彰化县立秀水国民中学99学年度第一学期第三次段考国文科试

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1、彰化縣立秀水國民中學99學年度第一學期第三次段考國文科試題二年班號姓名：一、國字注音：10％1.「ㄔˋ」見：2.「頗」不寂寞：3.「ㄋㄧㄝˋ」破：4.乳「酪」：5.驕「ㄐㄧㄣ」：6.坎「坷」：7.戰戰「ㄌㄧˋ」ㄌㄧˋ：8.嗤嗤「價」響：9.「ㄑㄧㄣˇ」食難安：10.「踅」了一趟：二、解釋：20％1.踅：2.無人匹敵：3.怨「懟」：4.「相與」步於中庭：5.戰戰惶惶：6.一盞寒泉「薦」秋菊：7.忿狷：8.微詞：9.虛應一應故事：10.令譽：三、改錯：10％1.他不儘資負優異，而且才華洋溢，加上願意不齒下問，所以經過指點之後

2、，穫益匪淺，因此茅塞頓開，從此下筆如有神助，信手黏來，就是一首詩，備受讚揚。－()2.這家新開的百貨公司因為默守成規，加上公司老闆思慮不夠瞋密，將全部資金孤注一躑的胡亂投資，結果造成血本無歸，走頭無路，影響個人及公司甚鉅。導致顧客寥寥無幾，乏人問津的結果可見一班。－()四、語譯：10％1.庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。2.雞子於地圓轉未止，仍下地以屐齒蹍之，又不得，瞋甚。五、選擇題：44％（）1.下列各選項「」中的字音，哪一組完全相同？（Ａ）畫「舫」／茶「坊」／「枋」寮（Ｂ）「解」衣欲睡／「解」元／押「解」（

3、Ｃ）「瞠」目結舌／「瞋」甚／「嗔」怒（Ｄ）「匹」配／一「匹」布／「匹」夫。（）2.下列各選項「　」中的注音寫成國字後，何者字形前後相同？（Ａ）「ㄗㄠˋ」動／浮「ㄗㄠˋ」（Ｂ）「ㄅㄧㄢˇ」額／褒「ㄅㄧㄢˇ」（Ｃ）「ㄋㄧㄢˇ」傷／「ㄋㄧㄢˇ」米廠（Ｄ）「ㄆㄧˋ」謠／冷「ㄆㄧˋ」。（）3.下列詞語，何組用字完全正確？（Ａ）乘先啟後／一切順逐（Ｂ）蓬蓽生輝／鳩佔鵲巢（Ｃ）鍾靈育秀／一見鐘情（Ｄ）責無旁待／言不及義。（）4.下列「」中詞語的意思，何者兩兩相同？（Ａ）「蓋」竹柏影也／「蓋」一癩蝦蟆（Ｂ）高下相「間」／「間」壁人家（Ｃ

4、）可「令」二子來／「令」他馬，固不敗傷我乎（Ｄ）「眷」顧／「眷」屬。（）5.請從參考選項中，按照順序將正確答案填入□□中。(Ⅰ)他雖然年紀輕輕，卻□□成章，文采相當出眾(Ⅱ)聽到這個消息，他立刻顯露出□□的神色，相當開心(Ⅲ)弦斷，琴音□□而止，他內心忖度著，是不是劫數難逃(Ⅳ)在這樣嘈雜的環境中，他竟然能夠□□處之，令人相當佩服(Ⅴ)畢業旅行的營火邊，大家輪流說著鬼故事，氣氛□□，令人恐懼不安。參考選項：（甲）戞然（乙）悚然（丙）欣然（丁）斐然（戊）泰然。（A）戊乙甲丙丁（B）丁戊甲丙乙（C）丁丙甲戊乙（D）丁丙乙戊甲

5、。（）6.下列哪一段文字沒有使用「寓情於景」、「情景交融」的手法？（Ａ）戶庭無塵雜，虛室有餘閑（Ｂ）何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳（Ｃ）只見對面千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間（Ｄ）孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。（）7.下列「」中的成語，何者使用最為恰當？（Ａ）現今歌壇，流行歌手的專輯就像是「明日黃花」，令人目不暇給（Ｂ）春光明媚，是郊外踏青的好時光，弟弟隨手摘下漂亮的野花「結草銜環」地送給媽媽（Ｃ）現代飛機的速度，用「急如星火」足以形容它的快（Ｄ）他常「代人捉刀」寫劇本賺外快。（）8.詞彙意義有時

6、會隨時間轉變，例如「涕」在古代早期是「眼淚」之意，如「泣涕零如雨」，但後來轉變為「涕淚俱下」的「鼻涕」之意。下列各組「」中的詞，沒有詞義轉變的選項是：（Ａ）他如此的謬解文意，真是貽笑「大方」／便是門下從不曾見過像杜少爺這「大方」舉動的人（Ｂ）形骸且健，「方寸」甚安／修身養性，但「方寸」之間（Ｃ）暮去朝來「顏色」故／不給你一點「顏色」瞧瞧，你是不會服氣的（Ｄ）少小離家「老大」回，鄉音難改鬢毛衰／「老大」！我們乾脆跟他們拼了！。（）9.以下「」中的疊字，屬於狀聲詞的有幾個？（甲）無邊落木「蕭蕭」下，不盡長江滾滾來（乙）盈盈一

7、水間，「脈脈」不得語（丙）木欣欣而向榮，泉「涓涓」而始流（丁）楓葉荻花秋「瑟瑟」（戊）我「達達」的馬蹄聲是美麗的錯誤（己）汝姊在吾懷，「呱呱」而泣。（A）五個（B）四個（C）二個（D）一個。（）10.「王右軍聞而大笑曰：『使安期有此性，猶當無一豪可論，況藍田邪？』」根據此文，下列敘述何者正確？（Ａ）王藍田本來就不如父親，加上個性太急，就更比不上了（Ｂ）王藍田只要不性急，就會比父親更出色（Ｃ）王藍田父子雖然都是急性子，但父親的聲望仍然比兒子高（Ｄ）王藍田之父原本就一無是處，何況是王藍田。（）11.下列作品、作家、時代及體裁

8、，對應完全正確的是（Ａ）老殘遊記／高鶚／清代章回小說（Ｂ）世說新語／劉義慶／南宋志人小說（Ｃ）儒林外史／吳敬梓／清代諷刺小說（Ｄ）三國演義／羅貫中／明代筆記小說。（）12.下列敘述何者正確？（Ａ）「三更畫舫穿藕花」是描寫濟南城的夜景（Ｂ）「工作的偉大不在獲得的『價錢』，而是在其『價值』」此即「服務的人生觀」（Ｃ）「念