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1、《论快乐》教学设计学习目标:了解本文的写作背景,了解作者的作品情况,理解文章的思想内容,体味重点句子的含义。过程与方法:根据课后习题的提示,体会钱钟书幽默智慧的散文语言,学习作者生动幽默、练达警策、言简意丰的语言表达,理解追求高雅格调的人生观。情感态度与价值观:理解本文的思想内容,把握本文的语言风格;通过品位语言来提高人生的格调,培养一种与众不同的生活情趣,洗练出一个既有品位又幽默可爱的自我。学习重点:理解本文的思想内容,把握本文的语言风格;通过品位语言来提高人生的格调,培养一种与众不同的生活情趣,洗练出一个既有品位又幽默可爱的自我。学法点拨:联系时代背景,注意理解语言。教学
2、过程:1.课前预习课文,思考以下问题:(1)预习全文,看文章从那些方面论述了快乐?每一方面又是如何具体展开论述的?请把有关的语句画出来,并适当作一点批注.(2)品读语言:找出文中你认为写得最精彩的句子,并适当加以点评.(3)用一句话说说你对快乐的看法.2.导入新课由《写作基础》中钱钟书的《读《伊索寓言》》有感进入他的另一篇文章《论快乐》2.简介钱钟书及其作品钱钟书(1910.11.21-1998.12.19),字默存,号槐聚,曾用笔名中书君.江苏无锡人.中国现当代著名学者.作家.他出生在一个淳朴而保守的家庭,自幼入学读书,天资聪敏.1929年考入北平清华大学.1935年与杨降
3、结婚,同赴英国留学.1937年毕业于英国牛津大学,获副博士学位.又赴法国巴黎大学进修法国文学.1938年秋归国,一直从事教学、写作和研究工作。曾任中国社会科学院副院长。钱钟书学贯中西,渊博而睿智,在诸多领域成就卓著.他的主要著作有:,《写在人生边上》、《人》、《兽》、《鬼》,《围城》、《谈艺录》,《管锥编》。《写在人生边上》是钱钟书的第一本散文集,1941年出版。总共只有10篇散文,不到3万字来谈人生的大问题,但却字字珠玑,大放智慧的异彩。他或旁征博引,或侃侃而谈,文风如行云流水,汪洋恣肆,奇思妙想和真知灼见俯拾皆是。而这一切他都以一种幽默的情趣,为之披上一件微笑的外衣,轻者
4、令人绽然,重者令人喷饭,笑过之后又让人们沉思良久,咀嚼回味再三,每有会意,无不拍手击节。3.学生快速阅读课文,思考文章从哪些方面论述了快乐,教师板书生字词。4.请学生概括每段内容,并找出它们之间的联系。(1).从多种民族语言.心理和文化的角度论说快乐的飘瞥难留。(2)“永远快乐”,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。(3)快乐是”希望”的泡影,只不过是人生永远存在的一种诱惑。(4)一切快乐的享受都属于精神的。(5)发现了快乐是由精神来决定后,从此世界上没有可被武力完全屈服的人。小结:本文思路开阔(所举事例包括古今中外、天上地下、人间鬼蜮,纵横捭阖,令人目不暇接),文章层层
5、见深(由词语的解释到论断的生发在到观点的延伸,文意不断地向更深层推进)。作者从不同角度、不同层面上反复阐说对快乐的种种理解。5.在文章的最后一段,作者反复举例、一再强调“苦中作乐,从病痛里滤出快活来”,有什么深刻含义?由此问引出时代背景。上世纪四十年代,日本帝国主义侵略中国的步伐受到中国人民反抗斗争的阻挠,中国的抗日战争进入相持阶段.日本侵略者及汉奸.走狗四处散布日本”毕胜论”.中国”毕亡论”,妄图从思想上.精神上瓦解中国人民的抗日意志.《论快乐》强调对快乐的希望是人生永不悲观的精神源泉,实际上就是鼓励人们永不丢弃理想与追求.文章宣言,世界上没有可被武力完全屈服的人---这更
6、是当时抗日到底的精神写照.6.品位深刻、幽默的语言。(可以就疑难句子提问)7.对于快乐,不同的人有不同的理解,请同学们用一句话说说你对快乐的理解。老师说:“达观即快乐。”教学反思:纵观全文,作者旁征博引而思路敏捷、冷峻幽默而亲切随意、逻辑内敛而富于感性,寓重大论题于谈笑风生之中。除末段自辩自己矛盾以外,全篇以快乐为人生目标,以痛苦与上当为人生判断,以灵魂自主、精神对于物质的大胜利为人格追求,以快乐由精神决定为中心话题,全面阐明了作者的快乐哲学。其人文精神与“提示”有较大差距。被选入教材,私下认为是受到了近年钱中书热的一定影响,也和当今社会人文精神某方面的变化有内在联系。在考试
7、中,我们安排了这样一道题:“钱钟书在《论快乐》中说:‘人生虽然痛苦,却并不悲观,因为它终抱着快乐的希望;现在的帐,我们预支了将来去付,为了快乐,我们甚至愿意慢死。’谈谈你对这段话的看法。”有很多学员回答很典型。有的说:“人生苦短,虽然很痛苦,但也有快乐,如果痛苦的人生中,还抱着悲观,那么只会是苦上加苦……我们也不能预见未来,未来痛苦也好,快乐也好,都是不可知的,所以我们只能快乐的享受现在的快乐,快乐的忍受现在的痛苦,有一个快乐的心境,死又何惧!”有的说:“人生现实可能是痛苦的,关键是我们怎样面对它……现