2017年高考历史知识专题4-古代希腊罗马文明专题4 古代希腊罗马文明

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1、[考纲要求]　1.古代希腊、罗马的政治制度：(1)雅典民主政治；(2)罗马法。2.西方人文精神的起源。考点1　古代雅典的民主政治知识主线时期核心考点史料实证前8世纪至前6世纪古希腊民主政治的孕育与确立(1)前8世纪，城邦孕育期：希腊出现众多城邦，有利于公民直接参与政治(2)前6世纪初，梭伦改革：改变贵族专权的局面，奠定了雅典民主政治的基础(3)前6世纪末，克利(里)斯提尼改革：使地域部落代替血缘部落，打破了贵族势力对政权的控制，雅典民主政治确立起来古希腊民主从鼎盛走向衰落1.“据统计，当时希腊共有300多个城邦，其中90%左右的小邦都是弹丸之地，

2、人口不超过几千，面积不过几十平方千米或更小。”这段材料说明希腊城邦的特点是什么？答案　小国寡民。2.“人是善变无常的、优柔寡断的、浅薄无知的、容易被操弄的，而政治是一种精细的艺术，需要智慧和良好判断，这不是每个公民都拥有的特质。”这里批判的是雅典民主政治中的什么问题？答案　公民政治，抽签选举。前5世纪至前4世纪(1)前5世纪，伯利(里)克里(利)执政时，进一步扩大公民权利，鼓励公民参政，雅典民主政治进入“黄金时期”(2)前4世纪，遭马其顿入侵，雅典民主衰落归纳总结　公元前8～前5世纪，在工商业奴隶主和平民与贵族奴隶主的矛盾不断激化的情况下，梭伦改

3、革奠定了雅典民主政治的基础。在克利斯提尼改革和伯利克里改革继续打击贵族特权、完善民主机构及鼓励公民参政等措施推动下，雅典的民主政治达到顶峰。它铸就了雅典的辉煌，为近现代西方资产阶级代议制奠定了基础。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1．雅典民主政治认识上的六个误区(1)从民主运作形式上看过于泛滥的直接民主成为政治腐败、社会动乱的隐患，不可误认为直接民主是最理想和完美无缺的运作方式。(2)从局限性上看雅典民主只是“成年男性公民的民主”，不能说成是全体雅典男性居民的民主。(3)从实质上看雅典民主政治实质上是奴隶主贵族阶级的专政，不可误认为是封建地

4、主阶级的专政。(4)从影响上看雅典民主的理论与实践为近代西方政治制度奠定了最初的基础，不可误认为其为近代欧美国家的立法和司法提供了完备的体系。(5)对于“陶片放逐法”不宜夸大其维护民主政治的积极作用，还应看到它极易成为排除异己、进行政治斗争的工具，使持有不同政治观点的政治家被流放，不利于国家经济和政治的健康发展。(6)关注两个概念的区别“人民主权”指主权归属，主要表现为公民大会、五百人会议和公民陪审法庭等机构；“轮番而治”指管理形式，主要表现是选举制、任期制等民主运作方式。2．从文明的多样性看东西方古政治文明的差异古代中国的中央集权体制、古希腊雅

5、典的民主政治与两个地区的自然环境与社会经济有很大关系。古代中国文明属于大河文明，拥有广阔平原，自然经济发达，容易形成中央集权体制。而古希腊地区属于海洋文明(地中海)，工商业发达，较早地接受平等互利的观念，容易形成民主传统。雅典民主政治、中国古代的中央集权体制都是人类文明重要成果，人类文明史上没有完美无瑕的政治制度，都有存在的合理性和时代、阶级的局限性。例题　(2016·新课标全国甲卷文综·32)公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以

6、罚款。这反映出在当时的雅典(　　)A．公民大会形同虚设B．民众失去政治热情C．参政是公民的义务D．政府丧失民众信任问题诊断本题是典型的材料型选择题，只要能准确理解材料内涵，就能正确作答。政府要求民众参加公民大会，民众必须参加，否则处以罚款，说明参政是公民的义务，既然是义务，就必须参加。方向研判通过上面的分析，我们可以看出每一个选项的排除或者选择，都离不开材料中的主题意思——政府驱使公民参加公民大会。这种选择题属于主题型选择题，每一个选项都离不开一个中心，只是角度不同而已。答案　C1．(立意：雅典民主制的弊端)普鲁塔克《希腊罗马名人传》记录了政治家

7、阿里斯提德被自己忠实信奉的“贝壳法”放逐的故事。如一位目不识丁的平民因为听烦了阿里斯提德的名字就要求把这个名字刻在贝壳上。这表明雅典(　　)A．民主权利曾被公民滥用B．公民对政治家极度厌恶C．公民法律意识普遍淡薄D．公民参政意识十分强烈答案　A解析　陶片放逐法是克里斯提尼创立的民主方式，人们把威胁者的名字刻在陶片或贝壳上，因为公民自身的素质和个人喜好，容易造成权力的滥用和误用，材料信息即体现了这一内容，故A项正确；陶片放逐法是一种以民主的方式反对民主敌人的有效方法，是雅典民主的运作方式，公民积极参加，故B项错误；雅典民主政治的繁荣体现在公民具有普

8、遍的法律意识，故C项错误；公民参政意识十分强烈是雅典民主政治的表现，但不符合题干信息，故D项错误。2．(立意：理解材料中的观点)关于古希