中医执业医师考试真题及答案-(一)

中医执业医师考试真题及答案-(一)

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1、--WORD格式---可编辑---www.jinzhangedu.com中医执业医师考试真题及答案-中医基础理论(一)1.下列表述中属于证的是A.肝阳上亢B.水痘E.恶寒2.下列属于证的的表述是A.麻疹B.水痘E.恶寒3.下列表述中不属于症的是A.胸闷B.恶寒E.消渴4.中医学整体观念的内涵是A.人体是一个整体,人和自然界相互统一B.人体是一个有机整体E.五脏与六腑是一个整体5.人体有机整体的中心是A.心B.脑E.五脏6.整体观念的内容有A.人体是一个有机整体B.人与自然环境的统一性E.以上均是7.构成世界的本源是A.天气B.精气E.地气8.天地万物相互联系的中介是--WORD格式

2、--可编辑---精品资料分享----WORD格式---可编辑---www.jinzhangedu.comA.天气B.地气E.阳气9.构成人体的基本物质是A.天气B.清气E.精气10.气的运动形式不包括A.升B.降E.化11.精气学说的基本内容包括A.精气是构成宇宙的本原B.精气的运动与变化E.以上皆是12.两汉时期“元气一元论”认为,构成宇宙万物最基本、最原始的物质是A.元气B.精气E.精13.昼夜分阴阳,属于“阴中之阴”的时间是A.上午B.中午E.后半夜14.属于阳的味是A.酸、苦、咸B.辛、苦、咸E.甘、苦、淡15.“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”,主要说明阴阳之间存在何

3、种关系A.对立制约B.互根互用--WORD格式--可编辑---精品资料分享----WORD格式---可编辑---www.jinzhangedu.comC.互为消长D.平衡协调E.互相转化1.【答案】A【解析】证,也叫证候,是机体在疾病过程中的某一阶段的病理概括。辨证,就是将四诊所收集的症状和体征等资料,通过分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证候的过程。2.【答案】D【解析】证,即症候,是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括。如风热感冒、肝阳上亢、心血亏虚、心脉痹阻等。3.【答案】E【解析】“症”,是指疾病的单个症状,以及舌象、脉象等

4、体征。如发热、畏寒、口苦、胸闷、便溏、苔黄、脉弦等。“证”,是指证候,即疾病发展过程中,某一阶段所出现若干症状的概括。4.【答案】A【解析】整体,就是完整性和统一性。整体观念,是中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性认识。5.【答案】E【解析】五脏一体观,即构成人体的脏腑、形体、官窍等各个组成部分,通过经络的沟通联络作用,构成以五脏为中心的五个生理病理系统,系统之间在结构与功能上是完整统一的。6.【答案】E【解析】整体观念的内容包括:(1)人体是一个有机整体,①五脏一体观②形神一体观;(2)人与自然环境的统一性;(3)人与社会环境的统一性。7.【答案】B【解析】精气

5、是物质世界的本原,宇宙万物皆由精气所构成,宇宙自然界是一个万物相通、天地一统的有机整体。人体亦由精气所构成。8.【答案】C【解析】精气是天地万物相互联系的中介。精气分阴阳,以成天地。天地交感,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,天地万物之间充斥着无形之精气,并相互作用,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,因而,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。其精气的中介作用,主要表现为维系着天地万物之联系,并使万物得以相互感应。9.【答案】E【解析】精气是物质世界的本原,宇宙万物皆由精气所构成,宇宙自然界是一个万物相通、天

6、地一统的有机整体。人体亦由精气所构成。10.【答案】E【解析】气的运动称为气机,主要包括升、降、聚、散等几种形式。11.【答案】E【解析】精气学说的基本内容包括:精气是构成宇宙的本原、精气的运动与变化、精气是天地万物的中介、天地精气化生为人。12.【答案】A【解析】两汉时期的元气说同化了之前的各种气概念,认为元气是构成宇宙万物的最基本、最原始的物质。这就是后世所谓的“元气一元论”。--WORD格式--可编辑---精品资料分享----WORD格式---可编辑---www.jinzhangedu.com13.【答案】D【解析】昼夜阴阳属性的一般说法是:上午属阳中之阳,下午属阳中之阴,前

7、半夜属阴中之阴,后半夜属阴中之阳。14.【答案】C【解析】辛的药物能散能行,具有行气活血的功效,甘能补虚(气虚、阳虚等)、缓急止痛等作用,淡能渗湿利水作用,凡是温热的、干燥的、兴奋的、前进的等,其属性都为阳。15.【答案】B【解析】阴阳的互根互用是指相互对立的阴阳两个方面,具有相互依存,相互为用的联系。如上为阳,下为阴,没有上也就无所谓下,没有下也就无所谓上。又如组成人体和维持人体生命活动的最基本物质气和血两者的关系,气属阳,血属阴,气为血之帅,血为气之母,二者是互根

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