得道多助，失道寡助导学案

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1、《得道多助，失道寡助》导学案一、学习目标：1、掌握课文的思想内容（中心论点）。2、学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。3、掌握课文的论辩语言。二、重点难点：学习重点：1、掌握课文的思想内容（中心论点）。2、学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。学习难点：掌握课文的论辩语言。第一课时一．预习：看注释，试译全文；编提纲，试背全文。二．简介孟子和《孟子》：孟子，名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学

2、主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇，计261章，约35000字。《得道多助，失道寡助》选自《告子》。三．初读课文，疏通文意。（1）全体诵读课文，教师再范读。（2）教师巡视，释疑点拨。（3）对照书下注释，学生独立思考，逐段疏通并翻译。1、天时不如地利，地利不如人和。2、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。3、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。4、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天

3、下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。四、本节小结五、作业：背诵古今异义城古义：内城今义：城市池古义：护城河今义：小水池委古义：放弃今义：委屈、不甘心国古义：国防今义：国家亲戚古义：亲属，包括父母兄弟今义：亲属，不包括父母去古义：离开今义：往、到郭古义：外城七里之郭今义：姓氏域古义：界限，限制今义：地域是古义：这（是天时不如地利也）今义：判断动词兵古义：兵器今义：士兵4第二课时一、提问背诵导入二、分析课文、1．概括课文的

4、中心论点。2．研读：（1）第一段和第二、三段之间是什么关系？二、三段采用了什么论证方法？（2）第二段以占天时的队伍不能攻克占地利的队伍为例，攻城的队伍攻势强大，从哪句话看出？哪里说明守城的队伍城小而难守？为什么战斗会弱者胜，强者败？（3）第三段以拥有良好的地理条件一方终不能守城为例，哪些语句表现守城一方拥有优越的“地利”条件？但结果弃城而逃，为什么？（4）第四段跟第二、三段的论述有什么不同？本文的主旨是什么?（5）本文论述的是不是军事问题？孟子是否主张打仗？（6）本文论述的作战目的是什么？三、拓展延伸：读了这篇文

5、章,你学到了哪方面的知识?或者说，你得到什么启示？你能结合现实生活再举例子吗？四、小结：这篇课文运用了层层推进的论证方法，论述了“人和”对于战争胜负的决定作用，从而阐明了施行“仁政”的重要意义。文章结构（一）提出中心论点：天时不如地利，地利不如人和。（二）战例一（攻方失利）——天时不如地利（举例论证）（三）战例二（守方失利）——地利不如人和（四）总结，得出主旨：得道者多助，失道者寡助。（道理论证、对比论证）层层推进第三课时：反馈练习4一、文学常识填空：1、孟子，名。时期学派的代表人物。2、《孟子》是一部记录的思想

6、观点和政治活动的书，共七篇。南宋朱熹将《孟子》、、、并称为“四书”。二、解释一词多义：道：1、会天大雨，道不通（）2、得道者多助（）3、伐无道，诛暴秦（）固：1、固国不以山溪之险（）2、汝心之固，固不可彻（）池：1、有良田美池桑竹之属（）2、池非不深也（）国：1、固国不以山溪之险（）2、搜于国中三日三夜（）三、解释加点词：1、环而攻之而不胜（）（）2、夫环而攻之（）3、是天时不如地利也（）4、兵革非不坚利也（）5、委而去之（）（）6、域民不以封疆之界（）7、威天下不以兵革之利（）8、寡助之至，亲戚畔之（）（）四、

7、翻译下面句子：1、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。2、得道者多助，失道者寡助。3、以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。4、然而不胜者，是天时不如地利也。五、回答问题：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。地非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之

8、。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。1、本文的中心论点是2、从上文看，得“人和”的实质是“”，得“人和”的最佳局面是“”。3、本文主要采用的论证方法是。4、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。5、请写出一句与“人和”有关的名言警句。举一历史史实来证明本文的观点。中考链接2008广西