福建省武平县第一中学2018_2019学年高二历史下学期期中试题

《福建省武平县第一中学2018_2019学年高二历史下学期期中试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、武平一中2018—2019学年第二学期半期考高二历史试题（考试时间：90分钟总分：100分）本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分第Ⅰ卷（选择题，共48分）一、选择题。（本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1.中华元典“六经”诞生后，先秦诸子皆从中获取养料，特别是儒家学者强调“述而不作，信而好古”，旨在传承与守护“六经”中所蕴含的价值观念。这一现象反映出先秦时期（）A．价值观念日益趋同B．儒学影响力不断增强C．统一成为时代潮流D．文明发展具有延续性2.《论语・述而第七》记录说,孔子捕鱼用钓竿而不用网

2、,用带生丝的箭射鸟却不射杀巢宿的鸟。材料反映了孔子保障生态的策略是（）A.克己复礼B.中庸之德C.礼法并施D.敬而远之3.北宋僧人契嵩认为，佛教、儒教以及百家都是圣人之教，都引导人向善，只是各教教人为善的方法各不相同，有的浅显、有的深奥、有的切近，有的玄远，但所起的作用是一致的。这一说法旨在（）A.打击儒学百家B.促进三教合一C.争取更多信徒D.自由传播佛教4.南宋朱熹主张“格物致知”，而格物就是“穷天理，明人伦，讲圣言，通事故”。明代王阳明主张“内心反省”，以“致良知”。他们共同关注的是（）A．道德修养B．君主权威C．教育普及D．经世致用5.古代有一位思想家强调“尽天地之

3、间，无不是气，即无不是理也”，“天地之化日新”，反对保守退化思想。这位思想家是（）A．韩非子B．韩愈C．朱熹D．王夫之6.明清时代，封建君主专制已发展到极点，严重地阻碍着社会的发展。明末清初的思想家掀起了关于郡县制还是封建制的大讨论。他们讨论的问题实质是（）A.君权B.民生C.吏治D.赋税7.唐代伟大的现实主义诗人杜甫曾写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样震撼人心的诗句，从“六经皆史”角度，我们可以知道当时的唐朝（）A．社会矛盾日趋尖锐B．君主专制日趋削弱C．地方割据日趋严重D.人民生活日趋困苦8.清代画家石涛有诗云：“变幻神奇懵懂间，不似似之当下拜。”与诗中所描述的艺术表现

4、形式相近的西方画派是（）A．浪漫主义B．印象主义C．现实主义D．现代主义9.明末清初，学术界出现一股重证据、讲逻辑的实学思潮。学者阎若璩运用西方推算日食月食的方法，倒推古代日食月食时分，与《古文尚书》中有关文字对照，从而确证此书为后人伪造。由此可知，实学思潮（）A.是经世致用思想的主流B.受西学东渐的影响C.注重对经典义理的阐发D.推动天文学的发展10.1754年,乾隆皇帝在改建承德避暑山庄丽正门时,以满、蒙、汉、维、藏五种民族文字题写门额。后来,又下令将清朝祖陵的石碑亦用上述五种民族文字镌刻。其意在表达（）A.孝亲敬祖的情感B.民族平等的愿望C.民族主义的思想D.国家一统

5、的理念11.19世纪30、40年代，中国一些开明的文人学士或撰写政论时文批评时政，或研求兵农潜盐等治国实政，或潜心于舆地术数。这说明当时的中国（）A．努力营造救亡图存的社会舆论B．谋求为现实的危机寻找出路C．试图冲破传统文化观念的束缚D．倡导社会变革成为社会共识12.陈虬是中国近代早期维新派的主要代言人之一，1889年他在乡试试卷《日月星辰系焉》一文中明确指出“天无不动之物”观点，批驳了“天不变”之经义。这一观点（）A．开始了向西方学习的步伐B．总结了变法失败的教训C．体现了向近代转变的特征D．提出了科举变革的要求13.1902年，梁启超撰写了《古议院考》，提出“《洪范》之

6、卿士，《孟子》之诸大夫，上议院也；《洪范》之庶人，《孟子》之国人，下议院也”，认为上古时期的中国就已经萌生了议院制度的雏形。由此可知，梁启超（）A.鼓吹西学中源减少变法阻力B.为立宪运动寻找历史依据C.托古改制宣传民主共和思想D.认为古代政治比西方优越14.1894年孙中山提出“驱除鞑虏，恢复中华”，到1912年1月中华民国南京临时政府成立前夕，他则倡导包括满族在内的“五族共和”。这种转变说明孙中山（）A．民族国家构想走向成熟B．民权主义内涵发生变化C．提倡建立民族统一战线D．社会革命取得彻底胜利15.赫胥黎原著直译本与严复译本大致对应的段落：赫胥黎原著直译文：在生物界，每

7、一个个体和整个环境的竞争，其结果就是选择。也就是说，那些存活下来的生命形态，总体上最适应于某个时期存在的各种条件。因此，就仅仅就这一点而言，它们是最适者。严复译文（与上文对应）：以天演为体，而其用有二：曰物竞，曰天择。此万物莫不然，……物竞者，物争自存也，以一物以与物物争，或存或亡，而其效则归于天择。天择者，物争焉而独存。两种译本内容体现（）A．大同小异B．继承发展C．互为相反D．社会进步16．右图是一幅民国四年的讽刺漫画：带着清朝乌纱帽，象征着帝王的龙，用其爪子钳住了象征着新生民国的年青人。这幅漫画反映了（）A．