语文：第21课《桃花源记》课件1(人教新课标八年级上)

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1、桃花源记陶渊明导入：我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章桃花源记——陶渊明第一课时学习目标：正确、流利地朗读课文。积累文言词语。研读课文，整体把握文章。理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。陶渊明，名潜，字元亮，东

2、晋伟大诗人。作者简介：陶渊明,少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。写作背景：初读课文，正确朗读要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”——朱熹语读准下列字音：豁然开朗huò屋舍俨然yǎn阡陌交

3、通qiān黄发垂髫tiǎo便要还家yāo刘子骥jì诣太守yì根据画面来记忆背诵课文A1晋太元中，武陵人，捕鱼为业。读课文，初步感知根据画面来记忆背诵课文A2缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，方草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。根据画面来记忆背诵课文B1林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。根据画面来记忆背诵课文B2阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。根据画面来记忆背诵课文C1黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答

4、之。根据画面来记忆背诵课文C2便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。根据画面来记忆背诵课文C4此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。根据画面来记忆背诵课文C5停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。根据画面来记忆背诵课文D1既出，得其船，便扶向路，处处志之。根据画面来记忆背诵课文D2及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。根据画面来记忆背诵课文E1南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，末果，寻病终。后遂无问津者。疏通文

5、意，整体感知晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。作为沿着、循着鲜嫩美丽意动用法（以……为异）感到惊奇、奇怪尽林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。舍弃、放弃刚刚，仅又，再类田间小路互相交错连通借代指老人小孩见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑

6、人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云，不足为外人道也。具:详尽地咸:都要:通“邀”乃:竟然yÙ语:告诉足值得既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。已经沿拜见动词，做标志计划前往不久名词，标志再读课文，积累文言词语古今异义1．缘溪行2．芳草鲜美3．说如此4．阡陌交通5．率妻子邑人来此绝境6．乃不知有汉，无论魏晋7．村中闻有此人，咸来问讯8．

7、遂与外人间隔9．各人复延至其家一词多义①便舍船，从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志②未果，寻病终①复前行，欲穷其林②既出，得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻古今异义2．芳草鲜美味道鲜美。1．缘溪行缘故、缘分。3．说如此这样。缘鲜美如此古义：今义：古义：今义：古义：今义：沿，沿着。鲜艳美丽。像这样。古今异义4．阡陌交通往来通达，或各种运输的总称。5．率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。6．乃不知有汉，无论魏晋是表条件关系的关联词交通古义：今义：妻子，绝境，专指男子的配偶。古义：今义:与