(最新)张清水对民间故事、传说的搜集整理与研究

《(最新)张清水对民间故事、传说的搜集整理与研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、广东技术师范学院学报年第2期JournalofGuangdongPolytechnicNonnalUniversi2(减)6张清水对民间故事、传说的搜集整理与研究王焰安(韶关学院学报编辑部，广东韶关512005摘要:张清水不仅搜集与整理了数量可观的民间故事、民间传说作品，而且还对民间故事、民间传说的有关问题进行了研究，提出了一些理论主张。关键词:张清水;民间故事;民间传说中图分类号:1206文献标识码:A文章编号:1672一402X(2006)02一(059一05张清水，广东省翁源县龙仙镇青山村路下楼人。乳《两兄弟》、《范丹的故事》、《吕洞宾故事》、《彭祖的故

2、名景优，字钦佩，号愚民。笔名轶帆、油褪、鱼迅、青水、事》、《梁山伯与祝英台》、《呆女婿故事》)、《太阳和月C·F·P。生于1902年，卒于1944年，享年42岁。他一亮》(该书由浙江绍兴民间出版社于1933年出版，赵景生致力于民间文化的搜集与研究，与同时期的文化名深、钟敬文、罗香林、官世科先生作序)、《魔术师》①、《狗人周作人、顾颇刚、赵景深、江绍原、罗香林、钟敬文、林耕田的故事集》②;准备出版的有《宝盒》③(胡鉴民先生兰、顾均正、容肇祖等交往频繁，是20世纪30,40年代作序，收录有《宝盒》、《如意袋》、《如意板》、《大蛇精》、活跃在中国文坛上的民间文学家。

3、《打石匠故事》、《两同年》、《蛇女》、《老虎母亲》、《贪得张清水著作甚丰，“厦门、汕头、揭阳、陆丰、广州、无厌的人》、《灵筒》、《拉琴者的幸运》、《三文钱》、《珠笔香港、杭州、南京、绍兴、漳州、福州、宁波，各地已停版的效用》、《鬼友》、《捉雷故事》)[21《伯公衣》[41(收录故或未停刊的民俗周刊、旬刊、月刊，无往而不有他的记事31篇，厦门新民书社拟出版)、《翁源故事集》[51(民俗述。=uk,对于民间故事的搜集要算是最努力的了。;[21学会议决出版);编成或正在编选的有《呆女婿故事“在神话与传说的辑录上，总算最有成绩的了。”{，这里集》、《名人的故事》(10

4、多篇)、《民间趣事》(20多篇)‘“’、仅就其对民间故事、民间传说的搜集整理与研究稍作《蛇郎》、《十兄弟》、《陈龙岩故事》[41。另外，他还在《燃阐述。犀》、《平民》、《儿童》、《民俗》等刊物上发表过相当的民间故事、民间传说作品，这里仅作一个大致的肿列(收录一、1己述了数量可观的民间故事、民在他人故事集和传说集中的故事、传说不另列出)④。间传说作品1.民间故事张清水在为时不长的时间里，搜集与整理了数量张清水发表在有关报刊上的民间故事有:《民俗》可观的民间故事、民间传说作品，据对有关资料的考第15,16期上的《浓瓜麻的故事》;((民俗》第41,42期上察，可知他

5、出版有民间故事集《海龙王的女儿))(该书由的《吕洞宾的故事》4则;((民俗》第46期上的《嫁蛇》;中山大学民俗学会于1929年8月出版，顾领刚先生题《民俗》第53,54期上的《水仙花的故事》;《民俗》第65署，容肇祖、赵景深先生作序，收录有《海龙王的女儿》、期上的《三同年—民间趣事》;《民俗》第73期上的《嫁蛇》、《蟾赊的故事》、《浓瓜麻的故事》(一、二、三)、《彭祖的故事—鹤山的传说》;《民俗》第81期上的基金项目:“广东民间文学史”阶段性研究成果(200309)0收稿日期:2006-10-09作者简介:王焰安(1962一)，男，安徽宿松人，韶关学院学报编辑

6、部副编审，主要从事民间文化学和编辑学研究。①据胡鉴民在《宝盒》序文中称，他曾经寓目过该书，则该书当已出版。详细情况待考。②据罗香林序文中的有关文字判断，此书当已出版，详细情况待考。③收录篇目根据胡鉴民序文确定，详细情况待考。④钟敬文所编的哎两广地方传说集》收录有他的传说作品，见《民俗》第64期。王焰安:张清水对民间故事、传说的搜集整理与研究第2期《三同年》;《民俗》第83期上的《两兄弟》;《民俗》第90众;我觉得太平庸，转述给人家听时，一定要加上些神期上的《顽童—民间趣事》、《教书先生—南雄的传异的片段，才能使听心脾00大家如此，不上多大时间，说》、与世科合记

7、的《三朋友—民间趣事》;((民俗》第大家所属意、敬畏、景仰，目为‘半神仙’的那个人的故92期上李经才记、他改记的《海龙王的儿子》;《民俗》事，便愈传愈多，愈多愈神奇，愈纷歧、缠纠、附会，而真第103期上的《四子嫂》;《民俗》第104期上与世科合实性也随之丧失。⋯⋯其互相缠纠不清，谁从谁脱变而记的《两同年—民间趣事》。出，亦是不易决定的事。大抵人们以所崇拜信服的人为2.民间传说箭垛，把相类似的话，都一矢矢的集中他身上。故事止张清水发表在有关报刊上的民间传说有:《犀燃》于故事，我们万不能确切的当他是‘轶事’看。11[7这里，创刊号上的《梁山伯与祝英台》;《民俗》第

8、13,_14期上张清水虽从真实与虚构的