月，國際慈濟人醫會舉辦第十一周年會，全球來自二十個國家、地區的三百四十七位醫師、護理師、藥師與志工等齊聚一堂，慈濟全球志工總督導黃思賢與大林慈濟醫院簡守信院長展開一場醫學與佛學的對談，從科學及宗教領域引領全球人醫成員進入慈濟宗門的智慧，並以詼諧逗趣的對話分享親身力行的經驗，讓人人都能體會透過生活實踐佛學之美。講者簡介：黃思賢慈濟全球志工總督導黃思賢師兄一九七四年

2、在洛杉磯發展事業，奮鬥三十年，功成名就，成為服裝公司的總裁，人稱「牛仔褲大王」，事業觸手遍及金融界銀行和房地產。他於一九八九年回到臺灣，五天之後就皈依證嚴上人。四十七歲的那一年，他捨棄事業，全心投入做志工。42人醫心傳2010年1月簡守信大林慈濟醫院簡守信院長，整型外科專家，一九八八年毅然放下北部前景和高薪，追隨上人理念駐守後山，是花蓮慈院創立之初的先鋒團隊之一。二○○○年大林慈濟醫院啟業時，即遷居嘉義擔任副院長一職，與林俊龍院長合心打造人文與醫療兼具的慈院大家庭。二○○八年底林俊龍院長升任慈濟醫療志業執行長後，

3、簡醫師榮升為院長。此外，簡院長擔任大愛電視醫療節目「大愛醫生館」製作人兼主持人，知性、感性風格兼具詼諧，開播至今接近兩千五百集，二○○五年曾獲電視金鐘獎最佳主持人提名。行儀規矩除我執超越自我植福田簡守信院長(以下用「簡」代表全名)：首先，我代表學員向總督導討教：為什麼慈濟人要穿制服，排隊整齊劃一，成兩列行進？不只人排隊，連杯子、椅子都排隊？吃飯要龍口含珠、鳳頭點水，而板凳只坐三分之一？黃思賢總督導(以下用「黃」代表全名)：我們人生最愛的人是誰？有一次聽到有志工回答「上人」。少來，真的是自己。人生最大的敵人是誰？我

4、們都知道，也是自己。佛陀當年貴為太子，將來是一國之君，卻毅然出家修行，非但要落髮，更需三揖一缽，吃頓飯都要乞討。慈濟是由惡轉善，再由迷轉悟。穿制服、排隊，應對進退均應合乎規矩，就是要除去不好的習氣，戰勝自己最大的心理障礙，最難的都突破了，就能超越自我，這就是上人的智慧。簡：這很像國軍招募的廣告。你看板凳坐三分之一，吃飯規矩、穿制服和軍人一樣；也很像我們的榮民，榮民不是都有戰士授田證嗎，我們也有委員證，授的是福田——「福田一方邀天下善士，心蓮萬蕊造慈濟世界」。無私忘我　真實之美於無形簡：慈濟人的美，美在哪裡？黃：慈

5、濟人最美的地方，是你是看不見的，慈濟人的心。43人醫心傳2010年1月明師講堂簡：我境界不到那麼高，但我先將我看得見的美和大家分享，那是一個人的「手」。我看過一雙手，是一位長年洗腎病人的手，得了腕隧道症候群，正中神經壓迫，需要局部麻醉後動手術。才打完麻藥，手術尚未開始，他就急著問：「簡醫師，我什麼時候可以去工作？」他非常急，結果是要急著做環保！他雖然躺在手術臺上，但心繫環保，那一刻我的心情真的是很震撼跟衝擊！因為一般人身體不適就求神問卜，他卻一邊洗腎，一邊做環保，一做十幾年，這就是慈濟人的美。黃：各位知道菩薩有「

6、十地」，從離垢地、發光地到法雲地。有人問證嚴上人是幾地菩薩，上人說，我是腳踏「實地」。那真是「雙關語」呀！上人意思是要我們學佛時，腳踏實地一步一步的來，所以他創造了慈濟世界，讓我們從無私開始，漸入無相，由無相到無求，至無量福德，乃至無我。誠正信實淨化人心有所堅持　簡：有一次在大林慈濟醫院遇到一位民眾，抱怨服務很差，只有大愛臺可以看。我就馬上跟他解釋，媽媽血壓高，看大愛臺不是好一點嗎？假如總督導碰到這樣的抱怨，該如何處理？黃：今天，證嚴上人不是為了要蓋醫院而蓋醫院，已經有很多醫院了；也不是為了建電視臺才建電視臺；更

7、不是為了蓋學校而蓋學校。證嚴上人是有所為而為，有所不為而不為。上人的願就是淨化人心，祥和社會，祈求天下無災難，所有四大志業、八大法印都是以三願為目標。而我們的方法是誠、正、信、實，所以上人對醫院有所堅持，對電視臺有所堅持，他覺得這樣才對得起佛陀的教法，對得起護持的大德。簡：人的記憶是仰賴許多聯結而成的網絡，有意義的資訊才會互為聯結，事實上，病人住院住久後，回去就會鎖定大愛臺觀賞，因為看大愛臺，時間的深度和廣度有所不同。包容與教育小細胞成就大智慧黃：請教院長，佛陀的腦跟一般人的腦有什麼不一樣？簡：我只知道一般人的腦

8、跟愛因斯坦的腦不一樣。大家都以為愛因斯坦的腦容量和他的才智成正比。事實上，他的腦因為年邁44人醫心傳2010年1月而萎縮，反而比一般人小；他的腦真正不同之處，是腦內的連結方式。愛因斯坦的腦，腦側裂比一般人淺，因此連結較快。另外一個重要的發現，是愛因斯坦的腦部運作，和慈濟架構很相似。愛因斯坦的腦細胞數量正常，但支持神經原的神經膠細胞較多，於是養分提供迅速且量多。大林慈濟醫院