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时间:2019-05-03
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1、无为致有为——读《庄子》有感巩义二小 三年级 白巧红楚汉相争,刘邦打败项羽,夺得天下,设宴款待群臣。刘邦问大家,自己胜利而项羽失败的原因是什么。有人说是因为刘邦为人大方,舍得给人好处,而项羽小气,又妒贤嫉能所以失败了。刘邦摇摇头说:“你们只知其一不知其二。运筹帷帐之中决胜千里之外,我不如张良;镇守国土,抚慰百姓,供应粮食,我不如萧何;指挥百万雄兵,打一仗胜一仗,攻一次取一次我不如韩信。这三位都是人中豪杰,而我能充分使用它们,这就是我取的天下的原因。而项羽手下有一位范增,却不能受到重用,这就是他被我擒获的原因。
2、”这是一则有关用人的著名故事,从治理方略上说它反映了无为与有为的关系。刘邦作为一个政治集团的领袖,采取的是无为的态度,不去干预具体事务,放手让张良、萧何、韩信去做,自己只管协调,结果是大有作为,夺得了天下。而项羽就不同了,非要在具体事务上有所作为,将谋臣范增赶走,自己筹划战局,致使短处暴露无疑,结果是没有大作为,失去了天下。想来刘邦真是伟大,那时就知道如何打高效的战争。不得不令我们佩服。佩服之余我又不得不深刻的嘲笑我们自己,我们整日累呀忙啊,班中的张良萧何韩信之辈我们总说他们年龄小,不放心,事事亲力亲为,我们
3、就成了教育界的范增,出力不小。效果寥寥。高效课堂是在引导我们学会做刘邦,知人善任,善于放手。懂得无为致有为。正如天地不产生万物而万物才能自己生化,从而造成蓬勃生机一样,管理者只有无为,才能实现被管理者的有为,形成欣欣向荣的大好局面。所以庄子说:“君主一定要无为从而运用天下之力,臣民一定要有为从而被天下所用,这是万古不变的道理。”这就是老子说的“无为而无所不为。”无为不是无所作为,恰恰是要大有作为,以最高统治者的超脱、宽容、信任,放手让别人做,施展每个人的才能,发挥每个人的积极性,运用每个人的力量,所以是一种较
4、高的治理艺术。几千年前的老子就懂得了这样的管理艺术,简直就是说给我们听,怎样达到课堂的高效。我想杜郎口的高效课堂绝不是空穴来风,它是建立在无为而无所不为的道家思想传统根基上的。但是在现实生活中绝不可能有一个不进行任何管理的社会,也就是说,不可能像理想中的远古时代那样彻底无为。庄子面对的是一个应该被改造得世界,所以他主张君主无为而臣子有为。魏书生老师外出学习一个月,回校后他们班的成绩照样遥遥领先,他实现了无为,而他的班级事事有人做,人人有事做,达到了有为的境界。这就是道家的无为致有为!庄子曾用一个比喻来说明无为
5、而治的功效:羿是最高明的射手,一只麻雀飞过来,羿准保能一箭射中它,但他本事再大,也绝无可能将天下所有的麻雀都射下来。然而要是把整个天下做成一个鸟笼,那一只麻雀也跑不了。怎样才能把天下变成大网呢?这就要人人有为,大家都行动起来,每一个人都成为网上的一根线,所谓“天网恢恢,疏而不漏”。现如今流行的网格化管理知道缘何说起了吧。而我们如何有效的把学生都变成网上的一根线,是需要动一番脑筋的,不只是布置一下课前的预习,关键是对书本的兴趣所在。其实无为并不是道家的专利,儒家和法家也讲无为。儒家代表人物孟子说:“人有不为也,
6、而后可以有为。”意思是人必须有所不为,才能有所作为。法家代表人物韩非说:“人主之道,静退以为宝。”静退是无为的一种表现形式。我们管理班级,进行教学活动,特别是小学阶段的学生管理,在开学之初需要我们细心有为,制定好班规和各项明细纪律,培养好班干部和小组长,教给工作的方法以及灵活应变的能力,是他们在一个月之内养成习惯后,我们老师才能在一个学期中做到无为而治。把工作重心放到研究教材和教法上精心备课,用心讲课,在课堂上引导学生动起来、思考起来。小组合作的外在模式也许并不重要。重要的是要践行它所蕴含的高效的学习理念,老
7、师要学会在课堂上静退,我们静退,留给学生展示提升的空间会更广阔。
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