从马嘎尔尼使华看国际体系之争

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1、从马嘎尔尼使华看国际体系之争但兴悟当两个不同的国际体系彼此相遇时,会产生什么结果或者说,代表不同,国际体系的国家相遇时它们将如何定义彼此的身份并按照什么方式互动如果双方对彼此的认知和身份定位以及各自遵循的行为规则存在冲突,矛盾如何解决体系冲突对最终失败的一方将产生什么影响马嘎尔尼。,事件为我们考察这一问题提供了一个很好的案例透过这一事件我们可以更好地理解中国从传统的朝贡体系进人到近代民族国家体系所经历的冲、。突困境和自身内涵的变化,所谓马嘎尔尼事件是指年乾隆五十八年英国国王派特使马嘎尔尼率团前往中国,以补贺乾隆皇帝八十大寿为名,企图就扩大对华贸易及发展中英关系,展开谈判在此过程中双方就觑

2、见礼仪问题是否按清廷要求对皇帝,。,行三拜九叩之礼发生冲突最后达成妥协乾隆虽然两次接见马嘎尔尼却,马。拒绝英使提出的扩大通商及派使驻京等要求嘎尔尼一行无果而返马嘎尔尼使华,是近代以来东西方两个具有代表性大国的首次政府间交往具有重要的本研究得到中国社会科学院世界经济与政治研究所的课题资。助《国际政治科学》约请的三位匿名评阅专家对本文所提出的宝贵意见,体现了他们严谨的治学态度和认真负责的精神,对此作者深表谢忱。当然,文中的错误由本人负责。国,。际玫治科学》年第期总第期第一页泛©1994-2010ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.All

3、rightsreserved.http://www.cnki.net国际政治科学象征意义。清廷接待英国使团过程中发生的种种事情,特别是围绕觑见礼仪所,发生的争执体现了中英两国对国家间关系的理念和所坚持的国家间关系准则,。方面的巨大差异代表着朝贡体系与近代民族国际体系之间的冲突一、马嘎尔尼事件的史学文献与国际关系理论争论世纪年代以前国内学界对马嘎尔尼事件关注较少。此后,在对外开,放的背景下马嘎尔尼事件作为清朝拒绝对外开放的反面例子引起了中国学者。的许多讨论①中国学者朱雍把马嘎尔尼事件置于两种时代资本主义对封建主义、两种文明西方文明对东方文明冲突的分析框架中,认为清朝因抱残。守缺而失去了近代

4、化的历史机会②法国汉学家佩雷菲特的,研究对国内学界的影响很大但他也是从先进的西方世界如何撞击腐朽的东方。世界这一视角来看待马嘎尔尼事件的③对马嘎尔尼事件的主流史学解释大都受到费正清所开“”。,创的冲击一反应分析框架的影响该分析框架的问题是把传统中国视为、,、没有发展只有循环的静止物认为中国等非西方社会只能等待西方的发现推。动和塑造西方的冲击就如给了亚当生命的上帝之手一样使中国开始了历史进程,,形成自,。④中国由此学习国际规范己的身份并进人国际社会,“”世纪年代以后冲击一反应的分析框架因忽视了中国内部因素对,于“”中国近代发展的影响而受到强烈批评是部分学者提出了中国中心主义。的研究视角⑤美

5、国学者何伟亚在批判费正清的朝贡理论和①年,“中英通使”。、二百周年国际学术讨论会在北京召开参见张芝联成崇德主编《中英通使二百周年学术讨论会论文集》,北京,中。国社会科学出版社年版②朱雍《不愿打开的中国大门世纪的外交与中国命运》,南昌,江西人民出版社年版。③佩雷菲特《停滞的帝国两个世界的撞击》王国卿等译,北京,生活··新知三联书店读书。年版④这种具有西方中心主义的解释模式可参见币,“’坷。以,”,,幼动和勿“妙,,一。⑤参见柯文《在中国发现历史中国中心观在美国的兴起》林同奇译,北京,中华书局年。,,版柯文认为研究者应极力尝试从中国历史的轨迹和中国人对自身问题的看法而不仅仅从西方历史的观点出

6、发来理解中。国历史©1994-2010ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.net望逊孰暄使里置国呸述里之呈“”,以清朝“”和“”冲击一反应模式的基础上宾礼多主制来解释马嘎尔尼使华。①,“过程中的礼仪冲突何伟亚坚持后现代主义史学方法倡导动摇史料事”,。实与解释之间的那种通常以为理所当然的关系由此引发了一场激烈争论,,比,,不过何伟亚的一些观点具有重要的启发意义如他指出马嘎尔尼事件不“”,而“”。是文明或文化冲突是两大帝国建构的冲突本文借鉴了将马嘎尔尼事件,置于国际体系

7、冲突解释框架的做法并对费正清朝贡理论所潜含的欧洲中心,,“”,,“”主义持批评态度但笔者认为不能以宾礼来否定朝贡体系相反宾礼正,“”“”是朝贡的重要内涵而且也不能以多主制为由把清王朝与中国对立。起来②③,因主流国际关系理论较少关注西方以外的历史此很少讨论不同国际体。,系之间的冲突问题在主流国际关系理论看来西方与非西方世界的冲突只是“”④,于国际社会的扩展过程而不是体系冲突是非西方类型的国际体系在本体。论上并没有被主流国际关系理论视为