解读古典诗词的八把钥匙

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1、周传福2010.12.30解读古典诗词的钥匙第一把钥匙：题目题目的内涵往往丰富，它可包含时间、地点、人物、事件、情感、题材类型等诸多重要信息。《山居秋暝》（王维）《春夜喜雨》（杜甫）《桂枝香•金陵怀古》（王安石）《咏素蝶诗》（刘孝绰）（2010全国）《送魏二》（王昌龄）（2010江苏）《雨》（陈与义）（2010辽宁）山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，如云深处亦沾衣。《山行留客》张旭洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时乎？《近试上张水部》朱庆馀第二把钥匙：作者知人论世，知人论诗。作者的思想、经历及创作风格总是在诗歌中有所显现，了解作者，就可以通过作者的

2、有关状况去解读诗歌。陶渊明的归隐之乐李白的愤世嫉俗杜甫的忧国忧民李煜的经历及诗风苏轼不同风格的词作辛弃疾的爱国主题李清照人生遭遇及国家的兴亡影响词的主题及风格充满人生哀愁及亡国之痛反映其人生际遇及个性追求显示在诗歌中是潇洒飘逸一生的颠沛流离与博大的情怀，沉郁顿挫的诗风豪放与婉约同在抗金将领、关心国家黎民、田园第三把钥匙：注释注释是诗歌中的必要说明。包括：疑难字词、作者信息、背景材料以及其他一些与诗歌有关的资料。《咏素蝶诗》（2010全国卷Ⅰ）：随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。映日忽争起，因风乍共归。出没花中见，参差叶际飞。芳华幸勿谢，嘉树欲相依。【注】刘孝绰（481-539）：南朝梁文学家，彭城

3、*（今江苏徐州）人。文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏。（2010年全国卷Ⅱ）阅读下面这首宋诗，然后回答问题。梦中作欧阳修夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。【注】①本诗约作于皇祐元年(1049)，当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州。②传说晋时有一人进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一盘棋结柬，斧已拦掉．回家后发现早已换了人间。③酒阑：酒尽．第四把钥匙：问题命题人在设计问题时，有时为降低试题难度或帮助考生解读诗歌，往往在题干中有意无意地透漏一些信息，这些信息能够成为我们解读诗歌的很好的帮手，善于从题干当中挖掘这些信息，就能够找到解读诗

4、歌的切入点。（2010广东卷）阅读下面的宋词，然后回答问题。望江东黄庭坚江水西头隔烟树，望不见、江东路。思量只有梦来去。更不怕、江阑住。灯前写了书无数，算没个、人传与。直饶寻得雁分付，又还是、秋将暮。（2）请从虚实关系的角度分析这首词的上片或下片。上片：词人触景生情，实写江边目光阻隔感受，虚写梦中回到江东。抒发不忍离去之愁。下片：词人实写灯下写书信，虚写希望大雁捎带思念，却是节令已过。流露浓重的牵挂不舍愁绪及深深的无奈之情。第五把钥匙：典故典故本身的意义与诗歌的表达意义是紧密相连的。典故常常是作者借以表达心境的载体，因此，抓住典故意义就抓住了诗歌的内涵、把握作者的表达意图。阅读下面的古诗

5、，完成后面试题。庆庵寺桃花[南宋]谢枋得寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。[注]谢枋得，南宋人，宋亡后，仍以江东提刑、江西招谕使知信州的身份抗击元兵，兵败后潜入山中，隐居达十二年之久，拒不出仕。后被强迫北行，至元都燕京，绝食而死。此诗即写于隐居期间。请分析这首诗的妙处。诗人巧用典故，在短短的四句诗中融入丰富的内涵——借桃花引出桃源故事，用庆庵寺代桃花源；用“避秦”来写“避元”；用“怕有渔郎来问津”来曲折地表达自己的决意绝世之志；全诗言简意丰，含蓄蕴藉，耐人品味，一个绝不与元统治者合作的隐士形象跃然纸上。用典：陶渊明《桃花源记》第六把钥匙：意象意象，就是融入

6、诗人思想感情、被赋予某种特殊含义和文学意味的具体形象。它可以是人，也可以是事，也可以是物，其中，以“物”为意象的占大多数。意象的特征自身个性特点鲜明（有“型”）被赋予相对“稳定”的意义（有“意”）与“语境”有较大的关联性（有“缘”）内涵并不一定是唯一的（有“变”）（2010江西卷）阅读下面这首诗，然后回答问题。送人归京师陈与义门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。故园便是无兵马，犹有归时一段愁。【注】①京师：指北宋都城汴梁。②陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。(1)指出诗中“子规”意象的含义。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说中的蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦

7、哀怨之情。“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”（欧阳修《踏莎行》）“廉颇老矣，尚能饭否？”（宋·辛弃疾《金口北固亭怀古》）“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”（宋·范仲淹《苏幕遮》）“白骨露于野，千里无鸡鸣。”（三国·曹操《蒿里行》）愁绪老而犹壮团圆、思念、乡愁……和平、安宁、祥和愁第七把钥匙：表达技巧表达技巧既是考查点，也是理解诗歌思想内容的切入点之一。凡是能提高诗歌表达效果，增强诗歌表现力的方法都属于表达技巧的范畴，一般包