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《周易在苏轼治学中的地位》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、2010年10月重庆工商大学学报(社会科学版)第27卷第5期Oct.2010JournalofChongqingTechnologyandBusinessUniversity(SocialSciencesEdition)Vol27NO.5do:i12.3969/.jissn.16720598.2010.05.026*周易在苏轼治学中的地位徐建芳(重庆工商大学文学与新闻学院,重庆400067)[摘要]苏轼自小就开始在其父亲苏洵的指导下研读周易,中年被贬黄州时开始撰著东坡易传,晚年被贬海南时继续对东坡易传等学术著作进
2、行修订,最终定稿。在苏轼看来,周易是古圣先贤们曲尽人情世态后总结出的一部指导人类成就盛德大业的教科书。苏轼在阐述自己的政治见解、人生态度等时常以易理为理论根据,以坚定自己的信心、增强说服力。苏轼是抱着传承圣人大道的目标撰写东坡易传的,他认为自己一生最大的价值就是撰写了东坡易传等学术著作。[关键词]周易;苏轼;治学[中图分类号]B221[文献标志码]A[文章编号]1672-0598(2010)05-0141-05在世人眼中,苏轼向以独树一帜的文学艺术成一、苏轼对周易的研治就著称,殊不知,苏轼一生治学的重心却在
3、周易对周易的研治,可说贯穿苏轼一生。苏轼等经书的传解上。龙吟注评的东坡易传曰:!举自少年时代就开始在其父亲指导下研读周易世皆知苏东坡为一代文豪,却很少有人知道他是一了。如苏籀栾城遗言载:!公(苏辙)言先曾祖个∀易学大师#,曾经写过一本东坡易传。苏轼[3](苏洵)∃∃二公少年皆读易,为之解说。%幼时便随眉山道士张易简读书学易∃∃苏轼于!二公%即苏轼与苏辙兄弟俩。这是苏辙亲口对其45岁左右被贬官于黄州时开始撰写易传,此后孙子苏籀讲的。苏轼在给弟弟苏辙的诗中也曾说:[4]不断修改,直到生命垂危之时才修改完毕。他的认!
4、策曾忤世人嫌汝,易可忘忧家有师。%此诗是知方法、执政思想深受易经影响,诗词文赋也因嘉祐七年(1062)苏轼任凤翔判官时写的。当时苏此而愈加高深玄妙,后人不解易理,常常只识皮轼26岁,苏辙24岁。因苏辙在制举考试中极言朝毛∃∃∀离开东坡易传,苏轼思想及其诗文词赋政得失,触怒某些当权者,只得了下等,被任命为商[1]无从谈起。#%这正一针见血地指出了苏轼一生州推官;而知制诰王安石又与其父亲苏洵有隔阂,治学的关键所在!耿亮之也说:!易传正是他不肯撰告辞,等到第二年秋才下告书。苏辙愤而辞(苏轼)的基本思想之所系∃∃东坡人格的文
5、化底官,苏轼就写了这首诗来安慰他。劝告他用父亲早[2]蕴正是东坡易传中的易学思想和哲学智慧。%就指导他们读的周易来排遣内心的忧愁郁闷。可见,周易在苏轼治学中的确占据着相当重要同年,苏轼给苏辙的诗中还写到:!遥知读易东的地位。本文拟从苏轼对周易的研读、评价、引[5]窗下,车马敲门定不应。%他想象着弟弟在东窗用及对其东坡易传的看重等方面来加以具体下如痴如醉地读易,以至连门外的车马、敲门声论证。都听不见。与其说这是弟弟读易的情景,毋宁说是夫子自道。*[收稿日期]2010-07-27[基金项目]教育部人文社会科学研究项
6、目(09XJC751009)!苏轼与周易研究%;重庆工商大学博士科研启动经费项目(0855006)[作者简介]徐建芳(1976&),女,河南南阳人;讲师,文学博士,在重庆工商大学文学与新闻学院任教,主要从事唐宋文学研究。141重庆工商大学学报(社会科学版)第27卷[7]苏轼四十多岁被贬黄州时,一则有了相当丰富甚重,且乞暂借,反复详味,庶几有所自入。%从的人生阅历,对周易的领悟更加透彻;一则有了中可知,苏轼对周易的研读绝非一般人观其大充足的闲暇时间,便开始撰写东坡易传。如次略、不求甚解式的
7、泛泛之读,而是经过长期认真咀韵乐著作野步:!废兴古郡诗无数,寂寞闲窗易嚼的。粗通%,此诗写于元丰三年(1080)。早年在父亲指甚而至于,苏轼在研治周易的过程中还学导下读易时毕竟年少,对周易中的精微玄妙会了占筮算卦。这在他的诗文中有明确记载,如哲理体会不深;但经过几十年人世风雨的吹打,宦书筮:!戊寅九月十五日,以久不得子由书,忧不海风波的摧折,对人生、宇宙的规律有了更深的体去心。以周易筮之,遇涣之三爻,初六变悟;如今再读周易时才真正通晓其中的玄妙。为中孚。其繇曰:∀且拯马壮吉。#∃∃吾考此卦又如黄州上文潞公
8、书:!到黄州,无所用心,辄复极精详,口以授过,又书而藏之。%与刘宜翁使君覃思于易、论语,端居深念,若有所得,遂因先书曰:!昨夜梦人为作易卦,得大有上九,及觉子之学,作易传九卷。%与滕达道六十八首之而占之∃∃有∀元吉自天佑之#之语,遽作此书,庶二十一:!某闲废无所用
